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悬梁刺股的含义？
悬梁刺股，比喻废寝忘食地刻苦学习。
西汉·刘向《战国策·秦知策一》：（苏秦）读书欲睡道，引锥自刺其股，血流至足。
东汉·班固《汉书》：孙敬专，字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。
清·李渔《比属目鱼·赠行》：我悬梁刺股年复年，把铜雀磨穿。
悬梁刺股的故事（100字以内）
东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时候到了三更半夜的时候很容易打盹（瞌睡），为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上。
这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书，后来他终于成为了赫赫有名的政治家。
扩展资料：
后世评价
“悬梁”之事据说是发生在汉朝，而“刺股”，就出在苏秦在秦国受冷落之后闭门读书的一年间。想想日后苏秦在六国之间蹦来窜去，最后落得被刺客要了性命的下场，他的确算是一个十足的英雄，但这，“悬梁刺股”的故事，能作为佳话流传千古，一定是他没有想到的了。
透过苏秦“刺股”之外的动因，可以感受到他苦心钻营的利禄之心。褒贬不容我定言或评说，而此类的人在现实生活中，亦是彼彼可见的。
若苏秦或张仪，抱着做事的决心，而不是为了贪图自己一时的荣华，那段历史想必可以改写，譬如说，秦国早日一统天下，或者说，六国一直可与秦国抗衡？其实历史并不是由人格高尚的人谱写的，天使和魔鬼共同主宰着这个世界，众多平庸的人，起着推波助澜的作用，或者埋头过着自己眼前的日子。
伟人也好，恶人也罢，有时透过表象去深究其内因，足以摧毁我们一直固守的价值观。若执着地钻研其究竟，近乎是种残忍。而历史的画卷，最终彰显的，是世事阳光的一面，并非自欺或欺人，而是在无常世事里，人们需要这样的精神和信念，来支撑脆弱的心灵。
恰如苏秦的“刺股”，我们需要用此类的故事，去引导孩子们做事的毅力与恒心，而隐去其后的龌龊，任之随着时间的长河，渐渐消隐罢了。
参考资料来源：百度百科－悬梁刺股
东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。
他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不复停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。他就找一根绳子，一头牢牢的绑制在房梁上另一头系在头发上。当他读书疲劳时打盹了百，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。
这就时孙敬悬梁的度故事。
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出问了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持答读书。这就使苏秦"刺股"的故事。
汉朝的孙敬刻苦好学,每天一早就起来就读书知,直至深夜。因为疲劳瞌睡,常会不知不觉打起盹来。他就把绳子的一头悬在屋梁上,一头系着头道发。这样,一打盹,头皮就会被扯痛。后来,他终于成为儒学大师。战国时的苏秦因为游版说秦国失败,家里人不理他,就发愤自学。每当瞌睡时,就拿锥子刺自己的股(大腿),直至鲜血淋漓。后来他成为有名的学权问家。
悬梁”之事据说是发生在汉朝，而“刺股”，就出在苏秦在抄秦国受冷落之后闭门读书的一年间。想想日后苏秦在六国之间蹦来窜去，最后落得被刺客要了性命的下场，他的确算是一个十足的英雄，但这，“悬梁刺股”的故事，能作为佳话流传千古，一定是他没有想到的了。
透过苏秦“刺股”之外的动因，可以感受到他苦袭心钻营的利禄之心。褒贬不容我定言或评说，而此类的人在现实生活中，亦是彼彼可见的。
若苏秦或张仪，百抱着做事的决心，而不是为了贪图自己一时的荣华，那段历史想必可以改写，譬如说，秦国早日一统天下，或者说，六国一直可与秦国抗衡？其实历史并不是由人格高尚的人谱写的，天使和魔鬼共同主宰着这个世界度，众多平庸的人，起着推波助澜的作用，或者埋头过着自己眼前的日子。
伟人也好，恶人也罢，有时透过表象去深究其内因，足以摧毁我们一直固守的价值观。若执着地钻研其究竟，近乎是种残忍。而问历史的画卷，最终彰显的，是世事阳光的一面，并非自欺或欺人，而是在无常世事里，人们需要这样的精神和信念，来支撑脆弱的心灵。
恰如苏秦的“刺股”，我们需要用此类的故事，去引导孩子们做事的毅力与恒心，而隐去其后的龌龊，任之随着时间的答长河，渐渐消隐罢了。
汉朝的孙敬刻苦好学,每天一早就起来就读书,直至深夜。因为疲劳瞌睡,常会不知不觉打起盹zd来。他就把绳子的一头悬在屋梁上,一头系着头发。这样,一打盹,头皮就会被扯痛。后来,他终于成为儒学大师。战国时的苏秦因为游说秦国失败专,家里人不理他,就发愤自学。每当瞌睡时,就拿锥子刺自己的股(大腿),直至鲜血淋漓。后来他成为有名的学问家。
后人将两人属的事迹合在一起,用“悬梁刺股”形容刻苦自学
悬梁刺股简写典故，50字以内急
悬梁刺股简写典故：
汉朝时儒学大师孙敬小时候读书十抄分刻苦，经常读到深夜，怕自己睡着就把头发用绳子系在屋梁上。战国时纵横家苏秦到秦袭国游说失败，为博取功名就发愤读书，每天读书到深夜，每当要打瞌睡时，他就用铁锥子刺一下大腿来提神。
扩展资料
悬梁刺股
用法：联百合式；作定语；形容刻苦学习。
近义：映雪读书、凿壁偷光
反义：无心向学
示例：清·李渔《比目鱼·赠行度》：“我悬梁刺股年复年，把铜雀磨穿。”
悬梁其解为：用绳索等吊具绑其头部（头发），使其固定在一个空间位置（悬空），不会因困知倦自由活动，其中“梁”指房梁，道“股”在古代为大腿的意思，故为“股”。
参考资料：百度百科——悬梁刺股
成语“悬梁刺股”由两个故事组成。
1、悬梁
东汉孙敬到洛阳太学求学，为了不在疲倦时打瞌睡，他便找百了一根绳子，一头绑在房梁上，一头束在头发上，打盹时头一低，绳子就会扯住头发，弄疼头皮，也就不瞌睡了。从此，每天晚上读书时，他都用这种办法。后来孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家。
2、刺股
战国时期苏秦为求取功名，去秦游说秦惠王，欲以连横之术逐步统一中国，未被采纳。苏秦羞愧难当，下决心用功学习，读书时他准备了一把锥子，一打瞌睡，便用锥子刺大腿，强迫自己清醒过来，专心读书。如此这般坚持了一年度，再次周游列国，终于说服齐、楚、燕、韩、赵、魏“合纵”抗秦，并手握六国相印。
扩展资料：
【出处】
西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”
东汉·班固《汉书》：“孙敬，字文宝，好学，晨夕不休。回及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
【成语含义】
这两个故事是我们常说的是头悬梁，锥刺股。悬梁刺股作为刻苦学习的成语典故，故答事源自战国的苏秦和东汉的孙敬。悬梁刺股意思是只要付出时间和精力，就会有收获。也说的是只要下工夫，就会有收获，用以激励人发愤读书学习。
参考资料：百度百科：悬梁刺股
汉朝时儒学大师孙敬小时候读书十分刻苦，经复常读到深夜，怕自己睡着就把头发用绳子系在屋梁上。战国时纵横家苏秦到秦制国游说失败，为博取功名就发愤读书，每天读书到深夜，每当要打瞌睡时，他就用铁锥子刺zhidao一下大腿来提神。
汉朝时儒百学大师孙敬小时候读书十分刻苦，经常读到深夜，怕自度己睡着就把头发用问绳子系在屋梁上。战国时纵横家苏秦到秦国游说失败，为博取答功名就发愤读书，每天读书到深夜，每当要打瞌睡时内，他就用铁容锥子刺一下大腿来提神。
