故里草木深作文1000字_山川草木中的小我大我和无我作文1000字

风从水上飘过，留下粼粼波纹；阳光从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林走过，留下圈圈年轮。你从我的时光走过，撒下一路欢悲。

岁月的小船在亲情的海洋里尽情徜徉，我的思绪也随之飘荡。那个酷夏，空气中散发着的热量，似乎要将周遭的水分尽数蒸发。我轻轻推开小院的那略为破旧的木门，悄悄地探着头。外公在小院里的椅子上悠闲地坐着，手中蒲扇轻摇。我一路小跑过去，大声呼喊着他。

“姥爷！”外公如同从睡梦中惊醒一般，惊喜地看着我，脸带微笑。他缓缓从椅子上站起，伸出手将我额头上那被汗水打湿的几缕散发轻轻别到耳后，那双饱经沧桑的手上尽是岁月留下的痕迹。“我今儿炸了鱼，待会儿给你盛出来。”我回应着，脸上是止不住的笑意。

外公的眼神如那历经千年的月亮注视着调皮的星星，安静而慈祥，总带着一丝对后辈的宠溺。而我总是喜欢抱住外公，“呵呵”地笑着，仰头与他对视。他又拿出那已经有些老旧的扇子，在我的头顶扇起风来，为我驱散夏日的燥热，带来几丝凉爽。彼时小院里突然吹过暖风，吹动了那翠绿的小草，发出一阵“簌簌”声。

在我年幼时的记忆里，母亲是忙碌的。她总是会将我送到外公的小院里。小时候的我像只“小猴子”，总爱在外公的小院子的上蹿下跳。小院里有一块田地，种着一棵栀子树，每当微风徐徐吹起，花香便从那纯白色的花瓣间飘散出来，翩翩起舞，带着夏日的清新；花树旁还种着几株郁郁葱葱的小韭菜，可我却等不到它们长大就给祸害了个遍，韭菜与杂草被我一齐拔出，场面令人不忍直视，可我却美曰其名：“帮外公除草。”外公作文也不恼，还会夸我“真棒！”任由我“翻天覆地”。

每次我的一双小手都会沾满了黏糊糊的泥土，这时外公就会将我抱到水盆前，动作轻柔地搓着我的手，将上面的泥土洗净。长满皱纹的粗糙大手与白皙的幼嫩小手成了鲜明对比，但却又出奇的和谐。

再大一点，有关学习的话题就总是萦绕在我的耳畔。我不爱听，外公却爱说，得到的总是我发自鼻音的回应。

“一定要好好学习，考上个好大学，找份好工作，健健康康的。”外公牵着我的手，语重心长地说。

“嗯……”我看着他，置若罔闻。

其实外公并不是个多言多语的人，有时我们之间也会保持很长时间的沉默，但我们祖孙间保持着一种默契，一个眼神、一个动作就足矣，这是我们独一无二的交流方式。

记忆的思潮波涛汹涌，双颊也不禁被泪水沾湿。当我再回到那承载儿时欢乐的小院时，已是空无一人——外公走了。那棵栀子树已经枯黄，落叶掉了一地；韭菜没有了，杂草丛生，盘踞了整个院子。我蹲下身子费力地将杂草连根拔起，不管手上是否划破、是否沾着污泥。看着这一院的狼藉，我的心情愈发沉重，脑子里晕乎乎的，好似天旋地转。视线也逐渐变得模糊起来，终于，我还是忍不住放声大哭了起来。

院子里那把椅子还在，只是掉了大块的漆，椅子上的老蒲扇不见了，椅子上的老头儿也不见了。恍惚间，我还沉浸在过去的小美好中。

傍晚的夕阳将苍穹染红，晕染出好看的颜色。我落寞地将木门锁上，又伸出手细细地抚摸着木门上的纹路——再也没有人会来到这里了，而我也将童年的欢声笑语封锁在了这个小院里。

古人爱歌咏山川草木，更爱借它们来一诉衷肠。这山川草木中蕴含的情感和哲思，值得我们后人去细细探寻，细细品味。

《诗经》作为我国诗歌的生命起点，向来为人们推崇，这其中托物言情的经典篇章至今仍回荡在耳畔。《蒹葭》就是很好的典范。方玉润《诗经原始》说，“此诗在《秦风》中气味绝不相类，以好战乐斗之邦，忽遇高超远举之作，可谓鹤立鸡群，倏然自异者矣。”的确，这一传世名篇意境飘逸，神韵悠长和秦人的好战格格不入，但也因此有了反差的美感，使人们对此的印象更加深刻。这首诗中有一个问题困住了古往今来的学者。人人皆知，这是一首写追求心中思慕的人而不可得的诗，但思慕的究竟是谁呢？是贤才，隐士还是朋友、情人，我们不得而知。但我想有一点是能确认的，那就是这首诗是以“我”为核心，“我”去追寻“我”心中的伊人，是出于个人意愿的思慕，无关乎其他。小我使然如此，即万物皆以我为中心，万事皆出于我的自身利益。故《蒹葭》为山川草木中的小我。

时代更迭得飞快，但家国天下的情怀却是永恒。《种树郭橐驼传》，《病梅馆记》，《咏史》出自三个不同朝代的文人之笔。他们记叙的事物不同，抒情的手法不同，然而写作的意图、文章的主旨是那样的出奇一致。他们用最纯粹的笔尖最挺拔的笔杆子，揭示着官吏的昏庸，统治的黑暗，和贤人百姓的痛苦无奈。回想那字字泣血的文章，这些文人要经历过多少不为人知的残害压抑才能写出如此真挚的文字。柳宗元自永贞革新后，多次被贬，《小石潭记》中的乐景在他心中是何等的悲哀。龚自作文珍辞官后，路过镇江，留下了著名的诗句“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”。《已亥杂诗》慷慨激昂的背后是他对清政府的痛心疾首。一度造成洛阳纸贵局面的大才子左思，却因为妹妹的裙带关系受人排挤，终身不得志。像他们这样满腹经纶心济天下，但未能施展抱负的才子还有很多。那一颗为国为民的赤子之心需要我们铭记，更需要我们延续。故《种树郭橐驼传》，《病梅馆记》，《咏史》为山川草木中的大我。

王国维在人间词话中提出了无我之境，他将《饮酒》中的“采菊东篱下，悠然见南山”归纳于中。“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”陶渊明的性格注定了他不为五斗米折腰，选择在田园山水中度过余生。他想得很明白，很明白。官场如战场，一步错步步错，所以每一步都要谨小慎微，稍有不慎也许就是万丈深渊。这对一个向往自由美好的人来说是无疑是一种折磨一种煎熬。“无我之境，人惟于静中得知。”想必陶渊明面对任宦浮沉早已心静如水，再无波澜。不是所有人都有勇气摈弃繁华，不是所有人都能潜心于枯燥乏味的田园生活，不是所有人都能做到所谓的无我之境。无我之境，乃是在浮华中有一颗纯净无暇的初心来面对这尘世的纷纷扰扰。“达则兼济天下，穷则独善其身。”故《饮酒》为山川草木中的无我。

小我、大我、无我，三者无优劣先后之分，皆因时代个体的差异有所区别。在不同时代环境背景下，每一个人的境界都随顺其心灵的指引，而抵达不同的终点。山川草木中的小我大我无我应深埋在所有人心里的每个角落，直至它慢慢生根发芽。

春暖花开，万物复苏。在这个冰雪消融，到处万紫千红的时节，我和朋友们一起去踏春。

刚踏进公园，一阵春风便迎面吹来。我眯起眼睛，抬手遮住刺眼的阳光。眼前有一大片嫩绿的柳树，在微风的吹拂下轻轻摇晃着枝条，像位姑娘被风吹起柔顺的长发。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，这句诗如此自然地从我脑中冒出。

沿着路径往前走，耳边不断吹过风吹叶响的声音，还有那不知远近，模糊轻快的欢笑声。远处有几只小鸟，叫着从树上飞起，慢慢消失在蓝天的边缘。我目送着小鸟飞远，下意识地从口中吐出一句诗：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”

过一座桥，我们看到了一株株飘着香气的紫丁香。扑鼻的香味儿让人不由自主停下前进的脚步，向丁香树走去。那小小作文的、密密的花，一个个小巧可爱，因为太多而压低了枝头。我忽然想到了一句诗，“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”。却被同行的朋友抢先了一步，念了出来。

过了丁香树，继续往前走，突然看见一片青绿色的草地。我走上前，准备细细观赏，却发现竟没有了那稚嫩的青绿，而是有些黄、有些枯的小草。真是“草色遥看近却无”，我有些不甘，笑着摇摇头。

再往前走，来到湖边的草地上。我们没有踩踏那些脆弱的小草，只是迎着有些暖意并夹着花香的风，静静地远望波光粼粼的湖面。“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，不知为何，我轻轻吟出了这句流传千古的名句，设想着王安石当时的心境。

这次踏春，我感受到了春天的美好，也与千年之前的古人一起体味了春天的美景。

秋美，美在它爆发在绝望与忧伤中的无限生机。

——题记

小学的校前有一条长道，宽而广，而伫立在它旁边的是一排排永远沉默的枫树。每至秋季，那秋叶便染红似地燃烧起来，而在这无尽的燃烧中，叶便无声的从枝头陨落。大片的艳红、一地的枯叶，与秋日的静谧构成了最好的对比。

这种景致总是强烈的吸引我的，仿佛被一股无名的力量牵引。当我踏上这由落叶铺成的盛道，心中的忧伤便在一瞬间得到释放，它们肆意的与秋日浓浓的悲伤水乳交融并死守着我的身体不肯离去。父亲的斥责、母亲的怪罪、惨痛的失败……我仿佛又回到它们之中，它们似乎不曾离去。

“咔咔”我毫不犹豫的向前走着，脚下踏着死亡生命的尸体，而他们脆弱得可以因为最轻的碰触而破碎。而在那一瞬间，那小小身体中蕴含的希望与梦想似乎也都转变成绝望，彻底的得到释放。

这些逝去的小生命无声的哭泣着，它们的泪浸湿了秋天亦浸湿了我的心灵。瞬间心中的悲伤逆流成河，再也无法收拾的决堤奔涌而出。于是我明白了，悲伤、害怕、自卑，是蛰伏在我身体力的恶魔。我用光鲜亮丽的外表小心翼翼的装饰它们，可这表面看似坚固的城堡受到最小的攻击都会轰然倒塌成为一片废墟。

如此的我跟那落下的叶也不是很像吗？

它是秋的叶，我是青春季的一株普通植物。他有着对大树的无限爱慕，我亦只愿在这艳丽的季节开出一朵艳丽的花朵，我们的愿望都是那么的平凡而简单，可为什么？为什么？为什么那痴情的叶在燃烧中孤独的死去，而那枫树却默默无语？为什么？为什么？如此努力吸收阳光雨露的我却要一次又一次的在花丛中无情的凋零呢？

在这个时候，我便与秋天一起沉默了，一起在无尽的遐想中慢慢的蒸发在时间的空隙里了。

就在这时，一阵轻柔的风悄然吹过，他那么温柔，仿佛上帝抚慰痛苦的手掌。他一次又一次抚慰我的灵魂，一次又一次呼唤我内心深处被痛苦禁锢的爱与希望。作文

而那枯叶似乎也听到了风的召唤，慢慢地从无尽的长眠中苏醒过来，吱呀着身体吃力的站起身来，而在他再次拥有生命的那一刹那，希望与梦想又再一次闪现，这是多么顽强的意志啊！在被自然的规律折磨了成千上万次之后，它们仍然可以拾起过去的梦想与希望，再让这种强烈的生命力与存在感由里向外的迸发，仿佛他们还是枝头闪耀着金色光芒的的绿叶。

风愈演愈烈，那沉默了很久的枫树再也捺不住了！他们的枝叶强烈的撞击着，发出沙沙沙沙的声音——那便是对枯叶的呼唤，而我听见这声音了，听见这呼唤了，听见他一声又一声的喊着“回来吧！”“回来吧！”“回来吧，我的孩子们！我爱你们啊！”。原来，从来都是那么沉默的枫树居然有这么强大的母爱！

而在这热情的呼唤下，一片又一片的枯叶理好了凌乱的阵列，在风的帮助下奋力起舞，如断了翅的残蝶。他们一次又一次的朝枫树靠近，一次又一次的无功而返，可它们仍像一群的固执的孩子，即使摔倒了九千九百九十九次，也会第一万次的站起来，直到生命停止的最后一刻。

于是，想起了鲁迅笔下的《雪》，想到了那一句“是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂”。那叶和这雪是多么的相像啊！一次又一次的困难打不到它们如火般的意志，而那意志却因为烈火的磨练而更加熠熠闪光！

于是，我也沸腾了，沸腾在枯叶的火之意志里了，沸腾在那绝美忧伤背后的无限生机里了。

在那场风里，我明白了，死去的叶只不过是以另一种方式得到永生，他们未尽的心愿也已由另一种方式得到完美的实现。正如那一句“落红不是无情物，化作春泥更护花”。死了的叶只不过是化成春泥，依旧用他绵薄的力量来滋润母亲的身体，当春天来临，便会以另一种方式回到大树的怀抱中。

这便是树与叶之间的情。

于是我明白了无数的失败只不过是成功的养料，当春天来临的时候，那开出的花会因为它的滋润而更加的娇艳动人！

朋友，不知你是否来过这座美丽而又安静的小城——肇庆市封开县，不知你是否听说过岭南状元故里小镇？这里有一支古老而神秘的舞蹈，每年的正月初一会出现在封开县河儿口镇“小桂林”风景区内。

踏着新年的鞭炮声，踩着轻快乐曲所跳出的舞蹈叫“麒麟白马舞”，是广东省封开县独具特色的民间舞蹈，取材自唐代封开人莫宣卿赴京赶考荣登榜首、高中状元、衣锦还乡的故事。麒麟白马舞由一男一女分别扮成状元、状元夫人，分别骑着白马、麒麟，前面各有童子引路，后有两人撑罗伞、两人提花灯，随锣鼓节奏穿插起舞，表现了状元省亲的欢乐热闹和状元郎坚如磐石的爱情。舞蹈动作多变，气氛热烈，即增添了节日气氛，也表达了劳动人民对美好生活的祈求。1988年曾代表肇庆市参加广东省民间艺术欢乐节的演出。

大年初一，在声声爆竹与夹杂着烟味的风中，状元故里小镇苏醒了，一反平常的安静，“她”在乔装打扮，坡上了一身的“红纸毯”，她欢笑着，伴着爆竹的声音。她戴上了一排的红灯笼，她在向所有人展示她的美。小桂林风景区里那两潭湖水，便好似她那汪汪的双眸，以全新的姿态，迎接着全国各地游客来过年，春节期间更是车水马龙，万人空巷，节目活动精彩纷呈。

最具特色的民俗舞蹈《麒麟白马舞》在原创的轻快曲调下邀人共舞，台下聚集了许多父老乡亲，一群孩子挤在前面，不停踮起脚尖去看。忽的，从后台转出了几朵大白花，定睛一看，才发现作文是几位如花儿般清纯可爱的女孩，正在新年阳光下绽放最动人的笑容，白色的长裙随着轻快的曲调不停的飞舞旋转，一朵朵新开的白花点缀在铺着红毯的台上，女孩细长的腰枝在舞动着，踏着白色舞鞋的脚整齐地在红毯上滑动，跳跃，让人目不转睛。白色的花儿拉开了舞蹈的幕布，两边响起了震耳欲聋的鞭炮声，在火光与浓烟交闪之处，十几个手持罗伞，花灯的人闪了出来，像变魔术一样，孩子们伸长脖子眨着眼睛。人们喝彩称好，“麒麟”“白马”应声而出。孩子们哇哇大声喝彩，一边追着去看。四个锣鼓手随在尾后。“咚咚咚！”一队人马便在景区内里走动，一边放爆竹以迎新年，一边以欢歌来赶走上一年的恶运，以轻快的舞蹈来迎接好运。孩子们嘻嘻哈哈地跟来后面跑，装模作样地学着跳舞，这是热闹急了。

在这青青的湖水旁，在蓝蓝的天空下，加入《麒麟白马舞》的队伍越来越多，这支迎新年的队伍走在翠绿的龙山大佛下，绕过大大的莲花池，红艳艳爆竹给一切都蒙上了一层红衣，十分喜气，活跃。这支舞仿佛使满地小草也跟着跳起来。

朋友们，你想来这里看看《麒麟白马舞》这支游行的队伍吗？你想来感受一下状元故里的年味吗？你想来看看这座依山傍水、人杰地灵的小镇吗？欢迎你到我家乡来过年，这支广东省第三批省级非物质文化遗产舞曲，一定会给你眼前一亮的。状元故里一定会让你感受不一样的年味，来吧，朋友们，美丽的封开，灵秀的河儿口欢迎你的到来。