被亲情取代的梦作文900字_不可取代的人际实力作文

每个人心中都怀揣着一个梦想，都希望步入大学的殿堂，走进象牙塔。但梦想有一天也会改变，而取代它的就是那平凡却又珍贵的亲情。

张颖，一个普通的乡村女孩，她整天为生活奔波，忙碌。她曾经也有自己的梦想，也在不断的为梦想而奋斗，但亲情始终都放不下瘫痪在床的弟弟和辛劳的父母，于是，毅然放弃学业，放弃了自己的梦想，出去打工。

这样纯朴，善良的女孩不禁让人为之感动，在她的眼里，亲情大于一切。她每天都要照顾生病的弟弟，为他擦身换衣，从不厌烦。他本可以继续完成自己的学业，把生活的重担丢给父母，去实现自己的梦想，但她做不到，亲情使她觉得自己有责任去分担父母肩上的重担，有责任去照顾好自己的家人。

当人们被她的事迹所感动，给予她极高的赞赏时，她却只是平静地说：“这只是人间一种最平凡的亲情。”

是啊，这只是一种人间最平凡的亲情，但如今这最平凡的亲情却被某些人遗忘，连最基本的关爱家人都做不到。现如今，在人们的眼里，金钱、房子、车子、工作……都是那么的重要，在她们的眼中，金钱可以买来一切，却忘了亲情是无法用金作文钱来衡量的。面对张颖的事迹我们在感动在同时，也不仅有所汗颜了。现在有多少人为了工作而忘了自己的家人，为了自己的梦想全然不顾父母的感受，还一味的向父母索取，还以为是理所应当的。

曾经所听说过这样一个事例：“老人有三个孩子。这三个孩子都已成家，生活条件还算不错，但老人却独自住在一个破烂的屋子里，无人嘘寒问暖。不知在三个孩子眼中，曾经关爱她的父亲算什么，他们心中对父亲是否有一丝的愧疚，亲情在他们心中是否还有地位？”还有那么多的事例，曾经的父子、兄弟，为了财产在法庭上针锋相对。在他们看来亲情看来亲情只是靠金钱来维系。

张颖可以为了家人、为了亲情放弃梦想，而我们呢？我们可以为了金钱、利益而放弃亲情，我们连这最平凡的亲情都可以放弃，那我们的生活还有什么意义呢？

我门所要做的不是不顾一切追求梦想，不是为了金钱、利益而出卖家人。我们需要的事将被我们遗忘的亲情找回，用爱去关心我们的家人。

我们没有张颖这样贫困的家庭，这样不幸的遭遇，但我们却要像她那样去关爱、照顾我们的家人，找回那住平凡的亲情……

在一年一度的“未来科学家”评选活动中，杨为栋报名参加了竞选。学校和杨为栋的父母、亲友得知后在网络投票活动中展开了“疯狂”的投票。最后使他在网上投票活动中获得第一名的竞选资格，但在即将进行的第二轮作品展示和现场答辩竞争中，杨为栋放弃了参赛资格。

从杨为栋的这一事迹中，我们不难看出，在网上投票活动中，学校及其亲友的疯狂投票行为使杨为栋不出意料的以票数第一的资格参与竞选。而整个投票过程中却无他的任何作品展示或在科学方面的成就的展示，亲友及学校盲目的投票让杨为栋最终放弃了参与竞选的资格。在现实生活中，凡为微信用户都会遇到类似的情况，出于友情、亲情我们都会选择帮忙投上一票，但这一票却无法真正的反映被投票人的实力，对于要求帮忙投票的人来说，最后损害的不仅是他人的利益和自信，损害的更是自己的人生。

随着科技的不断发达，人类会在原有的经验基础上，不断进行革新，创造出更便利的使用方式，就如杨为栋所在城市发起的网上投票活动一样，这种投票方式虽便捷且更符合时代的发展潮流，但是这种作文投票方式却是不合理、不公正公开公平的。竞选获得的第一二三名，他们的实力不能正确的反应出来。从杨为栋的事件结局中，对于杨为栋弃权的行为学校、亲友表现出不解和疑惑，我们可以知道：在现行社会下，大多数人们似乎被电子产品的便捷和新颖所束缚了，大家都普遍乐意接受这种方式。如果按照原来的方式，在竞选人的作品展示和各种答辩情况下，根据竞选者的成就和资格进行投票，这种方式会更合理，更公开公正。“未来科学家”竞选的是有创作精神的人，家长看似平常不过的一次投票可能会丧失孩子的这种能力和精神。像些行为“这是我的孩子，请帮我投一票”；“帮我投完票的可以找我领红包”；“这是我朋友的孩子，投一票吧”。或许是出于亲情，或许是出于利益，又或许是出于友情的投票，是非公正公开的，应该正确对待，不是说需要完全杜绝，而是应该用公正的心投出真实的一票。

人们在为科技不断发展能够更受惠于民而高兴的同时，应该正确对待、利用科技。在真正的实力和人际关系实力的面前，应该靠真正的实力取胜，要有揽天下之胜的志气和实力。

前些时间，一则“人工智能alphago战胜人类围棋冠军”的消息走红了网络。事实上，早在1997年，人工智能“深蓝”就以大比分战胜了国际象棋世界冠军。在我们的日常生活中，文字识别，语音输入，以及未来将要出现的自动驾驶，无不依赖于人工智能的核心。在我们惊叹于人工智能日益强大的功能的同时，我们不禁发出疑问——我们以后做些什么呢？会不会被人工智能取代呢？

实际上，我们具备的很多能力，人工智能是很难实现的。人工智能会下棋，会计算，甚至会聊天，而在其内部，充其量是0和1的跳动，不存在真正的人格和精神。

人工智能没有真正的价值观。我们告诉它这是好，那就是好；这是坏，那就是坏。它无法判断事情的本源孰善孰恶，也难以从辩证的角度来分析。而我们人类是具备这种能力的。每个人心中都有一把尺，善恶是非，一量即知。

人工智能不懂得变通。开国元帅之一的陈毅在一次战役之前与一名老人下棋。老人在暗中让了几步，让陈毅赢得畅快淋漓。数日后，凯旋而来的陈毅又一次找老人下棋，这次竟然是输得一塌糊涂。老人说，将军出战前，不可挫其锐气，否则士气大减，容易打败仗。而战胜后，自然应当冷静一下，不能被胜利的喜悦冲昏了头脑。如果将老者换成alphago，那么它会故意放水让陈毅获胜吗？显然不会。

以上几点，或许让我们大松了一口气。至少，人工智能似乎在相当长的一段时间内不会取代我们。然而，在当今浮躁的社会环境中，快节奏的生活，急功近利的思维方式，使我们的精神变得单薄，以至于渐渐磨蚀了这些能力。如果任其发展下去，最终还是会落到与人工智能的低级角逐当中。

在高速运作的城市中生活的我们，没有足够的闲情逸致去读一本书，看看风景，或者躺在阳台上，仰望星空，思考人生，享受片刻的孤独与宁静。一旦闲下来了，宁可三五好友抱团，到嘈杂的ktv，酒吧去娱乐，消遣，而不是利用这些时间丰满自己的精作文神世界。精神因此变得越发单薄，更加难以应付平日里的工作和生活。如此恶性循环，很可能会落得被人工智能取代的境况。

急功近利的思维方式使得我们的创造力下降。乔布斯站在和其他程序员不同的角度看待问题，终于掀起了一场信息产业革命，让电子产品走向了千家万户。但是当今社会，人们渐渐满足于“可以赚到钱”的思路，最终在单调的工作中迷失了自我，陷入了思维定势之中。简单的，反复的，机械的工作，由于人类大脑和身体的限制，终究是敌不过电脑和机器的。

面对这些新问题，我们怎么办呢？

坚持广泛的阅读。中国人的阅读量相较于欧美地区发达国家来说是很少的。书本是精神食粮，要让精神世界充实，发展，阅读是非常重要的一环。但是也不是简单的阅读。在阅读的过程中，一定要多“想一想”。孟子云：“尽信书，则不如无书。”对于书中存疑的，或者是逻辑上说不通的地方一定要带着怀疑和批判的精神来看待，进行考证或者是指出错误，而不是全盘接纳，无论是错误还是正确的都当成真理看待。

保持善良的心。举一个现在社会一直持续关注的例子，倒地老人问题。假设有一个老人在人行道上倒下了。作为一个人工智能，它会冷静地分析，去帮助还是不去帮助。这需要时间，并且可能会对老人造成不可挽回的损失。而作为一个心地善良的人，遇见这种情况以后，会立刻上前予以帮助。

保持感性的思维，用心来思考问题。处理人类的感情，人工智能对此无能为力。对于家人的关心，恋人的思恋，朋友的支持，我们不应该回避，想爱就去爱，该恨就去恨，不要过度追究爱与不爱的好处与坏处，而是要用心探索自己真正的需求，找到真正适合自己的路。

总而言之，人工智能固然强大，但是终究无法完全取代人类。仅凭机箱内电流的涌动和指示灯的闪烁，是没有办法破译人们的感情的。只要我们按照“人”的方法来思考问题，使自己的精神生活充实起来，就不会被人工智能所取代。

这里有亲情，在我遇到困难时像我的父母那样鼓励着我；这里有亲情，在我失落时安慰着我，关心着我。

在这里，我无时无刻感受着亲情所带给我的希望、勇气。

记得在一次星期五放学时，那时我才来到学校不久，对于要在哪里打车我自然不知道。于是，我傻傻的在学校的对面等车，那里极少有我回家的车在那出没。五分钟……十分钟……过去了，我的心里越来越恐慌，一直在那个地方徘徊。

好不容易等来一辆车，但因我没拦车，车就从我眼前走了。

一个小时过去了，我只能回学校打电话给我爸，守门的保安见我背着书包往学校走，当我走到学校大门看到他时，他那严肃的眼神和面无表情的脸孔使我感到害怕。突然他叫了我一声，我惊住了，对于他接下来要说的话，我猜测他会没好气地讲。但出乎意料的是，他没有这样讲，而是用和蔼的语气问我：“你怎么回来了呢？”我失落而又快哭泣的语气回答他：“我没有打到车。”他既惊讶又很担心的说：“啊，那你怎么办？”我装出很平静的心情说：“我没事。”因为我不想让他为我担心。

我的心里不由自主地由起初的失落作文感转向欣慰，心中的“乌云”也撇开一半。他给了我关怀，我感受到了学校对学生的关心。

当我走了八九米之后，隐隐约约地听见保安对不知道哪个人说我的事。差不多走到电话亭的时候，忽然听见似乎有一个人在叫我，我停住脚步，回头一看，只见一个人在那儿站着，“前面那个同学”，他对我说：“你是不是没有搭到车啊？”我点了点头。接着他对我说：“别担心。”他又问：“你打算怎么办？”我说：“我要打电话给我爸，让他来接我。”“那，你有电话卡吗？要不要我把手机借给你？”他问我。我谢绝了。他沉默了一会儿，又说：“如果你爸没有来，你可以在学校留宿一晚”。然后他渐渐走去，我望着他的身影，直到我的视线模糊。

他对我关切地问候，让我感受到了父亲般的关爱。顿时觉得充满亲情。

亲情的表现是什么？在我眼中的亲情是不在对我帮助的大小，而是为我着想，关心着我，哪怕是一句关心问候的话。

这里有亲情，亲情洋溢着校园，洋溢在同学们的心田。

我感谢老师的付出和学校对我们的关心，我相信“花朵”在“露水”的滋润下会更加茁壮成长。

随着时间的推移，科技作为第一生产力，在21世纪，也得到了飞速的发展。人工智能这一领域也不再模糊，渐渐走入了人们的视线中。

例如英国物理学家霍金先生所使用的英特尔系统，可以将他的所想转化成语言告诉人们。如今社会，计算机和智能手机已经逐渐进入了大众化的时代。人工智能也频频出现在了人们的视线中。但正如苹果公司总裁库克认为，人类像人工智能一样思考，失去价值观和同情心，才是最可怕的。

试想一下，在未来，人工智能渐渐发展，拥有了思考的能力，而人类却慢慢退化，失去了感情，再也不会思考，只会如同计算机那样冷冰冰的思考、储存自己所需要的，将过期文件删除。那种场景该有多可怕。或许届时，侏罗纪时代恐龙灭绝那样，人类也终将走向灭亡。人类发明了计算机，如果最终被计算机所统治，不也是人类的一大悲哀么？

是的，在如今的这个时代，计算机已经成为生活中不可或缺的一部分。人们每天用它工作、生活。商人用它收发邮件；学生用它查阅资料；科学家用它计算数据。

人类之所以强大，是因为我们有思考，有同情心和价值观。人们可以使作文用计算机，但不能过分依赖于它。它是科技的产物，而人类却发展了科技。一旦依赖感产生了，只要遇到困难，大家的第一反应就会是“找百度”。但殊不知，自己寻找方法的过程才是最为珍贵的。

纵使计算机拥有了思考的能力，但它的本质也不会变，它是一台冷冰冰的机器，它没有人类的感情，没有同情心。我们会因为亲人的过世而伤心流泪，它们不会；我们会因为感人事迹为之动容，它们不会；我们会为一个走失的孩子倍感焦急，它们不会；我们会为朋友两肋插刀，它们不会；我们会为取得成功激动喜悦，它们不会。

如果人类像计算机一样思考，那么也将失去这些情绪，成为一台冷冰冰的机器，试想你和亲人、朋友互不理睬。你在路边看到乞讨的小女孩或许会伸出援助之手，但一旦如计算机一般失去同情心，你就会对她视而不见，任她自生自灭。这该有多么可怕，世界将没有任何情感存在，整个地球将陷入死寂。

正如学生该不该使用手机一样，计算机也是如此。它也是一柄双刃剑，如果使用得当，会成为一个好帮手，而如果过于依赖，则会让自己走向灭亡。所以，请别让人工智能取代大脑。