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□晨报记者 陈文继《汉字听写大会》之后，一股“成语热”又因为《中国成语大会》的开播悄然兴起。每周日晚上，坐在电视机前看比赛、猜成语，成了不少家庭的乐事。和去年的《汉字听写大会》一样，《中国成语大会》中那些看似熟悉却往往被误用的成语，让观众们“汗颜”。有专家认为，《中国成语大会》让观众看到了祖先的智慧，也感受到了成语教育的缺失。
日前，节目组特地整理了那些让观众大呼意外的成语，既算是为读者补上一课，也呈现成语的流变——我们和“成语”这位老朋友，究竟是貌合神离，还是两小无猜？积非成是，望文生义
那些原意让你“崩溃”的成语成语的意义不断变化，有些是褒贬发生了转变，有些语义完全变化了，有些含义的改变是错误造成的。积非成是，这也是成语妙之所在。
【古】出自《论语·子罕》——子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。说的是时光像水一样，永远流逝，永远停不下来，意指珍惜光阴，感叹生命无常。
【现】形容人、车马等来来往往、连续不断
【古】出自《诗经》——桃之夭夭，灼灼其华。最初意思是形容桃花艳丽、茂盛的样子。
【现】后人用谐音，让“桃”变成了“逃”，表示逃跑。
【古】出自《诗经·国风·豳风·七月》——七月流火，九月授衣。“火”读“huǐ”，不读“huǒ”。是说在夏历七月，天气渐渐转凉，每当黄昏的时候，可以看见大火星从西方落下去。
【现】常被误用为形容天气炎热。
【古】“亡”现在被理解为死亡，其实原来是逃走的意思，亡命之徒原本指的是改名换姓逃到其他国家的人。
【现】指那些不要命的人。
【古】出自《李陵传》——李陵和匈奴作战被包围了，他对手下说大家如鸟兽散，散掉之后还能回去报信，其实是要保存实力。
【现】多用做四散的贬义。
【古】应该为“人不为（wéi）己，天地诛灭”。其中“为”应为“修习，修炼”的意思，也就是人首先要做好自己，修炼自身，否则会天诛地灭。
【现】 如果不为自己（谋私利），那么老天都会诛杀他。
【古】出自《诗经·邶风·击鼓》——死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。原来的意思是指战争中战友的友情。
【现】形容生死不渝的爱情。
【古】 出自《孟子》——资之深，则取之左右逢其原。是说做学问时，如果你积累丰厚，便能左右逢其原，“原”通源。
【现】成了官场圆滑的代名词。
【古】出自杜甫·《丹青引赠曹将军霸》——诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。惨淡：苦费心思，最早其实指的是绘画创作，是指煞费苦心地想把这事做好。
【现】经营很惨淡。
【古】 出自《庄子·齐物论》——形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？是庄子的一种修炼方式，将自己完全融入到大自然之中，形体就像是立着的枯木，无感无觉，无灵无明，完全失去了自己的主观意识。这正是庄子所要追求的境界。目的是要减少物质欲望的诱惑，消除起心的动念、盲目求知的困扰。
【现】 为伊消得人憔悴的那种状态，多指对某事已经死了心。
【古】 出自《世说新语·德行篇》——传说东汉陈元方的儿子和陈季方的儿子是堂兄弟，都夸耀自己父亲的功德，彼此争论不休，他们就去问祖父。祖父说：“元方难为弟，季方难为兄。”意思是元方好得让做他弟弟的人为难，季方好得让做他哥哥的人为难，遂以“难兄难弟”指兄弟两人才德俱佳，难分高下。
【现】一路流传下来，以讹传讹变成指代彼此曾共患难、或处于同样困境的人。
雅俗共赏，兼收并蓄
“铁板一块”也是成语成语的生命力就在于它大雅大俗，兼收并蓄。在每个领域内，都有成语的渗透，都有成语的体现，如此，其才承载了中国传统文化的传承。不三不四不伦不类不三不四出自《水浒传》，属于明代的小说，小说在当时属于俗文化。而不伦不类最早出自于宋人的作品集，其实语意源头往前推就到了韩非子的《子书》，因此相比不三不四就雅致了很多。 遗臭万年万古流芳万古流芳原是千载流芳，最早出现在《世说新语》。到了元杂剧时期，名剧《赵氏孤儿》里说，名垂青史，万古流芳。元杂剧有个特点，贴近生活。原来的千载流芳，到了元代就变成了通俗夸张的万古流芳。 兔死狗烹卸磨杀驴兔死狗烹是古代汉语，后又发展出卸磨杀驴。同样意思的词已经有了，为什么还要创造出新的词汇呢？这就成语的生命力，原来的词虽然很形象，但更适合文言文来表达。而卸磨杀驴更贴近百姓生活。 铁板一块听起来是大白话的“铁板一块”，其实也是成语，比喻结合紧密，不可分裂的整体。出自吴晗《朱元璋传》第七章：“朱元璋和这个集团的首脑人物，尽管在过去同生死，共患难，但并不是铁板一块。”
