形容成语不如归去的意思及解释

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“不如归去”出自哪一首诗词

出自《念奴娇·梅》,是南宋爱国词人辛弃疾的作品。

这是一首咏物词,是咏梅花的。梅花腊月发花、多白色,也有红色者,以坚贞耐寒著称,历代文人多咏之。词的上片写梅之风韵,词的下片写梅之遭遇,映带作者身世。

辛弃疾,生于1140年5月28日,字幼安,号稼轩。历城(今山东济南市)人。南宋爱国词人。他出生时家乡已被金所占领,二十一岁参加耿京领导的抗金起义军,任掌书记,绍兴三十二年(1162年)奉表南归,高宗召见,授承务郎。

全诗如下:

疏疏淡淡,问阿谁、堪比天真颜色。笑杀东君虚占断,多少朱朱白白。雪里温柔,水边明秀,不借春工力。骨清香嫩,迥然天与奇绝。

尝记宝篽寒轻,琐窗人睡起,玉纤轻摘。漂泊天涯空瘦损,犹有当年标格。万里风烟,一溪霜月,未怕欺他得。不如归去,阆苑有个人忆。

译文如下:

梅花开枝头,枝头花影稀疏、花色浅浅,那天真自然的颜色何人能与之媲美?东君统领下的百花颜色绚丽、身姿百态,却无一株能有梅花之神韵,实乃可笑呀!梅花生长于水边,迎雪绽放,不借春风之力便能肆意绽放。玉洁冰清、香嫩魂冷,骨格奇绝,其品格超凡入圣。

还记得它曾经迎寒自开,被那梦醒后的佳人隔窗轻摘,插戴鬓边,是何等的荣耀。现在虽然飘泊天涯,形体消瘦,但风韵仍不减当年,依然冰清高洁、傲骨无双。不管是万里风烟还是一溪寒月,都未能欺侮得了它。不如远离这尘世喧嚣,归入山林,至少仙宫中还有个人在想念它。

注释如下:

阿谁:疑问代词。犹言谁,何人。

东君:司春之神。

篽(yù):禁苑。

琐窗:为雕刻或绘有连环形花纹之窗。

标格:风范,风度。

阆苑:传说中在昆仑山之巅,是西王母居住的地方。在诗词中常用来泛指神仙居住的地方。

扩展资料:

“雪里”二句写其凌寒独放。言梅花长在水边,开在雪里,一味清新,十分幽静,温柔明秀,远非桃李可比。“骨清”二句是赞美梅花玉洁冰清、香嫩魂冷,骨格奇绝,具有超凡入圣的品格。词的下片写梅之遭遇,映带作者身世。

“常记”三句写梅花曾一度受宠,被琐窗人“纤手轻摘”,插戴鬓边,何其荣耀。“漂泊”二句以人拟物,言梅花虽然漂泊天涯,形体瘦削,憔悴不堪,但风韵不减当年,依然冰清玉洁,高雅不俗。

“万里”三句是说,不论是“万里风烟”还是“一溪霜月”,都无法使其屈服,表现出梅花的坚贞。

“不如”二句借花言人,表达出作者的归隐情思。细读词之下片,可以清晰地感受到,作者虽然是在写梅,却已将自己的身世之感打并入其中,而以感慨系之,寓意很深,耐人寻味。

参考资料来源:百度百科——念奴娇·梅

《为被虏妇作》宋潘文虎

潘文虎字叔山百,生卒年不详,永嘉县昆阳乡人,后徒居潘桥。北宋靖康元年(1126)武度状元,授步骑将领,知成忠郎,他是温州历史上第一个武状元。其子潘柽(?—约1206),字德久,号转道庵,永嘉人,著名诗人,屡试进士未专中,以父荫,得授武职,曾参建康(南京)戎幕,是永嘉“四灵”诗派的开创者属,音乐家。

为何杜鹃的啼叫就像一声声的“不如归去”,其中有什么耐人寻味的故事吗?望请教

杜鹃啼鸣是“不如归去”,??

杜鹃啼鸣是受了很大的冤屈,所谓:苌弘化碧,杜鹃啼血

布谷鸟是“不如归去”

鸿雁(大雁):家书(鸿雁传书)

蝉:圣洁(居高声自远,非是藉秋风)

长亭:送别

明月、白云:相思望云思友,见月怀人

水:在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起

梅尧臣《杜鹃》诗蜀帝何年魄,千春化杜鹃。不如归去语,亦自古来传。

杜鹃嚎啼,形容凄厉,参看杜鹃啼血

不如归去,不如彻底放弃离开吧。子规是一种鸟,俗称杜鹃。也就是布谷鸟。相传这种鸟是上古时代蜀地的一个帝王变的。这个帝王人称望帝,名叫杜宇。他做皇帝之后励精图治,非常有德能。后来蜀地发大水,他的丞相巫山治水有功,他自认为自己的才能比不上巫山,于是退位将皇位让给了巫山,独自离去。死后他化作了一只小鸟,由于思念故土,这只小鸟整天叫着“不如归去”,以至于嘴上都啼出血来。人们便称它为“子规”。地上有一种跟他同名的花叫做杜鹃花,据说就是他啼出的鲜血滴在地上变成的。李商隐有诗云“望帝春心托杜鹃”。

春末夏初,当你在风景区内游览时,常常可以听到“布谷!布谷!”的叫声,或者叫“早种包谷!早种包谷!”或者叫"不如归去!不如归去!"。这种声音清脆、悠扬,非常悦耳动听;当听成“不如归去”时,又感到令人愁怅、忧伤。山民们都叫它“布谷鸟”,实际就是杜鹃。

不如归去 歌词

《不如归去》

歌曲原唱:李茂山

填词:琼瑶

谱曲:刘家昌

不想你不再爱你,不如意不如归去

你的美丽没有什么了不起,不再为你意乱情迷

不再陷入爱的污泥,恨不该遇见zd你

抓把无情风雨还给你,管它悲恨满天满地

少一个你没有关系,旧情可以把它忘记

你把我欺恨透你,不如意不如归去

不想你不再爱你,不如意不如归去

你的眼泪挽回不了我的心,我看透你虚情假意

不再相信甜言内蜜语,恨不该爱上你

抓把无情风雨还给你,管它悲恨满天满地

不再悔恨不再叹息,从此我俩各奔东西

你把我欺恨透你,不如意不如归去

扩展资料

歌曲容《不如归去》的所属专辑为《国语老歌精选3》;该歌曲的发行时间为2005年01月05日;其音乐风格是流行;该歌曲的歌曲语言为普通话。

同名歌曲其他版本:

《不如归去》是马来西亚曲艺歌唱家小萍萍吴泓君演唱的一首时代曲作品,收录于个人专辑《雅歌萍韵》,由马来西亚雅歌唱片发行。

参考资料来源:百度百科-不如归去

歌曲:不如归去知

演唱:李茂山

作词:琼瑶作曲:刘家昌

歌词整理:风中追寻

多少的往事已难追忆

多少的恩怨已随风而逝

两个世界几许痴迷

几载的离散欲诉相思

这天道上人间可能再聚

听那杜鹃在林中轻啼

不如归去内不如归去

哈啊....不如归去

¤¤容¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤

多少的往事已难追忆

多少的恩怨已随风而逝

两个世界几许痴迷

几载的离散欲诉相思

这天上人间可能再聚

听那杜鹃在林中轻啼

不如归去不如归去

哈啊....不如归去

http://music.baidu.com/song/10503320

有一首老歌 里面有句歌词是"何不归去 不如归去"是什么歌啊

歌名:庭院深深

歌手:蔡琴copy

歌词:

多少的往事已难追忆

多少的恩怨已随风而逝

两个世界几许痴迷

几载的离散欲诉相思

这天上人间可能再聚zhidao

听那杜鹃在林中轻啼

不如归去不如归去

啊不如归去

多少的往事已难追忆

多少的恩怨已随风而逝

委屈的爱-杨钰莹

词:张羽伟

曲:叶大辉

眼看别人形影不离

总是另我百感交集

对你柔情又蜜意

你却从来不满意

为何总对我百般挑剔

叫我感到无限委屈

如果你的爱是那么不可及

这样爱你还有何意义

不如意不如归去

还有什么好回忆

眼看别人形影不离

总是另我百感交集

对你柔情又蜜意

你却从来不满意

为何总对我百般挑剔

叫我感到无限委屈

如果你的爱是那么不可及

这样爱你还有何意义

不如意不如归去

还有什么好回忆

(眼看别人形影不离)

(总是令我百感交集)

(对你柔情又蜜意)

(你却从来不满意)

为何总对我百般挑剔

叫我感到无限委屈

如果你的爱是那么不可及

这样爱你还有何意义

不如意不如归去

还有什么好回忆

(还有什么好回忆)

歌曲:不如归去

演唱:李茂山

作词:琼瑶作曲:刘家昌

歌词整理:风中追寻

多少的往事已难追忆

多少的恩怨已随风而逝

两个世界几许痴迷

几载的离散欲诉相思

这天上人间可能再聚

听那杜鹃在林中轻啼

不如归去不如归去

哈啊....不如归去

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多少的往事已难追忆

多少的恩怨已随风而逝

两个世界几许痴迷

几载的离散欲诉相思

这天上人间可能再聚

听那杜鹃在林中轻啼

不如归去不如归去

哈啊....不如归去

不如归去 诗词

1.《不如归去》

年代:宋作者:胡仲弓

禽言自是不分明,谁信西川帝子灵。

千古传讹无订正,至今春晚误人听。知

2.《不如归去》

年代:宋作者:张元道

岷峨路远万重云,锦水繁华一聚尘。

帝子但知归去好,故家城阙已他人。

3.《七禽咏·不如归去》

年代:宋作者:刘学箕

不如归去,愁绿怨红春欲声。

汝动行人妇,行人动汝住。

鸣声不债主良苦辛,啼得血道流无用处。

不如归去吾今归专,千声万乐何为。

4.《禽言十咏·不如归去》

年代:宋作者:姚勉

翠烟深樾江村雨,蜀魄催春动归去。

劝春春去劝未休,客子伤春惨心绪。

只今蜀土锦城荒,蜀客望西悲故乡。

故乡蜀客归不得,何况当时蜀帝王属。

5.《金陵杂兴二百首》

年代:宋作者:苏泂

客怀元不间春秋,柳绿花红见亦愁。

第一不如归去好,东皋犹幸有锄耰。

不如归去出处:念奴娇·梅

[作者百]辛弃疾

[全文]疏疏淡淡,问阿谁、堪比天真颜度色。笑杀东君虚占断,多少朱朱白白问。雪里温柔,水边明秀,不借春工力。骨清香嫩,迥然天与奇绝。

尝记答宝篽寒轻,琐窗人睡起,玉纤轻摘。漂泊天内涯空瘦损,犹有当年标格。万里风烟,一溪霜月,未怕欺他得。不如容归去,阆苑有个人忆。

“不如归去”出自哪里?

子规就是布谷鸟的别称

“不如归去,不如归去”凄切的声音叫得人心烦意乱。你把春碎了,无数花瓣飘落而下,无数人伤感地望着你,你为春种尽了相思。

几千年了,你恋恋不忘故土。我翻阅字典,我遍访蜀地,我找寻着你的迹踪。周末,那是几千年前呢?七国称王,你独称帝于蜀,人称你为望帝,你自称为杜宇。在位间,你兢兢业业,蜀地后来不是天府zhidao之国么?当得知你的丞相巫山治水内有功,你自以德薄,便委国亡去,你用你的一生勾勒了一个美丽的神话。

再后来呢?左太冲说,碧出苌弘之血,鸟生杜宇之魂。蜀地人都知道,自你走后,每年春日,都有一种鸟,从远方而来,用极其悲切之声催人播种。人们都说,那是你的魂。你仍恋恋不舍你的家乡,你的臣民。可你的叫声为何那么悲切呢?顾况说:“杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲”。这,难道是真的么?

相传古蜀帝杜宇,号望帝,在亡国后死去。其魂化为「子规」,即杜鹃鸟

他死后化鸟仍对故国念念不忘,每每深夜时在山容中哀啼,其声悲切,乃至於泪尽而啼血......而啼出的血,便化成了杜鹃花

ps....后以【杜鹃啼血】比喻哀伤至极。又因杜鹃鸟的啼声似【不如归去】,后多用【不如归去】为思归或催人返乡之词。

哈日一族,咱们老祖宗的东西也让你们卖给日本人了呀。

我记得有一首词,至少比你们说的那要早zd。

东边一棵柳树,西边一棵柳树,南边一棵柳树,北边一棵柳树。纵然抛得回丝千束,也难挽得行人住。

山上闻鹧鸪,山下闻鹧鸪,山前闻鹧鸪,山后闻鹧鸪。答行不得也哥哥,不如归去。

这儿说的好象与鹧鸪鸟的叫声有关。

成语:不如归去拼音:bùrú知guīqù搜索关键字:brgq

成语解释:杜鹃鸟的叫声很象“不如归去道”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。

成语出处:宋·梅尧臣《杜鹃》诗:“不如归去语,专亦自古来传。”

举例说明:杜鹃,其鸣若曰不如归去。(明·李时珍《本草纲目·属禽部》)

古时候有位财主用重金购得一把古扇,珍爱有加,但他觉得美中不足的是扇面有画无诗,就请当地一位名士写了一首词题在知扇面上。这位名士略一沉吟,提笔写道道:“东边一棵柳树,”财主看了觉得太俗,隐忍着看他再往下写:“西边一棵柳树,”就有点沉不住气了,再看他继续往下写:“南边一棵柳树,北边一棵柳树。”不禁勃然大怒道:“你这算什么词,岂不糟蹋了我的古扇。”但名士仍专不动声色地继续往下写:“不管你南北东西,千丝万缕,怎挂得郎舟住,这边鸣鹧鸪,那边属唤杜宇,一声声,行不得也哥哥,一声声,不如归去。”

闪亮的日子

(不要以为“不如归去”来出自琼瑶这源个傻瓜,这句话出自日本明治时期的文学巨匠“德富芦花”他为百了追求田园生活,放弃一切,去了乡村度,更可贵的是他承认自己不适应知乡村生活,“美的百姓”与真正的百姓是和不来的,但他还是坚道持留在乡村...