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是苗族的，基本上知道这是农村人家丧事结束后，帮忙的人一起分烟的活动。这活动，以前不觉得有什么新奇，现在也许是生活经历的感悟，想起来倒觉得挺有意思的……
图片选自网络
苗家人世代生活在山村里，谁家有丧事，一村的青壮年都帮忙。以前条件不好的，各自在自家吃饭，然后才来帮忙抬丧上山。现在生活条件好了，有丧事的人家基本上自始至终负责生活，帮忙的人到亡人上山的最后一天还可以掰烟呢。
苗家人信仰的是土葬。但又不是特别强烈。一般不立碑，坟墓简单，一圈石头盖上土，就好了。后人记挂的最长不过两代。再长再久的墓穴就回归自然了，形成土地的良性循环。
这是苗乡的一个自然村寨
苗家人抬丧上山，基本上没有什么路，遇水而涉，逢坡就爬，披蕀斩刺，所向无阻！若是经过那些危险又陡峭的地方，全靠那根草绳，所有的人都投入抬丧之中，男的，女的，老的，小的都帮忙拉着绳子，青壮年们则扛着棺木，前拉后推，一队人就像一列火车，又像蚁群，紧紧地护拥着亡灵，慢慢地向上爬……
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抬到平坦的地方，绳子不用了，棺材两头的青壮年们又比试起来，互不相让，相互推搡，宛如两头红眼的公水牛在猛烈地角斗，叫人惊心动魄。最后直到主人说话求饶了，才放下杠子，一阵狂吼，便嘻嘻呵呵休息下来。
亡人的孝女贤孙，姑舅姊妹，拿着烟，酒，放到棺前，放着编炮，开始撒糖，有糖果，麻辣，鸡爪，冰榔，果冻。让大家纷纷去捡呀，抢呀，场面悲沉的气息顿时变成了欢喜和友爱，相互说笑，都夸这家亲戚真大方。这样一路走走停停，直到墓地，埋好棺材。
客人，小孩，妇女，老人都得到一些糖，饮料，高兴回去了。剩下的只是那抬丧的人，他们在事前公推的主管组织下，帮忙主管清点村里参加本次丧事活动的人。凡是初中以上的男人都可以算一份。怎么清点呢？数小石子，一个人一个小石子，按照村里房子的顺序，一家一家算。打工或有事没有回来参加的，排除在外。大家都围坐在平时劳动休息的树荫下，一边歇凉，一边说笑，等待主管和几个助手数清楚，共有多少人，得到多少烟，然后平均分，每人有几包。最后烟分好了，每人领到一份，在家做饭的，先来挖墓穴的，都有。大家说说笑笑，返回村里。
苗家一场场的生死离别，便是一次次勇敢、公平、友好、自然、古朴的见证。
