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《声律启蒙》是清朝康熙年间车万育所作，它按近体诗所循平水韵三十平声韵部编成，每个韵部有三段韵文, 从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对以及十一字对，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等虚实应对。我们学习《声律启蒙》要用吟诵的方式来读，要学习平仄，练习对对子，记韵部，识典故，明意象，因为《声律启蒙》是为作诗做准备的蒙学读物。
如果用朗读的话，由于没有遵循它的特点，无论情感多么饱满，无论怎样变化方法，都没有韵律感。
吟诵遵循它本身平仄的特点而产生长短不同的声音，琅琅上口，极富音韵之美。
云对雨，雪对风，晚照对晴空。
来鸿对去雁，宿鸟对鸣虫。
三尺剑，六钧弓，岭北对江东。
人间清暑殿，天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿，满园春雨杏花红。
两鬓风霜，途次早行之客。
一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
一、入声字
入声字是什么？
入声是古代汉语中的一个声调，在普通话里已经没有了，但是在很多方言中还存在，这个声调的特点是短促：
入声字的意义：
一，在吟诵古诗词时，入声字吟诵起来在声音方面的意义很大，需要把它们找出来。
二，古汉语中的入声都分入普通话的一二三四中了，而入声字在平仄中属于仄，在近体诗中会影响到格律。
这一段的入声字有：雪、宿、尺、六、北、绿、客、一。
二、 记韵字
《平水韵》是唐宋时期的雅言文读系统，自隋唐开始，直到今天，作古诗词都是用这个系统。《平水韵》分为五卷本，是将“平、上、去、入”分开的，但平声字太多，就分为两本“上平、下平”。其中平声30韵（上平声十五韵，下平声十五韵），上声29韵，去声30韵，入声17韵，加起来是一百零六个韵，所以叫一百零六平水韵。
《平水韵》承载了唐诗宋词的声韵与诗味，对学习研究创作唐诗宋词有重要的意义。
《平水韵》一东韵，吟诵起来，在声音上的特点是圆形、通透。
这一段押一东的字有：风、空、鸿、虫、弓、东、宫、红、翁。
三、 断平仄
如果近体诗是一座房子，平仄格律就是它的基本框架。
一二声平三四仄 ，入声归仄很奇特。
普通话中一二声为平声，三四为仄声，入声属于仄声。
吟诵起来，平声低而长，仄声短而高，高低长短，起伏婉转，构成一首的韵律之美的歌。
四、 吟诵
入短.韵长.偶中长
吟诵提示
平长仄短：平声字总体读起来要长；
入短韵长：入声字读最短，用！标注，韵字读最长，用长横来标注。
两字及其以上的对子，每单联的偶位(第二四六八位)平声字拖长;
例如: 六钧弓的钧就是第二位，所以拖长，为中长，用中横来标注。
仄用|标注，一三五平声为短长，用短横表示。
五、 对对子
一字对：云对雨，雪对风。
扩展训练：云对？雪对？ 乌云对？
两字对：晚照对晴空。来鸿对去雁，宿鸟对鸣虫。岭北对江东。
扩展训练：来对去，鸟对虫，北对东。
三字对：三尺剑，六钧弓，
扩展训练：剑对弓，宝剑对？
五字对：人间清暑殿对天上广寒宫。
扩展训练：人间对天上，清暑殿对广寒宫
七字对：两岸晓烟杨柳绿对满园春雨杏花红。
拓展训练：晓烟对春雨，杨柳对杏花，绿对红，绿对？
十一字对：两鬓风霜，途次早行之客对一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
拓展训练：风霜对烟雨 客对翁，
注：训练对对子，要从一字对训练开始，然后向两字对，三字对，五字对，七子对延展，扩展一类的对子，比如颜色类，树木类，天气现象类等等。
六、 典故与解析
晚照对晴空
晚照：傍晚的阳光;夕阳夕照。
[宋]宋祁《玉楼春·春景》词云：“为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。”
晴空：晴朗的天空。
[唐]刘禹锡《秋词》诗云：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”
三尺剑
三尺剑 古时长剑长约三尺。诗人多以三尺剑表达雄心壮志，报国豪情。
[唐]杜甫 《重经昭陵》诗云：“风尘三尺剑，社稷一戎衣。”
典故：《史记·高祖本纪》中记载：西汉王朝建立后，淮南王黥布起兵谋反，汉高祖刘邦在征讨黥布的时候,被流箭射伤,走在半路上箭伤发作了，病情越来越厉害，吕后就请来一个高明的医生为刘邦治病。医生来到之后,刘邦便问病情怎么样，医生说：“还可以治好。”但刘邦自觉寿命将终，愤愤地说“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！”刘邦骂医生说：“我以一个平民的身份,亲自手提三尺宝剑参加战斗,现在得了天下,这不是天命吗?命是有老天爷掌握的,就是现在有扁鹊那样的好医生,又有什么用呢?”于是没有让医生给他治病,给了医生五十两黄金,打发走了，不久后，刘邦便病于长安。后来很多地方用“三尺剑”来比喻征战沙场或戎马生涯。
六钧弓
六钧弓 钧是古代重量计量单位。一钧相当于30斤，六钧即180斤。比喻强弓，常引申为对武力武功的夸耀。
[唐]罗隐 《登夏州城楼》诗云：“好脱儒冠从校尉，一枝长戟六钧弓。”
典故：鲁国有一个勇士叫颜高，他的弓箭是六钧弓。古代30斤为一钧﹐六钧就是180斤。"《左传》中记载“士皆坐列，曰：‘颜高之弓六钧。’皆取而传观之。阳州人出，颜高夺人弱弓，籍丘子锄击之，与一人俱毙。偃，且射子锄，中颊，殪。颜息射人中眉，退曰：“我无勇，吾志其目也。”鲁定公发兵入侵齐国，攻打阳州城门的时候。士兵们排成行列坐着，说“颜高的硬弓有180斤呢！”大家都拿来传看，非常佩服颜高的臂力。但是没想到的时候，真正作战的时候，颜高却抢了别人的弱弓来射击。也就是说六钧弓是弓中的强者，即使颜高能拉得开，也不能灵活用于作战。
人间清暑殿
东晋孝武帝司马曜曾在今南京市鸡鸣山南建造清暑殿，“殿前重楼复道，通华林园，爽垲奇丽，天下无比；虽暑月，常有清风，故以为名。”
[宋] 马之纯 曾有七律 《清暑殿》诗曰：
见说当持百尺梁，四围修竹翠云长。
正当盛暑都无热，不有薰风亦自凉。
那与人间同日月，直疑天上两阴阳。
有时更取龙皮浸，凛凛如飞六月霜。
天上广寒宫
传说唐明皇李隆基八月十五日梦游月宫，见一大宫殿，名“广寒清虚之府”，故称月亮为“广寒宫”。也指传说中嫦娥在月亮中的宫殿。
[唐]陆龟蒙 《秋赋有期因寄袭美（时将主试贡士）》诗云：“广寒宫树枝多少，风送高低便可攀。”
两鬓风霜，途次早行之客
途次是旅途的意思。周朝有个白发老人，在旅途中的客店伤心地哭泣。有人问他为何而哭，他说：“我少年已文德成就。开始求仕时，国君好用老者，但不久他就死了；新主又好用武者，于是我改为习武，武艺刚有所成，新主也死了；少主上来又好用青年，可我已老了。我怎么能不痛哭？”这是终生不遇的典型。
一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
商朝末年，年近八十的姜子牙，一天到晚在渭水支流磻溪（今陕西省宝鸡市东南）之滨，用无饵的直钩钓鱼，等“愿者上钩”。周西伯（时任西部诸侯之长的周文王）将出猎，占卜者说他猎获的将是“霸王之辅”。文王果然在磻溪之滨遇上了姜子牙。二人一见倾心，文王于是拜姜子牙为军师。姜子牙辅佐文王征伐，“天下（指商朝疆域）三分，其二归周”。后又辅佐武王伐纣（殷纣王）灭商，建立周朝。姜子牙受封为齐王，成为齐国（今山东境内）之始祖。这是老年得志的典型。
七、 意象
云对雨，雪对风。
“闲云”“寒云”“朝云”“红云”“孤云”“白云”“浮云”“彩云”的意象是游子。
“雪”寓意困难或者糟糕的环境，有时候寓意洁白纯洁。
“东风”指春天，“西风”指秋天，“南风”指夏天，“北风”指冬天，不管现实中刮什么风，在诗中都是这样对应的。
来鸿对去燕
鸿雁(理想，追求，思乡怀归、?思亲、音信，?消息)
如《思乡》?（岑参）渡口欲黄昏，归人争流喧。近钟清野寺，远火点江村。见雁思乡信，闻猿积泪痕。
鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中“雁字回时，月满西楼”。哀鸿象征流离失所的百姓，孤鸿是孤独、孤傲的象征。
寒夜思友三首 其二
（唐·王勃）
云间征思断，
月下归愁切。
鸿雁西南飞，
如何故人别。
九月九日登玄武山
（唐·卢照邻）
九月九日眺山川，
归心归望积风烟。
他乡共酌金花酒，
万里同悲鸿雁天。
燕子(春光的美好，惜春、离别思念亲友、时光飞逝、世事变迁亡国破家的感慨和悲愤、羁旅情愁，漂泊流浪)
如《乌衣巷》（刘禹锡）朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
燕子经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事。以含蓄手法，写燕子依旧，但屋主易人，来表现昔日豪门贵族不可避免的没落命运，表面是感慨，实为辛辣的讽刺。
宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”（《浣溪沙》）。“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（《诗经?燕燕》），正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。?“罗幔轻寒，燕子双飞去”（《破阵子》）的孤苦凄冷和思念。燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”（周邦彦《满庭芳》）……凡此种种，不一而足。
宫词二首 其二
（唐·孙合）
双双紫燕语呢喃，
怪引春宫梦不甘。
闻道君王多惜玉，
肯教自碎碧鸾簪。
九日
（唐·杜牧）
金英繁乱拂阑香，
明府辞官酒满缸。
还有玉楼轻薄女，
笑他寒燕一双双。
宿鸟对鸣虫
宿鸟：鸟回巢中而人不能归，在古诗中表示思乡。
春夜
（明·于谦）
长风送华月，
照我庭前树。
宿鸟忽惊飞，
双双背人去。
鸣虫：鸣虫寓意秋天，凄凉，沧桑，思乡。
秋思四首 其四
（明·林章）
不知秋何如，
鸣虫先解意。
长声捣衣篇，
短声织锦字。
岭北对江东
岭北泛指山的北面。特指大庾（别名“梅岭”）、始安、临货、桂阳、揭阳五岭以北。元代行中书省名。大德十一年设立和林等处行中书省，皇庆元年改爲岭北等处行中书省。参閲元史地理志一。参见“和林”。
关西群吏送，岭北大僚迎。——送徐廉访之虔州（明·胡应麟）
雁荡南头缑岭北，此中佳境即蓬莱。——双溪隐居三首 其二（明·朱谏）
［唐］孟浩然《南还舟中寄袁太祝》诗云：“岭北回征帆，巴东问故人。”
［唐］韩愈《次同冠峡》诗云：“无心思岭北，猿鸟莫相撩。”
江东泛指江河的东面。特指从芜湖、南京到入海的长江以南地区，史称“江东”。西楚霸王项羽兵败自刎而“不肯过江东”，即是“无颜见江东父老”这一俗语的来源。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。——题乌江亭（唐·杜牧）
至今思项羽，不肯过江东。——夏日绝句（宋·李清照）
夹岸晓烟杨柳绿，满园春雨杏花红
杨柳：最早出自《诗经》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来兮，雨雪霏霏。”杨花和柳絮，在古诗词中寓意漂泊的游子。
闺怨
（唐·王昌龄）
闺中少妇不曾愁，
春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，
悔教夫婿觅封侯。
暮春
（宋·王安石）
北山吹雨送残春，
南涧朝来绿映人。
昨日杏花浑不见，
故应随水到江滨。
两鬓风霜，途次早行之客。
一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
风霜：
1.喻岁月。 古文苑三汉枚乘忘忧馆柳赋：“弱丝清管，与风霜而共雕。”文苑英华二三三唐沉佺期游少林寺诗：“雁塔风霜古，龙池岁月深。”时愈久则所经风霜愈多，故喻人閲历世故，也称饱经风霜。
2.喻节操高洁。 文选南朝梁刘孝标(峻)辩命论：“故季路学于仲尼，厉风霜之节。”晋书列女传赞：“操洁风霜，誉流邦国。
秋雨渐凉有怀兴元三首 其一
（宋·陆游）
八月山中夜渐长，
雨声灯影共凄凉。
遥知南郑风霜早，
已有寒熊犯猎场。
烟雨：烟雨”这个意象通常是描述细雨蒙蒙，烟雾无边，寄托诗人无边的愁绪和郁闷的心情。
南朝宋鲍照鲍氏集六赠故人马子乔诗其六：“双劒将离别，先在匣中鸣。烟雨交将夕，从此忽分形。”唐杜牧樊川集三江南春絶句：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”
苏溪亭
（唐·戴叔伦）
苏溪亭上草漫漫，
谁倚东风十二阑。
燕子不归春事晚，
一汀烟雨杏花寒。
八、 押一东韵例诗
江南春
唐·杜牧
千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。
示儿
宋·陆游
死去元知万事空，
但悲不见九州同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
题西林壁
宋 苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
只缘身在此山中。
