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成语故事《盲人摸象》
【成语】：盲人摸象
【拼音】：mángrénmōxiàng
【解释】：比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全zhidao面的判断。
【成语故事】：
相传，佛经里有这样一个故事。有个国王，让人牵来一头大象，让几个盲人去摸。过了一会，国王问道：你们说说大象长得是什么样子？一个摸到象牙的人说专大象长得像萝卜；另一个摸到大象耳朵的说大象像簸箕；摸到象头的人说大象像石头；摸到大象鼻子的说大象像木杵；摸到大象腿的人说它像柱子；摸到象背的人说它像张床；摸到象肚子的人说它像缸；摸到尾巴的人说它像绳子。国王和在场的人都忍不住哈哈大笑。这个成语比喻对事物属只是片面了解就妄下结论。
盲人摸象，比喻看问题总是以点代面、以偏概全。
寓言讽刺的对象是目光短浅的人。
出自《长阿含经》卷十九。是个贬义词。
原文：
有王告大臣：“汝百牵一象来示众盲者。”……时彼众盲各以手触，大王即唤众盲各各问言：“象类何物？”触牙者即言“象形如萝菔根”；其触耳者言象“如度箕”；其触头者言象“如石”；其触鼻者言象“如杵”；其触脚者言象“如臼”；其触脊者言象“如床”；其触腹者言象“如瓮”，其触尾者言象“如绳”。
译文概要：
从前，有四个盲人很想知道大象是什么样子，可他们看不见，只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说：“我知道了，大象就像一个又大、又粗、又光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“不对，不对，大象明明是一把大蒲扇嘛！”他大叫起来。“你们净瞎说，专大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大属象的腿。而那位年老的盲人呢，却嘟嚷：“唉，大象哪有那么大，它只不过是一根草绳。”原来他摸到的是大象的尾巴。
四个盲人争吵不休，都说自己摸到的才是大象真正的样子。而实际上呢？他们一个也没说对。后以“盲人摸象”比喻看问题以偏概全。
《盲人摸象》的故事谁说的正确？原因是什么？
《盲人摸象》的故事就整体而言都是错的，就百局部来形容都是对的。
因为就局部来形容大象的耳朵是像扇子，尾巴是像蛇，腿是像柱子；但是就整体而言都不足以描述大象的样子。
盲人摸象”现在度是一成语，意为由于只了解事物的局面，产生了认识上的片面性。盲人摸象”的寓意是不能只看到事版物的一部分，不能以局部代整体，不能以偏概全，而应看全局才能了解事物的全面和真实情况。好比“人们在评论一个人、或一种社会现象，往往因为只看到局部而下结论，便造成了片面权性。所以平时我们要多观察，多了解，不要轻易下结论，来避免这种现象。
说的都不对，因为他们说的都是片面的、不完整的。
原文：
:有王告大臣:"汝牵一象来示众盲者。来"……时彼众盲各以手触，大王即唤众盲各各问言:"象类何物?"触牙者即言"象形如萝菔①根";其触耳者言象源"如箕"②;其触头者言象"如石";其触鼻者言象"如杵"③;其触脚者言象"如臼"④;其触脊⑤者言象"如床";其触腹者言象"如瓮"⑥，其触尾者言象"如绳"。
原文翻译：
从前，有四个盲人百很想知道大象是什么样子，可他们看不见，只好度用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说:"我知道了，大象就像一个知又大、又粗、又光滑的大萝卜。"高个子盲人摸到的是大象的耳朵。"不对，不对，大象明明是一把大蒲扇嘛!"他大叫起来。"你们净瞎说，大象只是根大柱子。"原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢，却嘟嚷:"唉，大象哪有那么大，它只不过是一根草绳。"原来他摸到的是大象的尾巴。四个盲人争吵不休，都说自己摸到的才是大象真正的样子。而实际上呢?他们一个也没说对。后以"盲人摸象"比喻看问题以偏概全。
含义："盲人摸象"的寓意是不能只看到事物的一部分，而应看全局，那样才能全面和真实的了解事物的情道况。比喻看问题总是以点代面、以偏概全。寓言中讽刺的对象是目光短浅的人。
盲人摸象讲的什么故事？
战国时期，宋国有一个国王命令大臣牵来百一头白象，让八个盲人用手去摸，然后分别叫他们说出大象是什么模样的。
七手八脚地摸了一阵后，八个盲人都争先恐后地报告。摸到大象牙齿的盲人说大象形如长长的萝卜根度；摸到象耳的盲人说大象仿佛一只簸箕；摸到象头的盲人说象如一块大石头；抓到象鼻子的知盲人说象不过是一根木杵；抱着象脚的盲人嚷道大象明明是一只舂米用的石臼；摸到脊背的盲人说道它是一张床；摸到肚皮的盲人说象是只大水缸。
最后一位盲人说道：“哈哈，你们回都不对！”只见他扯着象尾巴说，“告诉你们，大象细细长长，就像一根绳子！”人们往往在感性认识上，只能见到或接触到事物的某些表面或局部。要全面地、深刻地认识事物，只有在感性认识基础上，提升到理性认识的高度才有答可能。
