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金声玉振江汉秋阳
金声玉振出自《孟子·卷十万章章句下》
孟子曰:百“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成也度者,金声而玉振之也。金声也者,始条知理也;玉振之也者,终条理也。始条理者,智之事也;终条理者,圣之事也。智,譬则巧也;圣,譬则力也。由射于百步之外也,其至,尔力道也;其中,非尔力也。”
江汉秋阳出自《孟子·卷五滕文公章句上》
他日,子夏、子张、子游内以有若似圣人,欲以所事孔子事之,强曾子。曾子曰:‘不可。江汉以濯之,秋阳以暴之,皜皜乎不可尚已。’
这里孟子引用了曾容参的话。
金声玉振
发音jīnshēngyùzhèn
释义以钟发声,以磬收韵,奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也百比喻人的知识渊博,才学精到。
出处《孟子·万章下》:“度集大成也者,金声而玉振之也。金声也者,始问条理也;玉振之也者,终条理也。始条理者,智之事也;终条理者,圣之事也。”
孟子对孔子有过这样的评价:“孔子之谓集大成。集大成者,金声而玉振之也。金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也”答。版“金声”、“玉振”表示奏乐的全过程,以击钟(金声)开始,以击磐(玉振)告终。以此象征孔子思想集古圣先贤之大成,赞颂孔子对文化的巨大贡献。因此,后人把孔庙门前的第一座石坊命名为“金声玉振”。
江汉秋阳
原文是“江汉以濯之,秋阳以曝之,皜皜乎不可尚已”。通行的解法是:“譬如用江汉之水冲洗过,譬如用夏天的太阳曝晒过,真是洁白得没法更白了。权”
金声玉振”有着怎样的来历?
金声玉振是孔庙门前的第一座石坊,这里的“金声玉振”的zd4字还是有来历呢。据说,孟子对孔子有过这样的评价:
孔子之谓集大成。集大成者,金声而玉振之也。金声也
者,始条理也;玉振之也者,终条理也。
金声玉振表示奏乐的回全过程,击钟则表示金声开始,击磐则表示玉振告终。因此,孟子此语是以此象征孔子的思想集古圣先贤之大成,赞颂孔子对文化的答巨大贡献。后来,人们就把孔庙门前的第一座石坊命名为“金声玉振”。
【开心学国学】“金声玉振”这个成语是说哪位才德兼备的名人( )
B.孔子
孟子对孔子有过这样的评价:“复孔子之谓集大成制。集大成者,金声而玉振之也。金声也者,始条理也;玉振之也者,终百条理也”。“金声”、“玉振”表示奏乐的全过程,以击钟(金声)开始,以击磐(玉振)告终。以此象征度孔子知思想集古圣先贤之大成,赞颂孔子对文化的巨大贡献。因此,后人把道孔庙门前的第一座石坊命名为“金声玉振”。
是:孟子
金声玉振?[jīnshēngyùzhèn]
【解释】:以钟发声,以磬收韵,奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博,才学精到。
【出自】:春秋.孟子《孟子·万章下》:“集大成也者,金声而玉振之也。金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也。始条理者,智之事也;终条理者,圣之事也。”
【翻译】:古代奏乐,用敲击比较雄浑的金属乐器(主要是钟)开始乐章,而用比较悠远的石质乐器(主要是磬)来结束乐章,乐章各小节也是“金以发声,玉以收韵”。??在孟子看来,孔子之所以是“集大成者”,是因为他能够“金声玉振”,也就是能够善始善终。
扩展资料
金声玉振的近义词:
一、铿锵有力?[kēngqiāngyǒulì]
【解释】:形容声音响亮而有劲。铿镪:有节奏而响亮的声音。
【出自】:郭小川《痛悼敬爱的周总理》诗:“我们的总理,回答得最为铿锵有力;不用语言,而用电闪雷鸣般的一生的经历。”
二、掷地有声?[zhìdìyǒushēng]
【解释】:金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章文辞优美,语言铿锵有力。
【出自】:唐.房玄龄《晋书·孙绰传》:“卿试掷地,当作金石声也。”
【翻译】:你试着把它扔到地上,当发出金石般的声音了。
上联是金声玉振,求下联
金声玉振,是孔府牌copy楼的一块匾上的四个字。
孟子对孔子有过这样的评价:“孔子之谓集大成。集大成者,金声而玉振之也。金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也”。
“金声”、“玉振”表示奏乐的全过程,以击钟(金声)开始,以击磐(玉知振)告终。以此象征孔子思想集古圣先贤之大成,赞颂孔子对文化的巨大贡献。因此,后人把孔庙门前的第一座石坊命名为“金声玉振”。
千百年来,无人能对。
图片源自【百度图片】道。
金声玉振,是孔府牌楼的一块匾上的四个字。
孟子对孔子有过这样的评价:“孔子之谓集大来成。集大成者,金声而玉振之也。金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也”。
“金声”、“源玉振”表示奏乐的全过程,以击钟(金声)开始,以击磐(玉振)告终。以此象征孔子思想集古圣先贤知之大成,赞颂孔子对文化的巨大贡献。因此,后道人把孔庙门前的第一座石坊命名为“金声玉振”。
千百年来,无人能对。
精锐教育:“金声玉振”这个成语是说哪位才德兼备的名人?
金声玉振[jīnshēngyùzhèn]
以钟发声,以磬收韵抄,奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博,才学精到。
出处
南北朝·邢子才《广平王碑文》:“我有徽猷;金声玉振;志犹学海;业比登山”zhidao
例句
茅盾《霜叶红似二月花》:“但这时候,轰隆一响又接着个‘~’的劈拍,就在诸公头顶盖了下来。”
“金声玉振”是描写谁?
描写的是:孔子。
出处:
《孟子·万章下》:“集大成也者,金声而玉振之也。金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也。始条理者,智之事也;终条理者,圣之事也。”这是孟子对孔子的评价。
理解:
“金声”、“玉振”表示奏乐的全过程,以击钟(金声)开始,以击磐(玉振)告终。以此象征孔子思想集古圣先贤之大成,赞颂孔子对文化的巨大贡献。因此,后人把孔庙门前的第一座石坊命名为“金声玉振”。
人物简介:
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,[1]名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今属河南省商丘市夏邑县),出生地鲁国陬邑(今属山东省曲阜市)。中国著名的大思想家、大教育家。
孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。他的学说成为中国二千多年封建文化的正统。他兴办私学,突破官府垄断,扩大教育对象的范围,曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。被尊为儒教始祖(非儒学),随着孔子影响力的扩大,孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。