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害群之马是寓言故事吗？
害群之马（hàiqú来nzhīmǎ），汉语成语。指危害马群的劣马。比喻危害社会或集体的人。出自《庄自子·徐无鬼》。
【出处】《庄子·徐无鬼》：“夫为天下者知，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”
示例
◎赶走害群之马的走狗！（杨沫《青春之歌》第二部第三十八章）道
害群之马故事内容
黄帝到具茨山去百拜见大隗，正巧遇上一位牧马的少年，便向牧马少年问路，说：“你知度道具茨山吗？”少年回答：“知道。”又问：“你知道大隗居住在什么地方吗？”少年回答：“知道。”黄帝说：“这位少年，真是了不起啊！不只问是知道具茨山，而且知道大隗居住的地方。请问怎样治理天下答。”少年推辞不说，黄帝又继续追问。少年说：“治理天下的人，这与牧马的人有什么两样呢？也是去掉内其中不好的马罢了。”黄帝听了叩头至地行了大礼，口称容牧童“天师”而退去。
原文
黄帝将见大隗(wěi)①乎具茨②之山，方明为御，昌寓骖乘，张若、謵朋前马，昆阍、滑稽后车；至于襄城之野，七圣皆迷，无所问涂。
适遇牧马童子，问涂焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎？”曰：“然。”黄帝曰：“异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。”小童曰：“夫为天下者，亦若此而已矣，又奚事焉！予少而自游于六合之内，予适有瞀病，有长者教予曰：‘若乘日之车而游于襄城之野。’今予病少痊，予又且复游于六合之外。夫为天下亦若此而已。予又奚事焉！”黄帝曰：“夫为天下者，则诚非吾子之事。虽然，请问为天下。”小童辞。
黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚③以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽首，称天师而退。
注释
①大隗：传说中的神名。②具茨：山名。③奚：何，什么。
译文
有一次，黄帝要到具茨山去拜见贤人大隗（kui）。方明、昌寓在座一左一右护卫，张若、他朋在前边开路，昆阍（hun）、滑稽在车后随从。他们来到襄诚原野时，迷失了方向，七位圣贤都迷路，找不到一个人指路。
这时，他们遇到一个放马的孩子，便问他：“你知道具茨山在哪吗？”
孩子说：“当然知道了。”
“那么你知道大隗住在那里吗？”
那孩子说：“知道”
黄帝说：“这孩子真叫人吃惊，他不但知道具茨山，还知道大隗住在那里。那么我问你，你是否知道如何治理天下呢？”
孩子说：“治理天下，就象你们在野外邀游一样，只管前行，不要无事生非，把政事搞得太复杂。我前几年在尘世间游历，常患头昏眼光的毛病。有一位长者教道我说：“你要乘着阳光之车，在襄城的原野上邀游，忘掉尘世间的一切。现在我的毛病已经好了，我又要开始在茫茫世尘之外畅游。治理天下也应当像这样，我想用不着我来说什么。”
黄帝说：“你说的太含糊了，究竟该怎样治理天下呢？”
“治理天下，和我放马又有何不同呢？只要把危害马群的马驱逐出去就行了。”
黄帝大受启发，称牧童为天师，再三拜谢，方才离开。
启示：
对有损国家、集体、人民利益的团体或个人，要及早发现、及早处理。（或：要虚心向他人请教；事物是相互联系的等等。）
是原文吗？如下
黄帝将见大隗(wěi)①乎具茨②之山，方明为御，昌寓骖乘，张若、謵朋前马，昆阍、滑稽后车；至于襄城之野，七圣皆迷，无所问涂。
适遇牧马童子，问涂焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎？”曰：“然。”黄帝曰：“异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。”小童曰：“夫为天下者抄，亦若此而已矣zhidao，又奚事焉！予少而自游于六合之内，予适有瞀病，有长者教予曰：‘若乘日之车而游于襄城之野。’今予病少痊，予又且复游于六合之外。夫为天下亦若此而已。予又奚事焉！”黄帝曰：“夫为天下者，则诚非吾子之事。虽然，请问为天下。”小童辞。
黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽首，称天师而退。
害群之马的意思是什么？
害群之马hàiqúnzhīmǎ，原指危害马群的劣马。现比喻危害社会或集体的人。
出自《庄子·杂篇·徐无鬼》。
成语故事：
有一次，黄帝要到具茨山去拜见贤人大隗（weǐ）。方明、昌寓在座一左一右护卫，张若、他朋在前边开路，昆阍（hun）、滑稽在车后随从。他们来到襄诚原野时，迷失了方向，七位圣贤都迷路，找不到一个人指路。正巧，他们遇到一个放马的孩子，便问他：“你知道具茨山在哪吗？”孩子说：“知道。”“那么你知道大隗住在哪里吗？”那孩子说：“知道”黄帝说：“这孩子真特别！他不但知道具茨山，还知道大隗住在哪里。那么请问，你是否知道如何治理天下呢？”孩子说：“治理天下，就象你们在野外邀游一样，只管前行，不要无事生非，把政事搞得太复杂。我前几年在尘世间游历，常患头昏眼光的毛病。有一位长者教道我说：“你要乘着阳光之车，在襄城的原野上邀游，忘掉尘世间的一切。如今我的毛病已经好了，我又要开始在茫茫世尘之外畅游。治理天下也应当像这样，我想用不着我来说什么。”黄帝说：“你说的太含糊了，究竟该怎样治理天下呢？”孩子推辞不说。黄帝又继续追问。那孩子说：“治理天下，和我放马又有何不同呢？只要把危害马群的马驱逐出去就行了。”黄帝大受启发，叩头行了大礼，称牧童为天师，再三拜谢，方才离开。
小贴士：关于一群好马里混进了一头害群之马，导致整个马群都不妥当的情景，还有个相似的说法叫“一颗老鼠屎，坏了一锅粥。”，是不是很相似？
启示
对有损国家、集体、人民利益的团体或个人，要及早发现、及早处理。（或要虚心向他人请教，或事物是相互联系的，等等）。
害群之马什么意思？
指危害马群的劣马。比喻危害社会或集体的人。
出处：战国时期的庄子《庄子·徐无鬼》：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”
译文：“治理天下，跟牧马哪里有什么不同呢！也就是去除过分、任其自然罢了！”
示例：他真是一个害群之马，跟着他一起玩的人都开始学会偷鸡摸狗了。
害群之马的近义词：
城狐社鼠
比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的小人。
出自：春秋时期，晏子《晏子春秋·内篇问上》：及敦将为逆，谓鲲曰：“刘隗奸邪，将危社稷。吾欲除君侧之恶，匡主济时，何如？”对曰：“隗诚始祸，然城狐社鼠也。
译文：王敦想要造反，便对他部下的长史谢鲲说：“刘隗是个奸邪小人，会危害国家的安定。我想将他从天子身边除掉，以使国家安定，你觉得如何。”谢鲲知道王敦此举的意思，便说：“刘隗固然是祸害的源头，但他毕竟是天子所信任之臣，除掉他就会得罪天子。”
示例：以事论，则现在的教育界中实无豺虎，但有些城狐社鼠之流，那是当然不能免的。
扩展资料：
害群之马的反义词：
1.出类拔萃
指超出同类之上。多指人的品德才能。
出自：战国时期的孟子《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”
译文：他们产生在这个人群中，但远远超出了他们那一类，大大高出了他们那一群，自有人类以来，没有比孔子更伟大的人了。
示例：而在那海一样的人民当中，到处都有出类拔萃的劳动英雄，这些英雄本身就是人民当中开出的鲜艳花朵。
2.仁人志士
原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
出自：春秋战国，孔子的《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
译文：“志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。”
示例：大批仁人志士，满腔悲愤，万种辛酸，想有所为而不能为，真是英雄无用武之地。
害群之马hàiqúnzhīmǎ
中文解释-英文翻译
害群之马的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
【解释】：危害马群的劣马。比喻危害社会或集体的人。
【出自】：《zd庄子·徐无鬼》：“夫为天下者，内亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”
【示例】：赶走～的走狗！◎杨沫《青春之歌》第二部第三十八章
【近义词】：城狐社鼠、残渣余孽
【反义词】：仁人志士、谦谦君子容
【语法】：偏正式；作宾语、定语；含贬义
害群之马的英文翻译
以下结果由译典通提供词典解释
1.anevilmemberoftheherd;onewhobringsdisgraceonhisgroup;arottenappleinthebarrel;ablacksheep;pestsofsociety
害群之马翻译
黄帝到具茨山去拜见大隗，正巧遇上一位牧马的少年，便向牧马少年问路，说：“你知zd道具茨山吗？”少年回答：“知道。”又问：“你知道大隗居住在什么地方吗？”少年回答：“知道。”黄帝说：“这位少年，真是了不起啊！不只是知道具茨山，而且知道大隗居住的地方。请问怎样治理天下。”少年推辞不说，黄回帝又继续追问。少年说：“治理天下的人，这与牧马的人有什么两样呢？也是去掉其中不好的马罢了。”黄帝听了叩头至地行了大礼，口称牧童“天师”而退答去。
黄帝到具茨山去拜见大隗，正巧遇上一位牧马的少百年，便向牧马少年问路，说：“你知道具茨山吗？”少度年回答：“知道。”又问：“你知道大隗居住在什么地方吗？”少年回答：“知道问。”黄帝说：“这位少年，真是了不起啊！不只是知道具茨山，而且知道大隗居住答的地方。请问怎样治理天下。”少年推辞不说，黄帝又继续追问。少年说：“治理天下回的人，这与牧马的人有什么两样呢？也是去掉其中不好的马罢了。”答黄帝听了叩头至地行了大礼，口称牧童“天师”而退去。啦啦啦啦啦哈哈哈?
害群之马翻译是百ablacksheep。
ablacksheep
英[?bl?k?i:p]??美[ebl?k?ip]
n.败家子，败类，害群之马；?败群之马；
扩展资料
1.Thereis?ablacksheep?ineveryflock.
(谚语)人多度必有败类.
2.Itisasmallflockthathasnot?ablacksheep.
〔谚语〕人多必有败类.
3.Tomoftennoiseintheclassandisreally?ablacksheep.
汤姆经常在班问上吵闹,的确是个答害群之马.
4.?Eric?is?a?black?sheep,?splashing?onemilliondollarsin?a?few?years.
绵羊一般为白色内,一旦成了黑色的绵羊,一定是个“败类”.
5.Eric?a?black?sheep,?splashing?one?million?dollars?a?few?years.
艾瑞克容是个守财奴,多少年就浪费了一百万美金.
黄帝到具茨山去拜见大隗，正巧遇上一来位牧马的少年，便向牧马少年问路，说：“你知源道具茨山吗？”少年回答：“知道。”又问：“你知道大隗居住在什么地方吗？”少年回答：“知道。”黄帝百说：“这位少年，真是了不起啊！不只是知道具茨山，而且知道大隗居住的地方。请问怎样治理天下。”少度年推辞不说，黄帝又继续追问。少年说：“治理天下的人，这与牧马的人有什么问两样呢？也是去掉其中不好的马罢了。”黄帝听了叩头答至地行了大礼，口称牧童“天师”而退去。
黄帝到具茨山去拜见大隗，正巧遇上一位牧马的少年，便向牧马少年问路，来说：“你知道自具茨山吗？”少年回答：“知道。”又问：“你知道大隗居住在什么地方吗？”少百年回答：“知道。”黄帝说：“这位少年，真是了不起啊！不只是知道具茨山，而且知道大隗居住的地方。请问怎度样治理天下?"少年推辞不说，黄帝又继续追问。问少年说：“治理天下的人，这与牧马的人有什么两样呢？也是去掉其中不好的马罢了。”黄帝听了叩头至地行了大礼，口称牧童“天师”答而退去。
《害群之马》原文译文是什么？
原文
黄帝将见大隗(wěi)①乎具茨②之山，方明为御，昌寓骖乘，张若、謵朋前马，昆阍、滑稽后车；至于襄城之野，七圣皆迷，无所问涂。
适遇牧马童子，问涂焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎？”曰：“然。”黄帝曰：“异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。”小童曰：“夫为天下者，亦若此而已矣，又奚事焉！予少而自游于六合之内，予适有瞀病，有长者教予曰：‘若乘日之车而游于襄城之野。’今予病少痊，予又且复游于六合之外。夫为天下亦若此而已。予又奚事焉！”黄帝曰：“夫为天下者，则诚非吾子之事。虽然，请问为天下。”小童辞。
黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚③以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽首，称天师而退。
注释①大隗：传说中的神名。②具茨：山名。③奚：何，什么。
译文
有一次，黄帝要到具茨山去拜见贤人大隗。方明、昌寓在座一左一右护卫，张若、他朋在前边开路，昆阍、滑稽在车后随从。他们来到襄诚原野时，迷失了方向，七位圣贤都迷路，找不到一个人指路。
这时，他们正巧遇到一个放马的孩子，便问他：“你知道具茨山在哪吗？”孩子说：“当然知道了。”“那么你知道大隗住在那里吗？”那孩子说：“知道”
黄帝说：“这孩子真叫人吃惊，他不但知道具茨山，还知道大隗住在那里。那么我问你，你是否知道如何治理天下呢？”
孩子说：“治理天下，就象你们在野外邀游一样，只管前行，不要无事生非，把政事搞得太复杂。我前几年在尘世间游历，常患头昏眼花的毛病。有一位长者教道我说：“你要乘着阳光之年，在襄城的原野上邀游，忘掉尘世间的一切。现在我的毛病已经好了，我又要开始在茫茫世尘之外畅游。治理天下也应当像这样，我想用不着我来说什么。”
黄帝说：“你说的太含糊了，究竟该怎样治理天下呢？”
“治理天下，和我放马又有何不同呢？只要把危害马群的马驱逐出去就行了。”
黄帝大受启发，称牧童为天师，再三拜谢，方才离开。
启示：对有损国家、集体、人民利益的团体或个人，要及早发现、及早处理。（或：要虚心向他人请教；事物是相互联系的等等。）
原文
黄帝将见大隗(wěi)①乎具茨②之山，方明为御，昌寓骖乘，张若、謵朋前马，昆阍、滑稽后车；至于襄城之野，七圣皆迷，无所问涂。
适遇牧马童子，问涂焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎？”曰：“然。”黄帝曰：“异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。”小童曰：“夫为天下者，亦若此而已矣，又奚事焉！予少而自游于六合之内，予适有瞀病，有长者教予曰：‘若乘日之车而游于襄城之野。’今予病少痊，予又且复游于六合之外。夫为天下亦若此而已。予又奚事焉！”黄帝曰：“夫为天下者，则诚非吾子之事。虽然，请问为天下。”小童辞。
黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚③以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽首，称天师而退。
注释①大隗：传说中的神名。②具茨：山名。③奚：何，什么。
译文
有一次，黄帝要到具茨山去拜见贤人大隗。方明、昌寓在座一左一右护卫，张若、他朋在前边开路，昆阍、滑稽在车后随从。他们来到襄诚原野时，迷失了方向，七位圣贤都迷路，找不到一个人指路。
这时，他们正巧遇到一个放马的孩子，便问他：“你知道具茨山在哪吗？”孩子说：“当然知道了。”“那么你知道大隗住在那里吗？”那孩子说：“知道”
黄帝说：“这孩子真叫人吃惊，他不但知道具茨山，还知道大隗住在那里。那么我问你，你是否知道如何治理天下呢？”
孩子说：“治理天下，就象你们在野外邀游一样，只管前行，不要无事生非，把政事搞得太复杂。我前几年在尘世间游历，常患头昏眼花的毛病。有一位长者教道我说：“你要乘着阳光之年，在襄城的原野上邀游，忘掉尘世间的一切。现在我的毛病已经好了，我又要开始在茫茫世尘之外畅游。治理天下也应当像这样，我想用不着我来说什么。”
黄帝说：“你说的太含糊了，究竟该怎样治理天下呢？”
“治理天下，和我放马又有何不同呢？只要把危害马群的马驱逐出去就行了。”
黄帝大受启发，称牧童为天师，再三拜谢，方才离开。
启示：对有损国家、集体、人民利益的团体或个人，要及早发现、及早处理。（或：要虚心向他人请教；事物是相互联系的等等。）
