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知人之明，方能自知之明；自知之明的人，才能有大作为的意思
释义：对别人的了解要达到清楚，才能清楚的了解自己来，才能有大的作为。
出处：《老子》第三十三章：“知人之明，方能自知之明；自知之明的人，才能有大作为。”
自知：自己了解自己。
明：看清(明白)事物的能力。对自己的优点和缺点都有透彻的了解。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。
知人之明：意思就是他有着洞察发现人才的聪慧头脑。属于褒义词。
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关于知人之明，方能自知之明；自知之明的人，才能有大作为的典故：
1、乾隆的时候，一次殿试，有两个人的文采难分伯仲，于是这皇帝亲自出了一上联，让他们对下联。此上联是：烟锁池塘柳。
考生甲一看自就脸色大变，然后快速离去。考生乙皱眉思索一会儿，也怏怏的离开了。后zhidao来考生甲就被钦点为状元，乙为榜眼。众臣不解，皇帝说我这个对联看似简单但却包含了金木水火土（偏旁），实属难对。甲一看便知，才高于乙。
2、李白想在黄鹤楼题首诗，然而看见崔颢所题的《登黄鹤楼》后，就连忙罢手，认为自己再写也及不上崔颢的这首诗。
大凡有自知之明的人，也有知人之明；无自知之明的人，自然也无知人之明。三国人物，各有千秋，妙趣横生，奇才并举，其中令人感受最深的莫过于既有自知之明，又有知人之明的贤士。
徐庶被刘备拜为军师后，调练兵马，运筹帷幄，破八门金锁阵，攻克樊城，大败曹军，战功赫赫，令许都震惊。谋士程昱向曹操介绍徐庶其人，曹操问程昱“徐庶之才比君何如?”昱日：“十倍于昱。”程昱与苟彧、荀攸、敦嘉四人是曹操的主要谋士。曹操曾称赞他们“机深谋远，虽萧何、陈平不及也。”程昱其人，才高如此，尚能正视自己与徐庶的差距，不愧大贤。
徐庶被程昱用计赚至许都后，刘备三顾茅庐拜诸葛亮为军师。曹操问徐庶，诸葛亮“比公若何?”庶日：“吾安敢比亮，庶如萤火之光，亮乃皓月之明也。”徐庶并非虚言吓唬曹操，实在是肺腑之言。在徐庶向刘备“回马荐诸葛”时就说过“以某比之，譬犹驽马并麒麟、寒鸦配鸾凤耳!”虽则言语不尽相同，实则一般含义。徐庶明了自己的才智，也深知诸葛亮的韬略，可谓知己知彼。
刘备一度想请司马德操出山辅佐、共图大业。司马德操婉言谢绝，随后补出一句“自有十倍于吾之人助君。”十倍于司马德操之才的人，当然指的是“卧龙凤雏。”
于此一观可知，真正有才德的人决非缺乏自知之明与知人之明的人。关云长温酒斩华雄一举成名，百万军中取河北名将颜良、文丑之首级，曹操手下众将无不敬服，唯有蔡阳嗤之以鼻。殊不知，在古城相会之前，蔡阳与云长过招，不过数合便丢了脑袋。蔡阳其人，既无自知之明，也无知人之明，死无足惜。然而，智若程昱，才若徐庶，德若司马之高士，既不妄自菲薄，也不妄自尊大，却有自知之明，堪称千古奇才。
在当今社会，不可能人人都能成为程昱、徐庶，但至少不该变成蔡阳。它给我们的启示是：认识自己、正视他人，非但不会贬低自己，反而会从更高一个层次折射出自己的才德。
一个受人拥戴的人，应当具有知人之明。他的威信并不仅仅表现为周围的人们或者他的部下多么欣赏他、感激他、奉承他、恭维他，而在于人们信任他、追随他、揣摩他、有求于他。人们自内心深处对他的期望和企求是最具实质性的、功利性的，也最有吸引力。口头上的吹捧，包括那些真心实意的感谢，实际是十分廉价的。神灵是信众的精神寄托，而受拥戴者则不仅是群众的精神寄托，更是他们的世俗依靠。
人与人之间并不都是相互利用、相互标榜的关系。真正的感情无疑是朋友们诚挚交往的基础，如果没有感情上的相互沟通、信赖和吸引，社会交往活动就会索然无味，人和人的往来就只能是商品意义上的等价交换甚至可能是尔虞吾诈。现代社会的生活节奏不断加快，生活内容日益繁杂，商业化的交往方式也在渐渐渗入人们的感情生活。这是不可避免的。不过，用工作职权与他人做交易，显然违背职业道德，这是错误的，也是根本不可取的。同时，还必须看到，在自己的生活和工作中，能够为大多数人谋利益，比为某一个人或某几个人谋利益更有意义和价值。因此，切实可行的做法，是连续不断地使民众获得某种利益或者实惠，从而保持民众的向心力和依赖心。
人们常常会看到这样的情景：在茫茫沙漠中长途旅行的人，当他干渴至极的时候，翘首盼望着绿洲的出现。然而他在饮足溪水并灌满水瓶以后，立刻就会转身离去。在崇山峻岭攀登的运动员，他们的眼睛永远看着那些不可企及的山巅，一旦征服了某一个山峰，就根本不会把它放在眼里而是踩在脚下。这里所举的几个例子想说明的问题是，不要一次性满足别人的所有要求。从事领导工作的人尤其如此。
从世俗的眼光看，他人有事求于某人，这是讨好某人的根本原因。其愿望一旦获得满足，就不再对某人抱有什么希望和期待，也不会对他保持依赖心。于是，他丢弃了昔日灿烂可掬的笑容和毕恭毕敬的心理，对某人冷眼相对，视若路人，甚至恩将仇报。尽管此类人数不多，但对某人威信力的影响却很大。那么，最有效的办法就是：对于他人的需求不要一次性地完全予以满足，以使其不断地对某人保持企求心理。
社会生活中的任何一个人，在生活的各个方面和各个阶段都有不同要求。他们的有些要求，可以通过自身努力得以实现；有些要求，可以通过领导、同事和朋友的帮助变成现实。但是，如果在所有方面的要求都得到满足，甚至对未来的要求也提前得到满足的话，他就可能万事不求人，随之把所有人都不放在眼里。
比如，在美国有终身教授制度。设置这种制度的初衷是给教授们提供一种宽松的学术环境，使他们不再有失业的后顾之忧，也不受任何非学术的干扰，一心一意地从事科学研究。这种制度在实施的初期，确实起到了这样的作用。可是后来，情况发生了变化。有些人成了终身教授以后，不思进取，既没有科学研究的成果问世，也不像以前那样认真地上课了。对学校的工作有抵触情绪，大部分时间用在了校外，为个人赚取外快。更有人对校长的要求根本不放在眼里，而学校却对他奈何不得。现在，学校方面也在思考这个问题，寻找问题的症结，进一步完善终身教授制度，使它真正起到推动科学研究和教学工作的作用。我赞同实行教授后管理和低职高聘、高职低聘的办法。对于晋升教授以后的人员，还应当在科学研究和教学工作中有一定的要求，至于这个要求怎么制订是另一个问题。对于水平不够又不思进取、不负责任的教授，也可以从低聘用或者解聘。
当然，维持人们的依赖心和凝聚力，不要完全满足他们的要求，这实际上是为他们提供更大的发挥潜能并获得进一步发展的机会，使他们能够把工作做得更好、更出色。这种做法不是引而不发，更不是使人误入歧途，要掌握一个度，做到适可而止。
二
一个受人拥戴的人也同时应当具有自知之明，至少要明白自己在以下几个方面的状态如何。一是趣味高雅。现代社会的生活是丰富多彩的，大千世界，无奇不有，琴棋书画，声色犬马，刺激着人的各种欲望。面对诸多诱惑的驱使，头脑清醒的人必须是脱离了低级趣味的高雅之人，有着高尚的精神生活，有风度，有气质，言行举止不同凡响。
二是才智清纯。每个人都在以各自不同的方式参与社会生活，有些人每日里浑浑噩噩，饱食终日，无所用心；有些人目光短浅，沉迷于花天酒地的生活，吃喝玩乐，贪图享受；有些人逍遥自在，不问世事，自以为才智超众，而不愿与他人为伍，躲在自家的安乐窝，只是为了自己的某种兴趣爱好而忙碌。记得在司马迁《史记》里有这有样一句话：“燕雀安知鸿鹄之志?”一个才智清纯的人，他的志向高远，绝不会只是为了感官享受和个人私利而费心劳神。
三是意志坚毅。人的意志与他所处的环境，如他所受教育的程度、经济状况、人文氛围、家庭背景、学习或工作环境等有着密不可分的关系。一个意志坚毅的人，他有着钢铁一般的坚强意志，有着宁折不弯的顽强精神。在面临困难或危险的时刻，在大是大非面前，他的头脑是清楚的。
四是判断准确。判断力是人的重要智能之一。这种能力来源于人们所受教育、人生阅历和逻辑思维、推理判断等的训练。有时候，判断力的养成是潜移默化的。有自知之明的人往往能够做到运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。当然，判断力建立在对问题深刻理解的基础上，这就需要丰富的知识、出众的智慧、严密的逻辑、准确的判断。
不断认识自我的过程，就是道德修养的过程。人的趣味、才智、意志、判断力等各有不同，这里并不是要把人们都修养成同一个式样、同一种类型。完全可以根据自己的禀赋和长处，向着真、善、美的境界发展。从这个意义上讲，自我完善不是自我约束，而是自我解放。人格完善者，应当是多样性的，各有自己的特点，也有相同之处。通过道德修养，人们可以做到严肃谨慎而不冷漠孤僻、活泼开朗而不轻佻放浪、稳重老练而不呆板木讷、热情洋溢而不轻狂肆意、与人为善而不随波逐流、刚毅果敢而不卤莽冲动、沉着冷静而不优柔寡断。在顺境时，靠良好道德修养调节自己的言行举止；逆境时，以坚强的意志和百折不挠的精神，鼓励和鞭策自己。
自知之明是人们在道德领域的追求。在反思自身的过程中，需要不断进行道德养成。如果每个人都具备了良好的人格，那么社会的管理就有了很好的基础。更为重要的是，杰出人物所具备的道德与智慧对于人类历史的进程，具有不可否认的推动力。有时候这种推动力是关键性的、不可替代的。
总之，自知之明重在反思个人在品德、文化、理论、艺术，包括品德情操、学问技艺、举止仪表等多方面的陶冶、锻炼和养成。经过长期坚持不懈的努力，就会逐渐接近于完美的道德境界。
三
人们经受各种等级和类型的教育，也经受各种困难和险境的磨难，从而积累了丰富的经验教训，增长了各种水平和处理问题的能力。那么在工作当中，无私地贡献自己的聪明才干，推动工作的进展，这是完全有必要的。但是，在处理日常事务的过程中，尤其在关键的时刻，人们经常会犯这样一种错误，就是在不恰当的时候，不恰当的场合，不恰当地显示自己的聪明才干；或者在不恰当的时候，不恰当的场合，不恰当地提出了合理的要求。这都是极其愚蠢的做法。
人常说，智者千虑必有一失。所以，必须提醒人们注意几个问题。其一，对自己与生俱来的特征，尤其是优点和特长，可以小心谨慎地加以掩饰，不要过于炫耀，以免引起别人的反感和嫉妒。例如，修长的身材，佼好的相貌，明眸皓齿，良好的家庭背景等，可以用自身某些不足之处相抵消，使别人的心态大致平衡。这样做，对保护自己是很重要的。当然这并不是灭自己志气，长别人威风。
其二，在任何时候，尤其在一些重大问题上，不要显得比别人尤其是不要显得比专业人土或者上司高明。既然是一个部门或全局的负责人，他就应当具有超出常人的智慧和能力。但并不是在任何问题的处理中，都能够做到恰如其分。尽管你可能知道处理此事的办法或解决问题的方案，也不要显得自己有多么高明，以免引起专家或领导的不安。
其三，如果在关键时刻，不得不向某人或者上司提出忠告的话，就应当用一种非常委婉的语气和语义，使其明白，这样说只是在提醒那些他本来就知道，一时忘记了的策略和办法，而不是靠你的解释和指点才明白如何处理问题。当然，时机和场合也是十分重要的，不能在众目睽睽之下，指点自己的上司应该这样做，不应当那样做，以免使其感到难堪。
第四，就人类而言，集体的智慧远远超过了个人。假如主客观条件不允许你取代上司的话，那么，将集体智慧集中在上司身上，以突出上司的智慧和才干，适时做好上司的幕僚和助手，特别在一些重大事宜决策之前和某些突发事件出现以后，就要选择最佳时机，把你的想法侧面委婉地告诉他，或者以启发、提醒的方式使他受到启迪。这样做不仅能够妥善解决面对的棘手问题，也不会引起上司对你的反感和猜忌，而且可以保持和谐的上下级关系和稳定的工作局面。
什么叫人贵有自知之明？
所谓自知，意思是要知道自己、了解自己。常言道：“人贵有自知之明”，把人的自知称之为“贵”，可见人是多么不容易自知；把自知称之为“明”，又可见自知是一个人智慧的体现。
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一、自知之明成语解析：
【解释】：自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。
【出自】：《老子》第三十三章：“知人者智也，自知者明也。”
【示例】：一个严于解剖自己的人，往往是有～的。
【近义词】自惭形秽、知己知彼
【反义词】自作聪明、不知高低、自不量力、妄自尊大、非分之想、不自量力、自以为是、班门弄斧、自高自大
【例句】
1、人贵有自知之明,不能自以为是。
2、女人如果不性感，就要感性；如果没有感性，就要理性；如果没有理性，就要有自知之明；如果连这个都没有了，她只有不幸。
3、苦恼常属于没有自知之明的人。
4、最艰深难懂的学问都是自知之明的，这些学问通常都是独立发展起来的而非通过和其他学科的交流。
5、自知之明是最难得的知识。
二、详解：
中国有句经典名言：“人贵有自知之明”。在古希腊一座智慧神庙大门上，也写着这样一句箴言：“认识你自己”，古希腊人还把它奉为“神谕”，是最高智慧的象征。许多哲人都这样告诫人们，可见，自知之明，对人生，乃至人类是何等的重要！
自知之明，就是自己能了解自己，自己能认识自己。有的人可能说：“我就是自己，怎能说不认识、不了解自己呢？”其实不然。
有的人可以了解他人，了解环境，了解社会，甚至了解世界，但是，就是不会太了解自己，要做到有自知之明，是很难很难的。
大千世界，茫茫人海，能够真正认识自己的人极少，而不能认识自己的人却很多很多。要不，何以古今中外，都有“人贵有自知之明”之类的劝戒呢！
现实生活中，有的人，谈论起来头头是道，可做起事来，却常常束手无策，力不从心；有的人，心怀鸿鹄之志，可真给他施展空间，却又往往大不如意，令人抱憾。有的人，妄自尊大，目中无人；
有的人，固步自封，不思进取；有的人，利令智昏，忘乎所以；……他们大多是，不知自己深浅几何，缺乏做人应有的自知之明。明明是自欺欺人，还动辄腾云驾雾地飘飘然起来.。
参考资料：
百度百科自知之明
自知之明，就是自己能了知解自己，自己能认识自己。有的人可能说：“我就是自己，怎能说不认识、不了解自己呢？”其实不然。有的人可以了解他人，了解环境，了解社会，甚至了解世界，但是，就是不会太了解自己，要做到有自知之明，是很难很难的。大千世界，茫茫人海，能够真正认识自道己的人极少，而不能认识自己的人却很多很多。
扩展资料
出处
1、《老子》第三十三章：“知人者智，自知者明。”
2、《韩非子》：“楚庄王欲伐越，庄子谏曰：‘王之伐越何也？’曰：‘政乱兵弱。’庄子曰：‘臣患智之如目也，能见百步之内外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，容此兵之弱也。楚蹻为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱非越王之下也，而欲伐越，此智之如目也。’王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故曰：‘自见之谓明。’
人贵有自知之知明
中国有句经典名言：“人贵有自知之明”。在古希腊一座智慧神庙大门上，也写着这样一句箴言：“认识你自己”，古希腊人还把它奉为“神谕”，是最高智慧的象征。许多哲人都这样告诫人们，可见，自知之明，对人生，乃至人类是何等的重要！
自知之明，就是自己能了解自己，自己能认识自己。有的人可能说：“我就是自己，怎能说不认识、不了解自己呢？”其实不然。有的人可以了解他人，了解环境，了解社会，甚至了解世界，但是道，就是不会太了解自己，要做到有自知之明，是很难很难的。大千世界，茫茫人海，能够真正认识自己的人极少，而不能认识自己的人却很多很多。要不，何以古今中外，都有“人贵有自知之明”之类的劝戒呢！
现实生活中，有的人，谈论起来头头是道，可做起事来，却常常束手无策，力不从心版；有的人，心怀鸿鹄之志，可真给他施展空间，却又往往大不如意，令人抱憾。有的人，妄自尊大，目中无人；有的人，固步自封，权不思进取；有的人，利令智昏，忘乎所以；……他们大多是，不知自己深浅几何，缺乏做人应有的自知之明。明明是自欺欺人，还动辄腾云驾雾地飘飘然起来。
因为如果有了自知之明，就不会去逞能！做一件事，知道自己会不会做!会有事半功倍！
自我复认知才能使自己更接近完美
其实这个道理人人都懂，人人也都想完全做到，可是事实上谁能完全做到呢？只有在经过了社会的历练，人生阅历不断丰富之后，才能尽量做到有自制知之明，特别是在关键的时候保证自己百不犯致命错误。平时要多注意观察，少说话，随着你的社会经验不断积累，不断成熟，慢慢的就会发现自己在这方面有所进步了。一笑度了之。如果现在的人都明白这样的道理,他的品味一定是没问题喽！每个人既有优点，也有缺点，既有长处，也有短处。
能正确认识自己就是自知之明！
知人者智，自知者明....意思是要知道自己的优势和短处，扬长避短啊！现在这个社会上,自我感觉好问的人太多,他们不会看见自身的不足,只是会经常挑剔别人的缺点答-----这种人就是缺乏'自知之明'-----这种人永远是停滞不前,在原地踏步,且自认为高尚无比......
自知之明的意思
自知之明
发音zìzhīzhīmíng
释义自知：自己了解自己；明：看清百事物的能力。指度了解自己的情况，对自己有正确的估计。
出处《老子》第三十三章：“知人问者智也，自知者明也。”
示例一个严于解剖自己的人，往往是有～的。
反义词答不自量力/自不量力
气吞牛斗
发音qìtūnniúdǒu
释义牛：牵牛星。斗：北斗星回。牛斗泛指星空。形容气魄很大。
出处明·胡文焕《群音类选〈蟠桃记·诞孙相庆〉》：“答看兰孙，气吞牛斗，知不是等闲人。”
自知之明zìzhīzhīmíng
中文解释-英文翻知译
自知之明的中文解释
以下结果由汉典提供词道典解释
【解释】：自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。
【出自】：《老子》第三十三章：“回知人者智答也，自知者明也。”
【示例】：一个严于解剖自己的人，往往是有～的。
1.self-knowledge2.tohaveathoroughknowledgeofoneself;toknowone'slimitations
我认为，自知之明，不在别人说来，也不在自己怎么想，知只去干自己认为正确的事，对自己决对是利大于弊的事，自己的能力当然自己知道得最清楚，不要太注意那个事情.
知道自己的优点和缺点，在社道会和群众中的作用和地位，不能估计过高，也不能过低。很难，需要不断调整。
语出老子第三十三章:知人者智，自知者明。
自知之明，就是对自己非常了解，了然于心。有自知之明的人才能摆正自己的位置，正确对待他人，从而立足于社会，所以古人提倡：人贵有自知之明。用现在的回话说，就是人要首先了解自己，然后才能战胜自己，进而有答所成就。知己知彼，方能百战百胜！孙子说得！
人贵有自知之明,意思是说能清醒认识自己,对待自己,是最明智最难能可贵。
这是"自知之明"的意思.
人要有自知之明 什么意思
人要有自知之明
常言道：“人贵有自知之明”。把人的自知称为“贵”，可见人是多么不容易自知；把自知称之为“明”，又可见自知是一个人智慧的体现。
自知之明，出自《老子》第三十三章：“知人者智也，自知者明也”。在古希腊一座智慧神庙大门上，也写着这样一句箴言：“认识自己”。古希腊人还把它奉为神谕，是最高智慧的象征。可见，自知之明对人生乃至人类是何等重要。
自知之明，其实就是自己能了解自己，自己能认识自己。有人说：“我就是自己，我对自己再熟悉不过了，怎么能说不认识、不了解自己呢？”此话诧异。有的人可以了解他人，了解环境，了解社会，甚至了解世界。就是不会太了解自己。有的人所谓了解自己了，其实多是看见了自己的优点，而看不到缺点。可见，要做到有自知之明，是很难很难的。在大千世界、茫茫人海中，无论是男人还是女人，无论是年轻还是年老，能够真正认识自己的人是极少数，而不能认识自己的人却很多很多。
在现实生活中，有的人自认为什么都行，实则哪样都拿不起来；有的人谈起来头头是道，可做起事来常常束手无策，力不从心；有的人心怀鸿志，可真给了他施展的空间，却往往不大如意，令人抱憾。有的人妄自尊大，目中无人；有的人固步自封，不思进取；有的人利令智昏，忘乎所以。这些人在生活中导致失败的原因，往往是当事者没有自知之明。既没有发现客观世界的奥秘，也没有发现主观世界的长短。归根结底，还是他们不能了解自己。可惜他们并不知道这一点。往往惨痛的悲剧和沉重的代价就是这样造成的。
有的人感到自己全身都是优点，一辈子没有半点错误。却不知这就是最大的错误。他（她）做了什么错事，在他（她）那都是对的。而且怕别人说他（她）的毛病。哪怕一点小毛病，别人指出时也会大发雷霆。而且变本加厉地去扩大这一毛病。真是老虎屁股摸不得。就像满头秃疮的人，就怕别人摘他的帽子一样，谁要敢摘他的帽子，他就会骂你八辈祖宗，和你拼命！其实，就是不摘帽子，别人也知道你是秃疮。帽子是掩盖不了你的缺陷的。这是自欺欺人。
人要有自知之明的句子
关于自知之明的名人名言语录
自知者为明。——唐代文学家韩愈《复忘赋》
唐·韩愈《复忘赋》。本句大意是：全面了解自己的人是聪明人。早在春秋时期,老子就说过“自知者明，自胜耆强”，韩愈此句即由此而来。人往往不能正确认识自己，容易夸大自己的优点和长处，以致盲目自满，固步自封；如能更多地看到自己的缺点和不足，就能经常警戒，谦虚谨慎。这句话被后世引为“自知之明”；有了这种“自知之明”，才能扬长避短，在事业上做出成就来。
自知者英，自胜者雄。——隋代文人王通《中说·周公篇》自知之明名言
隋·王通《中说·周公篇》。选两句大意是：有自知之明的人为英俊豪杰，能战胜自己、超越自我的人为强者。人对自己应有正确的态度，知道自日的长处和短处，这样在行动中便能扬长避短，无往而不胜。同样，人还应战胜自我，超越自我，将感情升华到一个新的境界，这样的人，自然能创造出更大的成就。自知难，自胜更难．因为有许多人对自己的缺点虽有了解,但不能克服(如嗜烟酒女色者，权财迷窍者)。可以此二句说明人应有自知之明，有超越自我的决心。这祥才能提高自身的道德修养。
知人者智，自知者明。——又称老聃、李耳,我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人老子《老子》
春秋·老聃《老子》第三十三章。这两句大意是：善于识别人的人，可谓智慧；善于认识自已的人，可谓明达。常言说“知人知面不知心”，故知人很难，能知人者十分聪明；能了解自己的长处短处，更十分困难，故人贵有自知之明。此二句以精练的语言指出知人难,自知更难;只有能认识别人又能认识自己的人,才称得上明智。它强调人要有自知之明,要善于取人之长，补已之短。
知人既以为难，自知诚亦不易。——唐代史学家吴兢《贞观政要·择官》
见唐·吴兢《贞观政要·择官》。知：了解。诚；的确。这两句大意是：了解他人是困难的事，了解自己也的确不容易。知人难，自知也难。过多是由于人的复杂性和认识者的主观片面性造成的。所以能知人者是聪明，而能自知者则是明智。这两句可以告诫人们既要有知人之明，又要有自知之明。
目见百步之外，不能自见其眦。——西汉皇族淮南王刘安《淮南子·说林训》
汉·刘安《淮南子·说林训》。眦(zì自)：眼角。这两句大意是：眼睛能看到百步之外的东西，但却不能看到自己的眼角。事物的作用都是有一定范围、一定限度的。就眼睛来说，它的功能也不是全备的，可以看得很远却不能看到近处的眼角；就一个人来说，他容易观察别人而却不易认识自己。
不知身是无根物，蔽月遮星作万端。——唐代诗人郭震《云》自知之明的名言
唐·郭震《云》。作：做作。万端：各种各样的形态。这两句大意是：浓云在空中翻滚，不知道自身本是无根之物；做作出各种各样的形状，把星星和明月遮没。浓云蔽月遮星，本为人们习常所见之事，诗人对此平凡景物却能出以奇思妙想，以拟人的手法加以表现，颇得浓云之神理，字里行间流露出一种憎恶的感情。可用来描写翻腾的浓云，也可将这两句当作比喻形象，用以讽刺那种为所欲为而无自知之明的人。
天下无万能的人，人贵有自知之明。——中国新闻记者政论家、出版家邹韬奋《韬奋文集》
自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。——荀况,战国末期思想家荀子《荀子·荣辱》
战国·荀况《荀子·荣辱》。穷：窘迫。这几句大意是：能了解自己，有自知之明的人，从不埋怨别人；知道自己命运前途的人，从不埋怨上天；埋怨别人的人，常常很窘迫；埋怨上天的人，常常没有志气。这几句说明人不应“怨天尤人”。而要做到不怨天尤人，必须有自知之明，能够了解自己，战胜自己；同时能审时度势，对大环境、天气候有所了解。做不到这些，常常会在工作中出现各种问题，出现问题后又怨天尤人，无助于解决问题，只能增长消极情绪，志气低落，从而产生新的、更多的同题。可用以劝勉青年人应有自知之明，不要怨天尤人。
欲胜人者必先自胜，欲论人者必先自论，欲知人者必先自知。败莫败于不自知。——战国末期商人,政治家吕不韦《吕氏春秋·先亡》
想要战胜别人首先要战胜自己，想和他人辩论，首先要说服自己，想要认识别人首先要认识自己。【解读】“破山中之贼易，破心中之贼难”，意思是说，战胜别人容易，战胜自己困难。然而，不自胜何以胜人，不自论何以论人，不自知何以知人?要做艰难险阻中的强者，做权钱诱惑前的清廉者，做事业上的成功者，必须自控、自胜、自强!
人贵自知；有自知之明后，才能量力而为，把自己的力量发挥在最有效用的地方。——台湾言情小说作家席绢《水恋月》
人最值钱的就是知道自己几斤几两，没个分量你往大称上站站试试？那个秤砣儿动都不动。——主持人,演员,作家倪萍《姥姥语录》自知之明名言
我在日常生活中严守着一个美好的准则："人贵有自知之明"。我是素以此来鞭策自己的。——法国画家安格尔《安格尔论艺术》
啊，谁能老是依靠着命运呢？一个人跟着忙碌的世途追逐，常常在不警觉之间就被摧毁了。人总有自知之明才是道理。小心谨慎，莫让幸运来谄媚你，她是最善于趁你漫不经意的时候向你袭击的。——英国诗人乔叟
真的美女真多啊。我对面的一位男孩，开始很仔细的打量我,我想我应该还没有出名到他已经看过我的视频吧。有次有人对我说你上电视了，我说什么电视？人家说东方卫视啊。我打开电视，东方卫视正在播奥巴马的新闻。我觉得我和奥巴马之间还有很大的距离。做人，自知之明还是有的。——原名罗玉凤,因一系列雷人言论在网络上走红，被人称为凤姐凤姐
人生最大的幸福是放得下，一个人在处世中，拿得起是一种勇气，入得下是一肚量，对于人生道路上的鲜花，掌声，有处世经验的人大都能够闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常视之，决非易事。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受之，这就是一种肚量。佛家以大肚能容天下之事为乐事，这便是一种极高的境界，既来之，则安之，便是一种超脱，但这种超脱又需多年磨练才能养成，拿得直，实为可贵，放得下，才是人生处世之真谛。——《佛家妙语》《佛家妙语》自知之明的名言
有时候一些小导演，被骂了很沮丧，打电话给我，我就劝他：你说首都文艺界有多少人？三千？五千？就这么些人把你骂了，你就这么沮丧？我老这么劝他们。不过啊，别说三五千人，在首都文艺界，有那么三五十人笔耕不辍地骂你，就能把你判死刑了。要透过现象看本质！我特别清楚，就是这么三五十个人要跟你较劲，你干嘛觉得天要塌下来了？就觉得自己一无是处，自己完了？何况，这三五十个人本身还有心态问题，他是不是客观？还拉帮结派呢！所以，我压根就不信这个！在中国骂人是最容易的，批评是最容易的，张口就来，太简单不过了。所以我自己从来不当回事，我很清楚自己的位置，很清楚事情是怎样的。你不狂妄，有自知之明，也知道自己所有的优点和缺点，这是很重要的。而且你没有非分之想，你也不渴望额外的回报，所有这些东西都是所谓“活明白”里的。——中国电影导演张艺谋
人贵有自知之明的后一句是
这是中国的一句古训，没有后一句了。
“人贵有自知之明”意思是说能清醒认识自己，对待自己，是最明智最难能可贵的。
自知之明出自《老子》：“知人者智也,自知者明也.”解析：一个严于解剖自己的人，往往是有自知之明的，但人要做到这一点，往往是比较难的，解剖别人易，解剖自己难。
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“人贵有自知之明”的出处
《韩非子》：“楚庄王欲伐越，庄子谏曰：‘王之伐越何也？’曰：‘政乱兵弱。’庄子曰：‘臣患智之如目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也。
楚蹻为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱非越王之下也，而欲伐越，此智之如目也。’王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故曰：‘自见之谓明。’
解释：楚庄王想去讨伐越国，有一位名叫杜子的人劝阻他说：“大王要攻打越国，为的是什么？”楚庄王说：“因为越国现在政治混乱，兵力疲弱！”
杜子又说：“一个人的智慧就好比人的眼睛，能够看清楚很远的地方，却始终无法看见自己的眼睫毛。大王的军队自从被秦国打败，已经丧失了许多的国土，这是国家的兵力疲弱；有人在国内造反，官吏却无法禁止，这是政治混乱。
目前，楚国兵弱政乱的情况与越国不相上下，而您还要出兵攻打它，这难道不是看不到自己的弱点？”于是，楚庄王取消了攻打越国的计划。
这一句是中国古老的古话，没有后一句的，可能是从以下引论过来的：
[成语词典]
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[题名]：自知之明
[拼音]：zìzhīzhīmíng
[解释]：自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。
[例句]：一个严于解剖自己的人，往往是有～的。
[来源]：《老子》第三十三章：“知人者智也，自知者明也。”
人贵有自知之明
中国有句经典名言：“人贵有自知之明”。在古希腊一座智慧神庙大门上，也写着这样一句箴言：“认识你自己”，古希腊人还把它奉为“神谕”，是最高智慧的象征。许多哲人都这样告诫人们，可见，自知之明，对人生，乃至人类是何等的重要！
自知之明，就是自己能了解自己，自己能认识自己。有的人可能说：“我就是自己，怎能说不认识、不了解自己呢？”其实不然。有的人可以了解他人，了解环境，了解社会，甚至了解世界，但是，就是不会太了解自己，要做到有自知之明，是很难很难的。大千世界，茫茫人海，能够真正认识自己的人极少，而不能认识自己的人却很多很多。要不，何以古今中外，都有“人贵有自知之明”之类的劝戒呢！
现实生活中，有的人，谈论起来头头是道，可做起事来，却常常束手无策，力不从心；有的人，心怀鸿鹄之志，可真给他施展空间，却又往往大不如意，令人抱憾。有的人，妄自尊大，目中无人；有的人，固步自封，不思进取；有的人，利令智昏，忘乎所以；……他们大多是，不知自己深浅几何，缺乏做人应有的自知之明。明明是自欺欺人，还动辄腾云驾雾地飘飘然起来。
