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夫明白于天地之德者,此之谓大本大宗,与天和者也;所以均调天下,与人和者也。是谁说的
庄子.外篇天道
天道
【原文】
天道运而无所积(1)，故万物成；帝道运而无所积(2)，故天下归；圣道运而无所积(3)，故海内服。明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者(4)，其自为也(5)，昧然无不静者矣(6)。圣人之静也，非曰静也善，故静也；万物无足以铙心者(7)，故静也。水静则明烛须眉(8)，平中准(9)，大匠取法焉(10)。水静犹明，而况精神！圣人之心静乎！天地之鉴也(11)；万物之镜也。夫虚静恬淡寂漠无为者(12)，天地之平而道德之至(13)，故帝王圣人休焉。休则虚，虚则实，实则伦矣(14)。虚则静，静则动(15)，动则得矣。静则无为，无为也则任事者责矣(16)。无为则俞俞(17)，俞俞者忧患不能处，年寿长矣。夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。明此以南乡(18)，尧之为君也；明此以北面，舜之为臣也。以此处上，帝王天子之德也；以此处下，玄圣素王之道也(19)。以此退居而闲游江海，山林之士服；以此进为而抚世(20)，则功大名显而天下一也(21)。静而圣，动而王，无为也而尊，朴素而天下莫能与之争美。夫明白于天地之德者(22)，此之谓大本大宗(23)，与天和者也；所以均调天下，与人和者也。与人和者，谓之人乐；与天和者，谓之天乐。
【译文】
自然规律的运行从不曾有过停留和积滞，所以万物得以生成；帝王统治的规律也从不曾有过停留和积滞，所以天下百姓归顺；思想修养臻于圣明的人对宇宙万物的看法和主张也不曾中断和停留，所以四海之内人人倾心折服。明白于自然，通晓于圣哲，对于了解帝王之德的人来说，上下四方相通和四季的畅达，全都是自身的运动，晦迹韬光不露形迹从不损伤静寂的心境。圣明的人内心宁寂，不是说宁寂美好，所以才去追求宁寂；各种事物都不能动摇和扰乱他的内心，因而心神才虚空宁寂犹如死灰。水在静止时便能清晰地照见人的须眉，水的平面合乎水平测定的标准，高明的工匠也会取之作为水准。水平静下来尚且清澄明澈，又何况是人的精神！圣明的人心境是多么虚空宁静啊！可以作为天地的明镜，可以作为万物的明镜。虚静、恬淡、寂寞、无为，是天地的基准，是道德修养的最高境界，所以古代帝王和圣明的人都停留在这一境界上。停留在这一境界上便心境空明虚淡，空灵虚淡也就会显得充实，心境充实就能合于自然之理了。心境虚空才会平静宁寂，平静宁寂才能自我运动，没有干扰地自我运动也就能够无不有所得。虚静便能无为，无为使任事的人各尽其责。无为也就从容自得，从容自得的人便不会身藏忧愁与祸患，年寿也就长久了。虚静、恬淡、寂寞、无为，是万物的根本。明白这个道理而居于帝王之位，就象唐尧作为国君；明白这个道理而居于臣下之位，就象虞舜作为臣属。凭借这个道理而处于尊上的地位，就算是帝王治世的盛德；凭借这个道理而处于庶民百姓的地位，就算是通晓了玄圣素王的看法和主张。凭借这个道理退居闲游于江海，山林的隐士就推心折服；凭借这个道理进身仕林而安抚世间百姓，就能功业卓著名扬四海而使天下大同。清静而成为玄圣，行动而成为帝王，无为方才能取得尊尚的地位，保持淳厚素朴的天性天下就没有什么东西可以跟他媲美。明白天地以无为为本的规律，这就叫做把握了根本和宗原，而成为跟自然谐和的人；用此来均平万物、顺应民情，便是跟众人谐和的人。跟人谐和的，称作人乐；跟自然谐和的，就称作天乐。
大什么大什么，要成语的。。。。。
【大吵大闹】激烈地争吵。指争论各方并无严重分歧而进行毫无秩序的争吵骚动。
【大仁大义】形容为人宽厚，尊崇仁义。【大仁大勇】形容为人仁义且勇敢。
【大是大非】指带有原则性、根本性的是非问题。
【大手大脚】原指人手大，脚大。后多用来形容花钱、用东西不节省。
【大摇大摆】走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。
【大鱼大肉】指美好丰盛的饮食。形容菜肴丰盛。
【大智大勇】指非凡的才智和勇气。
【大包大揽】把事情全部包下来。也表示有把握，负得起责任。
【大本大宗】本：根本；宗：本，主旨。最根本，最重要的东西。
【大慈大悲】慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。
【大吹大打】指鼓乐齐作。
【大吃大喝】狼吞虎咽地吃。指没有节制，没有计划地吃喝。指进行大规模、高档次的吃喝活动。
【大惭大好,小惭小好】自自己感到非常不满意的，别人却大吹特吹。己感到不满意的，别人却称赞说好；原用以指斥文风不正。后比喻世道与自己的愿望相反。
【大吹大擂】许多乐器同时吹打。比喻大肆宣扬。
【大彻大悟】彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。
【大澈大悟】彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。
【大开大合】形容文思跌荡，放得开，收得拢。
【大恩大德】恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。
【大富大贵】指十分富有和高贵。
【大风大浪】指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。
【大喊大吼】大声叫嚷，形容大肆宣传，大造舆论。
【大吼大叫】大声喊叫。
【大喊大叫】大声叫嚷，形容大肆宣传，大造舆论。
【大红大绿】谓颜色浓艳。如：她喜爱淡雅，从不穿大红大绿的衣服。
【大红大绿】指颜色浓艳。
【大行大市】指商品的一般市场价格。
【大哄大嗡】形容动员众多的人一哄而起去作一件事，实际效果并不好。
【大红大紫】形容显赫、得意。
【大经大法】根本的原则和法规。
【大吉大利】非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。
【大酒大肉】指菜肴丰盛，大吃大喝。
【大鸣大放】鸣：有所发抒；放：发出，开出。指群众在对某些重大问题的看法上可以充分发表自己的意见。
【大模大样】形容态度傲慢，目中无人的样子。【大锣大鼓】形容大肆宣扬。
【大男大女】指超过正常结婚年龄的未婚男女。
【大破大立】大举击毁旧物，大力建立新事物。
【大起大落】大幅度地起落。形容变化大。
【大请大受】指优厚的待遇。
1、大百操大办2、大鸣大放3、大吹大擂4、大吃大喝5、大无大有6、大吉大利7、大喜大度悲知8、大慈大悲9、大仁大义10、大起大落11、大恩大德12、大江大河13、大灾大难14、大哭大道闹大手大脚2大眉大眼3大摇大摆版4大风大浪5大奸大恶6大智大勇7大起大落8大红大紫权9大鱼大肉10大头大脑11大模大样大红大绿
【大包大揽】把事情全部包下来。也表示有把握，负得起责任，【大本大宗】本：根本；宗：本，主旨。最根本，最重要的东西【大慈大悲】慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善
1、大吹大打，指鼓乐齐作，大吃大喝，狼吞虎咽地吃，指没有节制，没有计划地吃喝，指进行大规模、高档次的吃喝活动，大吵大闹，激烈地争吵，指争论各方并无严重分歧而进行毫无秩序的争吵骚动，大吹大擂，许多乐器同时吹打，比喻大肆宣扬，大彻大悟，彻：明白；悟：领会，形容彻底醒悟大澈大悟，彻：明白；悟：领会，形容彻底醒悟大开大合，形容文思跌荡，放得开，收得
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4、大锣大鼓形容大肆宣扬，大男大女指超过正常结婚年龄的未婚男女，大破大立大举击毁旧物，大力建立新事物，大起大落大幅度地起落，形容变化大，大请大受，指优厚的待遇，大仁大勇形容为人仁义且勇敢，大仁大义，形容为人宽厚，尊崇仁义，大是大非，指带有原则性、根本性的是非问题大手大脚原指人手大，脚大，后多用来形容花钱、用东西不节省，大摇大摆走路时身子摇摇摆摆，形容自以为了不起的傲慢神态，大鱼大肉指美好丰盛的饮食，形容菜肴丰盛大智大勇指非凡的才智和勇气。
什么成语是大什么所
【大包大揽】把事情全部包下来。也表示有把握，负得起责任。
【大本大宗】本：根本；宗：本，主旨。最根本，最重要的东西。
【大慈大悲】慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。
【大吹大打】指鼓乐齐作。
【大吃大喝】狼吞虎咽地吃。指没有节制，没有计划地吃喝。指进行大规模、高档次的吃喝活动。
【大吵大闹】激烈地争吵。指争论各方并无严重分歧而进行毫无秩序的争吵骚动。
【大吹大擂】许多乐器同时吹打。比喻大肆宣扬。
【大彻大悟】彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。
【大澈大悟】彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。
【大开大合】形容文思跌荡，放得开，收得拢。
【大恩大德】恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。
【大富大贵】指十分富有和高贵。
【大风大浪】指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。
【大喊大吼】大声叫嚷，形容大肆宣传，大造舆论。
【大吼大叫】大声喊叫。
【大喊大叫】大声叫嚷，形容大肆宣传，大造舆论。
【大红大绿】谓颜色浓艳。如：她喜爱淡雅，从不穿大红大绿的衣服。
【大红大绿】指颜色浓艳。
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【大红大紫】形容显赫、得意。
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【大酒大肉】指菜肴丰盛，大吃大喝。
【大鸣大放】鸣：有所发抒；放：发出，开出。指群众在对某些重大问题的看法上可以充分发表自己的意见。
【大模大样】形容态度傲慢，目中无人的样子。
【大锣大鼓】形容大肆宣扬。
【大男大女】指超过正常结婚年龄的未婚男女。
【大破大立】大举击毁旧物，大力建立新事物。
【大起大落】大幅度地起落。形容变化大。
【大请大受】指优厚的待遇。
【大仁大义】形容为人宽厚，尊崇仁义。
【大仁大勇】形容为人仁义且勇敢。
【大是大非】指带有原则性、根本性的是非问题。
【大手大脚】原指人手大，脚大。后多用来形容花钱、用东西不节省。
【大摇大摆】走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。
【大鱼大肉】指美好丰盛的饮食。形容菜肴丰盛。
【大智大勇】指非凡的才智和勇气。
【大惭大好,小惭小好】自自己感到非常不满意的，别人却大吹特吹。己感到不满意的，别人却称赞说好；原用以指斥文风不正。后比喻世道与自己的愿望相反。
