关于成语耳目喉舌的意思及解释

  • 关于成语耳目喉舌的意思及解释已关闭评论
  • A+
所属分类:四字成语

耳目的意思两种

1.耳朵和眼睛。《礼记·仲尼燕居》:“若无礼,则手足无所措,耳目无所加。”《史记·五帝本纪》:“劳勤心力耳目,节用水火材物。”宋苏轼《石菖蒲赞》:“菖蒲味辛温无毒,开心补五脏,通九窍,明耳目。”鲁迅《彷徨·伤逝》:“这空虚又即刻发生反响,回向我的耳目里,给我一个难堪的恶毒的冷嘲。”

2.犹视听,见闻。引申为审察和了解。《国语·晋语五》:“若先,则恐国人之属耳目於我也,故不敢。”《梁书·武帝纪中》:“故能物色幽微,耳目屠钓,致王业於缉熙,被淳风於遐迩。”元刘祁《归潜志》卷七:“所患耳目不广,不能周知民间苦乐,国势安危。”

3.指视听所系的事物或标志。《左传·成公二年》:“师之耳目,在吾旗鼓,进退从之。”

4.比喻能起耳目作用者。晋袁宏《后汉纪·和帝纪上》:“《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》、《太史公书》,今之所以知古,后之所由观前,圣人之耳目也。”唐韩愈《争臣论》:“圣贤者,时人之耳目也。”梁启超《<清议报>叙例》:“是以联合同志,共兴《清议报》,为国民之耳目,作维新之喉舌。”刘少奇《对华北记者团的谈话》:“你们的笔,是人民的笔,你们是党和人民的耳目喉舌。”

5.比喻辅佐或亲信之人。《书·益稷》:“帝曰:‘臣作朕股肱耳目。’”孔颖达疏:“君为元首,臣为股肱耳目,大体如一身也。”《旧唐书·姚珽传》:“臣以庸朽,滥居辅弼,虚备耳目。”清侯方域《南省试策一》:“举天下至於无可信,而乃欲寄其耳目,托其心腹,则其势不得不流於偏重,而私昵得以用之矣。”

6.指侦察或了解情况。亦指暗探。《史记·魏其武安侯列传》:“武安吏皆为耳目,诸灌氏皆亡匿,夫系,遂不得告言武安隐事。”《北史·房彦谦传》:“唯愿远布耳目,精加采访,褒秋毫之善,贬纤介之恶。”清魏源《圣武记》卷一:“大清又厚抚辽人之往来我地者,於是降人与辽人皆为我耳目。”周而复《上海的早晨》第三部四七:“有些场合,他不去,会有人告诉他的,至少有江菊霞这个耳目。”周建人《没有共产党就没有新中国》:“党派了联络员带领我们躲过了敌人的耳目,通过了层层封锁线。”

《ZDIC.NET汉典网》

“耳目”是什么意思?

耳目[ěrmù]

释义:

1.耳朵与眼睛;耳闻目睹

2.耳目之明,如是其狭也。——《荀子·君道》

3.耳目之福非浅

4.耳目灵光

5.监视人或为别人收集情报者

6.使者以从事为耳目。——《后汉书·朱浮传》

(1)耳朵和眼睛。南朝宋.何承天.答宗居士书:「耳目殊司,工艺异业。」亦泛指见闻。老残游记.第六回:「弟等耳目有所隔阂,先生布衣游历,必可得其实在情形。」

(2)审察。晋书.卷八十七.凉武昭王李玄盛传:「耳目人间,知外患苦。」

(3)听的人与看的人。泛指闲杂人。儒林外史.第四十六回:「蒙先生赐顾,本该备个小酌,奉屈一谈;一来恐怕亵尊,二来小地方耳目众多,明日备个菲酌送到尊寓,万勿见却。」文明小史.第五十九回:「老兄不过三十上下,令正的年纪也不会大到那里去,耳目众多,声名攸碍,这是如何使得呢?」

(4)代人刺探消息的人。红楼梦.第七十四回:「凤姐见王夫人盛怒之际,又因王善保家的是邢夫人的耳目,常时调唆着邢夫人生事,纵有千百样言辞,此刻也不敢说。」近线人

耳目[ěrmù]

近义词:

线人

造句:

(1)登高莫问顶,途中耳目新。

(2)娱心悦目:娱、悦:使愉快。使心情愉快,耳目舒畅。

(3)原来蒋介石怕他谋反,以各种名义在他身边安插耳目,牵掣他。

(4)他出手封住了公孙拓的气脉和耳目喉舌,同时收起了剑光罡气。

(5)先将洪鼎封住气脉和耳目喉舌,然后关在地牢里。

在古时候,喉舌指什么,耳目指什么,头脑指什么

“耳目喉舌”主要指新闻记者的职责,即及时提供事实的报告,通过采访,尽快百报道新近发生的重要事实。上情下达,下情上达,充分发挥记者作为“耳度目喉舌”的作用。

梁启超提出报纸是国家和国民的“耳目喉舌”,认为报纸是“去塞求通”、促进国家富强的重要工具。他认为报纸可以上下通,内外通。 梁启超是在前问人“去塞求通”思想的基础上,最早提出了报刊“耳目喉舌”的社会答功能。他在《论报馆有益于国事》一文中写道:“去塞求通,厥道非一,而报馆其导端也。无耳目、无喉舌,是曰废疾。……有助耳目回喉舌之用而起天下废疾者,则报馆之谓也”。在这里,梁启超的“耳目喉舌”说强调的是报纸在封建君王的统治下消除上下内外之隔的作用。 所谓“耳目”,是指报纸能帮助人们答掌握国内外的消息,“喉舌”则是指报纸能让上情下达,下情上达。

关于“耳目”的成语有哪些?

关于“耳目”的成语有:

耳目导心、耳目喉舌、豁人耳目、耳濡目染、娱耳悦目。

1、耳目导心

【拼音】ěrmùdǎoxīn

【解释】耳目:视听。耳目的熏染,可以启发人心的善恶。

【出处】《孔子家语·好生》:“君子以心导耳目,立义以为勇,小人以耳目导心,不逊以为勇。”

2、耳目喉舌

【拼音】ěrmùhóushé

【解释】喉舌:泛指说话的器官,比喻代言人。起到耳目喉舌的作用。比喻作为搜集、了解情况和宣传方针政策的工具。

【出处】田流《我上的第一堂党的新闻课》:“报纸是党的耳目喉舌,是党联系广大人民群众的纽带。”

3、豁人耳目

【拼音】huòréněrmù

【解释】开扩眼界,使耳目清新。

【出处】王国维《人间词话》五六:“大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。”

4、耳濡目染

【拼音】ěrrǔmùrǎn

【解释】濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。

【出处】唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目濡耳染,不学以能。”

5、娱耳悦目

【拼音】yúěryuèmù

【解释】娱、悦:使愉快。使心情愉快,耳目舒畅。

【出处】秦·李斯《谏逐客书》:“所以饰后宫,充下陈,娱心意,说耳目者,必出于秦然后可。”

探听消息的人叫“耳目”,“耳目”除了五官有什么深层含义?

释义:1.耳朵与眼睛;耳闻目睹2.耳目之明,如是其狭也。——《荀子·君道》3.耳目之福非浅4.耳目灵光5.监视人或为别人收集情报者6.使者以从事为耳目。——《后汉书·朱浮传》

(1)耳朵和眼睛。南朝宋.何承天.答宗居士书:「耳目殊司,工艺异业。」亦泛指见闻。老残游记。

第六回:「弟等耳目有所隔阂,先生布衣游历,必可得其实在情形。」(2)审察。晋书.卷八十七.凉武昭王李玄盛传:「耳目人间,知外患苦。」

(3)听的人与看的人。泛指闲杂人。儒林外史.第四十六回:「蒙先生赐顾,本该备个小酌,奉屈一谈;一来恐怕亵尊,二来小地方耳目众多,明日备个菲酌送到尊寓,万勿见却。

文明小史.第五十九回:「老兄不过三十上下,令正的年纪也不会大到那里去,耳目众多,声名攸碍,这是如何使得呢?」(4)代人刺探消息的人。

红楼梦.第七十四回:「凤姐见王夫人盛怒之际,又因王善保家的是邢夫人的耳目,常时调唆着邢夫人生事,纵有千百样言辞,此刻也不敢说。」近线人。近义词:线人造句:(1)登高莫问顶,途中耳目新。

(2)娱心悦目:娱、悦:使愉快。使心情愉快,耳目舒畅。(3)原来蒋介石怕他谋反,以各种名义在他身边安插耳目,牵掣他。(4)他出手封住了公孙拓的气脉和耳目喉舌,同时收起了剑光罡气。(5)先将洪鼎封住气脉和耳目喉舌,然后关在地牢里。

名词解释:中国新闻事业发展史中梁启超首次提出的“耳目喉舌论”。

梁启超提出报纸是国家和国民的“耳目喉舌”,认为报纸是“去塞求通”、促进国家富强的重要工具。他认为报纸可以上下通,内外通。 梁启超是在前人“去塞求通”思想的基础上zd,最早提出了报刊“耳目喉舌”的社会功能。他在《论报馆有益于国事》一文中写道:“去塞求通,厥道非一,而报馆其导端也。无耳目、无喉舌,是曰废疾。…专…有助耳目喉舌之用而起天下废疾者,则报馆之谓也”。在这里,梁启超的“耳目喉舌”说强调的是报纸在封建君王的统属治下消除上下内外之隔的作用。 所谓“耳目”,是指报纸能帮助人们掌握国内外的消息,“喉舌”则是指报纸能让上情下达,下情上达。