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君臣佐使的具体含义
解释：原指君主、臣僚、僚佐、使者四种人分别起着不同的作用，后指中药处方中的各味药的不同作用。
出处：清.张志聪《神农本zhidao草经》
原文节选：“上药一百二十种为君，主养命；中药一百二十种为臣，主养性；下药一百二十种为佐使，主治病；用药须合君臣佐使。”
译文：上品一百二十种为君，主养命以应天，无毒，多服久服不伤人，欲内益气延年轻身神仙者，本上品；中品一百二十种为臣，主养性以应人，有毒，无毒，斟酌其宜，欲治病补虚羸者，主中品；以下品一百二十种为佐使，以应地，多毒，不可久服，欲除寒热邪气，破积聚除痼疾者，本下品。
扩展资料
1、君药：即在处方中对处方的主证或主病起主要治疗作用的药物。它体现了处方的主攻方向，其药力居方中之首容，是组方中不可缺少的药物。
2、臣药：是辅助君药加强治疗主病和主症的药物。
3、佐药：为佐制药，用以消除或减缓君药、臣药的毒性或烈性的药物。
4、使药：意义一是引经药，引方中诸药直达病所的药物。
1、君药：即在处方中对处方的主证或主病起主要治疗作用的药物。它体现了处来方的主攻方向，其药力居方中之首，是组方中不可自缺少的药物。
2、臣药：是辅助君药加强治疗主病和主证的药物。
3、佐药：意义一是为百佐助药，用于治疗次要兼证的药物，二是为佐制药，用以消除或减缓君药、臣度药的毒性或烈性的药物，三是为反佐药，即根据病情需要，使用与君药药性相反而又能在治疗中起相成知作用的药物。
4、使药：意义一是引经药，引方中诸药直达病所的药物，二是调和药，即调和诸药的作用，使其合力祛邪，如牛膝、甘草就经常作为使药入道方。
君臣佐使法什么意思
君臣佐使zhidao
“君臣佐使”是一个词组，也可以视为是方剂学术语，系方剂配伍组成的基本原则。下面从这两个方面详细述说了具体的内容及内部。
解释：原指君主、臣僚、僚佐、使者四种人分别起着不同的作用，后指中药处方中的各味药的不同作用。
出处：《神农本专草经》：“上药一百二十种为君，主养命；中药一百二十种为臣，主养性；下药一百二十种为佐使，主治病；用药须合君臣佐使。”
示例：开中药处方时，要安排好各味属药的关系。
用法：作定语、宾语；用于中药方面。
什么是君臣佐使
什么是君臣佐使
答：1、“君臣佐使”是一个词组，也zhidao可以视为是方剂学术语，系方剂配伍组成的基本原则。下面从这两个方面详细述说了具体的内容及内部。
解释：原指君主、臣僚、僚佐、使者四种人分别起着不同的作用，后指中回药处方中的各味药的不同作用。
出处：《神农本草经》：“上药一百答二十种为君，主养命；中药一百二十种为臣，主养性；下药一百二十种为佐使，主治病；用药须合君臣佐使。”
君臣佐使[jūnchénzuǒshǐ]
“君臣佐使”是一个词组，也可以视为是方剂学术语，系方剂配伍组成的基本原则。
解释：原指君主、臣僚、僚佐、使者四种人分别起着不同的作用，后指中药处方中的各味药的不同作用。
出处：《神农本草经》：“上药一百二十种为君，主养命；中药一百二十种为臣，主养性；下药一百二十种为佐使，主治病；用药须合君臣佐使。”
所谓“君臣佐使”，即从多元用药的角度，论述各药在方中的地位及配伍后的性效变化规律。它高度概括了中医遣药组方的原则，是七情配伍的进一步发展，对学习研究中药成方和指导临床合理用药具有极其重要的意义。
1、君药：即在处方中对处方的主证或主病起主要治疗作用的药物。它体现了处方的主攻方向，其药力居方中之首，是组方中不可缺少的药物。
2、臣药：是辅助君药加强治疗主病和主症的药物。
3、佐药：意义一是为佐助药，用于治疗次要兼证的药物，二是为佐制药，用以消除或减缓君药、臣药的毒性或烈性的药物，三是为反佐药，即根据病情需要，使用与君药药性相反而又能在治疗中起相成作用的药物。
4、使药：意义一是引经药，引方中诸药直达病所的药物，二是调和药，即调和诸药的作用，使其合力祛邪，如牛膝、甘草就经常作为使药入方。
组方原则
君药
是针对主病或主证起主要治疗作用的药物。其药力居方中之首，用量较作为臣、佐药应用时要大。在一个方剂中，君药是首要的，是不可缺少的药物。
臣药
有两种意义：
一是辅助君药加强治疗主病或主证的药物。
二是针对兼病或兼证起治疗作用的药物。它的药力小于君药。
佐药
有三种意义：
一是佐助药，即协助君、臣药加强治疗作用，或直接治疗次要的兼证。
二是佐制药，即用以消除或减缓君、臣药的毒性或烈性。
三是反佐药，即根据病情需要，用与君药性味相反而能在治疗中起相成作用的药物。佐药的药力小于臣药，一般用量较轻。
使药
有两种意义：
一是引经药，即能引方中诸药以达病灶的药物。
二是调和药，即具有调和诸药作用的药物。使药的药力较小，用量亦轻。
这种组方原则是科学的，有良好的实践效果，“君臣佐使”四字亦古朴而生动。
详见百度百科
“君臣佐使”是一个词组，也可以视为是方剂学术百语，系方剂配伍组成的基本原则。下面从这度两个方面详细述说了具体的内容及内部。
解释：原指君主、臣僚、僚佐、使回者四种人分别起着不同的作用，后指中药处方中的各味药的不同作答用。
中药“君，臣，佐，使”都代表什么意思
1、君：是一方的主药，针对一病的主因、主症能起主要作用的药物，即《内经》所说：主病之谓君。君药不一定一方只有一个，也不一定猛烈的药才能当君药。
2、臣：《内经》上说：佐君之谓臣。臣是指协助和加强君药效能的药物，如麻黄汤中的桂枝就是帮助麻黄发汗解表的，所以它在麻黄汤中是臣药。
3、佐：臣之下称做佐，佐药就是接近于臣药的一种配伍药。除了与臣药一样协助君药的作用，还能协助君药解除某些次要症状。
4、使：从“使”字的意义来看，使药是一方内比较最次要的药物。《内经》说：应臣之为使。可知使药是臣药的一种辅助药。
扩展资料：
多种药物配成的处方，称做方剂。方剂的组成有一定的法度，称做方制。所以，方剂是用单味药物治疗的进一步发展，具有综合作用，并能调和药物的毒性，减少或避免不良反应。
方剂的组成，分君、臣、佐、使四项。一般处方用药多在四种以上，均按这四项配伍，即使少于四种药或多至几十种，也不能离此法则。否别漫无纪律，方向不明，前人所用有药无方。
君、臣、佐、使等字面虽含有封建意味，但实质上是用来代表主要药和协助药，以说明方剂的组织形式。几千年来，中医在方剂的配合方面积累了十分丰富的经验，无论经方和时方都是遵守这个原则制定的。
参考资料：百度百科-君臣佐使
君：发挥主要治疗作用
臣：协助君zhidao药发挥作用
佐：制约药物毒性发挥
使：引导药物直达病所
主要治疗作用的药把它叫做是君药。那么有的是协助这个君药来发挥治疗作用的，在方剂的配伍当中，
中医
把它叫做臣药。那么有些是起到一些制约药物的毒性或者说是增强君药和臣药的疗效，这样的药物中医把它叫做佐药。还有一些起到引经的作用，病在肝的，内我用引经入肝的药物，或者病在上的，我用轻清上扬，引药往上走的药物，或者是这个调和诸药这个作用，这样一般都把它叫做使药。
在一个方剂中君药起主要作用自然它的药量占得最多，臣药，佐药，使药，根据它们的作用不同药量依次递减，这就形成了中药配伍中特有的君臣佐使，这个规则千百年来一直被大多医家所遵奉，而运用最娴熟的就是医圣张仲景。
方剂发挥作用并不是组成这个方子的每一个单味药的功能的相加，而是每一种药组合起来以后，它们随着配容伍当中，所选取的药物，或者取它相辅相成的作用，或者取它相反相成作用，是一个很综合的另外一种更多于这个单味药之和的这个功效的发挥。
成语 君臣佐使 的出处？
君臣佐使
【拼zd音】jūnchénzuǒshǐ
【解释】原指君主、臣僚、僚佐、使者四种人分别起着不同的作用，后指中药处方中的各味药的不同作用。
【出处】《神农本草经》：“上药一百二十种为君，主养命；中药一百二十种为臣，版主养性；下药一百二十种为佐使，主治病；用药须合君臣佐使。”
【举例造句权】开中药处方时，要安排好各味药的君臣佐使关系。
【拼音代码】jczs
【用法】作定语、宾语；用于中药方面
“君臣佐使”是一个词组，也可以视为是方剂百学术语，系方剂配伍组成的基本原则。下面从这两个方面详细述说了具体的度内容及内部。解释：原指君主、臣僚、僚佐、使者四问种人分别起着不同的作用，后指中药处方中的各味药的不同作用。出处：《神农答本草经》：“上药一百二十种为君，主养命；中药一百二十种为臣，主养性；版下药一百二十种为佐使，主治病；用药须合君臣佐使。”示例：开中药处方时，要安排好各味权药的～关系。用法：作定语、宾语；用于中药方面。
君臣佐使这个配方的作用
中药方剂中的君臣佐使是知中药方剂配伍的一种形式，是根据单味中药在方剂中的作用而确认的，君是主的意思，君在方剂中常常是一味起主导治疗作用的中药。如四君子汤是用以治疗脾胃气虚而引起的饮食减少，大便溏稀，小便清长，腹胀、面色苍白或萎黄，语言低弱细微，四肢软弱无力，脉细或沉细等症的，其方剂是由人参、白术、茯苓、甘草四味中药组成，而人参具有良好的补气、健脾、助阳作用，百食欲不佳道、大便溏稀、面色苍白、四肢无力、脉细等诸多证候皆是因脾胃气虚所引起，因此补益脾气则是治疗脾胃气虚的重要原则。人参在四子汤中起君的作用。白术也是健脾良药具有良好的温脾补脾作用但效果不如人参而且补气力弱，是版一味臣药，佐药则指茯苓，茯苓具有渗湿利尿作用，同时能健脾安神，中医认为脾喜燥怕湿而茯苓能渗湿利尿，因此，此方中佐以茯苓则健脾作用更强。甘草是四君子汤中的使药，能协君药人参、臣药白术、佐药茯苓权的治疗作用，同时还可将诸药引导到所需治疗的脏腑和经络，这样使治疗作用更有针对性，也有些方剂中，如六一散、白虎汤等，不一定按君佐使的原则进行配伍，但其总的原则也是主药和辅药的关系；具体药方如何配伍，应由医生根据病情辨证而定。
