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两句粤语的解释这个 行入D 出番黎 是什么意思 车厢又是怎么一种情况呢：）
在金钟地铁站车厢内的人
为什么你们不往里走些呢？
你们曾经都是夹在月台上的人
曾经都是希望里面的百人往里走些
但光阴似箭日月如梭时移势易
等了度四班车之后你们的机会来了
进了车厢后你们就不再往里走了
历史不会原谅你们
但我知道为什么
因为你们想着自己搭两站
为了容易出来，就不再往里走了
渣滓！
你们曾经都是夹在月台上的人
机会来了，你们变了
顶你！
你们曾经是夹在月台上有理想的人
曾经都相信版前面的人有责任往里走些权
理想是什么？
人们说理想是在彼岸
但你知道理想就是逼前面的人往里走些
进去些
再往里走些
废柴
顶你！
情况应该是车里面人不是太多，很多人不往里走，堵在门口，月台上的乘客上不来引发的一些列感慨
行入D直译是走进去一点
出番黎直译是再出来
整个应zd该是一个比喻，为了理想，却不愿意再往前一步，因为害怕把原来的都丢失了，或回说害怕不容易再走出来（为左容易出番黎就唔再行入d）应该是鼓励人们勇于向前，勇于拼搏的精神吧~答~
个人理解……
成语什么什么什么易
1、时移世易
读音：shíyíshìyì。
解释：指时光推移，世事随之改变。
引证：唐代姚思廉《梁书·侯景传》：“假使日往月来，时移世易，门无强荫，家有幼孤。”
解释：假如岁月流逝，世事变迁，祖上没有强大的庇荫，家中还有年幼的孤儿。
例句：时移世易，他对故乡欣欣向荣的景象感慨不已。
2、一字不易
读音：yīzìbúyì。
解释：指文字精醇，一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。
引证：宋代宋祁《新唐书·文艺传中·孙逖》：“而逖尤精密，张九龄视其草，欲易一字，卒不能也。”
解释：而孙逖的尤其精致细密，张九龄把它当做奉旨修正诏谕的公文一般，想要修改一个字，都无从下笔。
例句：第一名的文章，贴出来一看，是和网上的稿子一字不易。
3、时移势易
读音：shíyíshìyì。
解释：指时代、情势等都已发生变化。
引证：清代杭世骏《质疑·诸史》：“时移势易，踵事增华。”
翻译：时代不同，情况也发生了变化，继续前人的事业并使之更加完善美好。
例句：尽管时移势易，但今时今日仍有不少鸟迷对类胡萝卜素浓缩抱著抗拒态度。
4、至当不易
读音：zhìdàngbùyì。
解释：形容极为恰当，不能改变。
引证：明代李贽《焚书·读史·孔明为后主写申韩管子六韬》：“又以‘博而寡要，劳而少功’八字概之，可谓至当不易之定论。”
翻译：又以“广博但殊少抓住要领，花费了气力却很少功效”来概括，真是极为恰当，不能改变的定论了。
例句：大家都莫瞎猜，只求教文爷，自有明白晓畅，至当不易之论。
5、避难就易
读音：bìnánjiùyì。
解释：躲开难的，去找容易的做。也指做事情先从容易的做起。
引证：明代宋濂《元史·文宗本纪》四：“大都总管刘原仁称疾，久不视事，及迁同知储政院事，即就职，侥幸巧宦避难就易。”
翻译：大都总管刘原仁称病，很久没有办公了，调动官职为同知储政院事后，立马就上任了，心怀侥幸，善于钻营谄媚，躲开难办的事，只做容易的事。
例句：他干工作总是避难就易，所以工作能力提高自然就慢，成绩也不明显。
安危相易易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。
不可移易不能动摇、改变。
冠履倒易比喻上下位置颠倒，尊卑不分。
居大不易本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。
来处不易表示事情的成功或财物的取得，经过了艰苦努力。
来之不易来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。
名贸实易贸：齐等；易：变易。指名称相似，实质不同。
时移俗易移：变动；易：改换。时代变了，社会风气也变了。
谈何容易原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不象说的那样简单。
一定不易易：改变。原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。
一字不易文字精醇，一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。
至当不易至：极；当：恰当；易：改变。形容极为恰当，不能改变。
拔赵帜易汉帜用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
百世不易千秋万代永不改变。
避难就易就：凑近，靠近。躲开难的，去找容易的做。也指做事情先从容易的做起。
避难趋易指避开困难的而拣容易的做。
公平交易公平合理的买卖。
......
谈何容易、百
来之不易、
运移时易、
反掌之易、
明枪容易躲，暗箭最难防、
至当不易、
冠履倒易、度
难作于易、
谭何容易、
拔赵帜易汉内帜、
忠信乐易、
安危相易、
左建外易、
公平交易、
避难就易、
安危相易，祸福相生、
知难行易、
文无点易、
名贸实易、
骏命不易、
明枪容易躲，暗箭最难防容、
不可移易、
居大不易、
铁板不易、
明枪容易躲，暗剑最难防
谈何容易、
居大来不易、
公平交易、
时移俗易、
避难就易、
一定不易源、
名贸实易、
始终不易百、
左建外易、
百世不度易、问
冠履倒易、
运移时易、
一字不易、
不可移易、
安危相答易、
来之不易、
一成不易、
来处不易、
时移世易、
铁板不易、
避难趋易、
万世不易、
时移势易
世易时移，变法宜矣的易是什么意思
易是变化的意思，在此句中“易”与“移”都有变化推移之意，世易时移是互文见义的说法，意思是现在世道时局变了，是时候变法了。
此句出自《吕氏春秋》之《察今》，“察今”就是明察当前的实际情况。
原文
故治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。世易时移，变法宜矣。
譬之若良医，病万变，药亦万变。病变而药不变，向之寿民，今为殇子矣。
译文
治理国家没有法制是不行的，那会造成社会动乱，但如果死守住法而不知道变通，情况也是糟糕的，矛盾动乱不可以保持国家稳定。世道不同，社会变了，变法就是合适的。
就拿高明的医生来做譬喻吧，病万变，良医的投药也跟着变化，相反如果病变了，药方还是照旧不变，那么过去长寿的人就活不到成年就死了。
扩展资料：
《吕氏春秋》是中国历史上第一部有组织按计划编写的文集，上应天时，中察人情，下观地利，以道家思想为基调，坚持无为而治的行为准则，用儒家伦理定位价值尺度，吸收墨家的公正观念、名家的思辨逻辑、法家的治国技巧，加上兵家的权谋变化和农家的地利追求，形成一套完整的国家治理学说。
《吕氏春秋》是战国末期黄老道家重要的巨著，公元前239年左右完成，当时正是秦国统一六国的前夕。其书“基本上以道家为宗，取各家之长而弃其短，所以能成一家之言。”
是秦汉道家的代表作之一。吕不韦是秦国一代名相，任职于战国末年。吕因散尽家财帮助在赵国为人质的嬴异人立嫡有大功劳，在异人继位为秦庄襄王后，被任用为秦国丞相。
《吕氏春秋》作为中国历史上第一部有组织按计划编写的文集，规模宏大，分为十二纪、八览、六论。十二纪每纪五篇共六十篇，八览每览八篇（《有始览》少一篇）共六十三篇，六论每论六篇共三十六篇，另有《序意》一篇，共一百六十篇。
十二纪按照月令编写，文章内容按照春生、夏长、秋杀、冬藏的自然变化逻辑排列，属于应和天时的人世安排，体现了道家天道自然与社会治理的吻合。
参考资料来源：百度百科-吕氏春秋
易是变化的意思，在此句中“易”与“移”都有变化推移之意，世易时移是互文见义的说法，意思是现在世道时局变了，是时候变法了。
此句出自《吕氏春秋》之《察今》，“察今”就是明察当前的实际情况。
原文
故治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。世易时移，变法宜矣。
譬之若良医，病万变，药亦万变。病变而药不变，向之寿民，今为殇子矣。
译文
治理国家没有法制是不行的，那会造成社会动乱，但如果死守住法而不知道变通，情况也是糟糕的，矛盾动乱不可以保持国家稳定。世道不同，社会变了，变法就是合适的。
就拿高明的医生来做譬喻吧，病万变，良医的投药也跟着变化，相反如果病变了，药方还是照旧不变，那么过去长寿的人就活不到成年就死了。
扩展资料：
《吕氏春秋》之《察今》赏析
《察今》这篇文章它所讲的中心内容，是谈要立足于现实，要了解现实，以此来治理国家才能把国家治理好。
“今”是对“古”来说，当时的政治思想界有两种对立的观点：一种认为应该法古，效法古代，古代史好的，因此应该墨守先王的法规制度。一切按先王的法规制度办事。另一种和这种观点相反的，认为一切应该从今出发，应当进行变革。
《察今》的作者就是持后一种观点。察是考察的意思，察今就是谈要考察当今的情况。时代变了，法规制度也应改变，就如同治病一样，病情变了，药也应当变。所以关键是知道病情的变化，诊断如果失误，还能把病治好吗？
本文以生动的比喻和有趣的故事反复说明了古今社会不同，法令制度应当随着客观形势变化而有所改变的道理，是一篇典型的反映法家思想的作品。
世易时移,变法宜百矣。（宜矣：正当时呀）
即做事要据情况而论,该变法时就必须变法.
这是《吕氏春秋?.察今》里说度："世易时移,变法宜矣."即做事要据专情况而论,该变法时就必须变法.批评的就是像刻舟求剑那样不懂属得变通的人.
“易”是变化的意思。全句的意思是：时来代和环境是不断变化的，法律要随着改变以适宜时代的要求。这句话出自《吕氏春秋》。
?《吕氏春秋》是秦国丞相?吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著，有八览、六论、十二自纪，共二十多万言。《吕氏春秋》是战国末年（公元前“239”年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家（儒、法、道等等）著作，又名《吕览》。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事zd理，所以号称《吕氏春秋》。?
时移势易
