关于成语博览群书及解释

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所属分类:aabb成语

博览群书的意思是什么

解释

博:多,广。览:看、阅读。群书:很多各种各样的书。广泛地认真阅读各种书。形容知识面相当广泛。

出处

《周书·庾信传》:“庾信,字子山,南阳新zhidao野人也。……幼而俊迈,聪敏绝伦,博览版群书,尤善《春秋左氏传》。”

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造句

1.博览群书能使人眼界更加开阔。

2.钱钟书先生一生博览群书。

3.李白从小就博览群书,所以他满腹经纶。

4.许多学者做学问时都博览群书,广采了众家之长。

5.想要才高八斗,就要博览群书.

6.?要做一个权知识渊博的人,你就必须博览群书。

7.钱钟书先生博览群书,他写的文章思路开阔,见解精辟。

8.要做一个有学问的人就必须博览群书。

为什么要“博览群书”?

关于读书,有两个方面值得重视。第一,过去我们读书,并不分功利与非功利。俗话说“开卷有益”,“益”是泛泛而言,并无特别实际的意义。现在如果还讲这话,“益”就成了很具体,很直接的了。功利性读书现在并非没有,譬如要考研,得看什么书;要考律师,得看什么书;要炒股票,得看什么书,等等。但是我们说的“读书”,“抽点时间读读书”的“读书”,并非指的这个;是指非功利性读书。这才是现在所缺乏的。或许要问,干吗要非功利性地读书呢。《庄子》讲过一番道理:“惠子谓庄子曰:‘子言无用。’庄子曰:‘知无用而始可与言用矣。天地非不广且大也,人之所用容足耳。然则厕足而垫之致黄泉,人尚有用乎?’惠子曰:‘无用。’庄子曰:‘然则无用之为用也亦明矣。’”读书乃是为的求知。人能容足这块地方,好比是有直接用处的知识,为此读书就是功利性的;除此之外都是没有直接用处的知识,为此读书就是非功利性的。但是后者乃是前者的基础。问题就出在这儿。我们只考虑脚底下这块地方,其他地方都不要了;如果这样,今后可就走不了路了。我觉得这回的活动应该多强调一下这个关系。我们做杂志的,做报纸的,也应该把这个事情讲清楚。  第二,现在的人为什么不读书了呢?因为存在很多其他接受信息的方式,譬如上网、看电视、收短信等,相对而言,通过文字尤其是通过读书来接受信息,大家可能觉得比较慢,也比较费劲。实际上喜欢读书的人都知道,上网、看电视、收短信等并不能够替代读书。就中原因到底是什么,需要有人现身说法地讲明白。在我看来,《博览群书》这个活动主要还是针对那些不读书的人举办的,所以才希望他们“抽点时间读读书”;如果是已经在读书的人,爱读书的人,就不存在这个问题了,他本身就有这个时间。那么就应该把以上两点给讲清楚,即:读书有上网等所没有的好处,读书不能仅仅是功利性的。这样才能对那些还没抽出时间读书的人有所帮助。  《博览群书》这次推荐的书目我觉得很好,都是那一学科里很有价值的书。如果允许我提一点建议,就是还缺一本关于读书的书。因为如果读者根本不想读书,那么你推荐什么书他也没法接受;如果读书不得法,那么他即便读了也没有收获。所以中间还需要有这么一道台阶。现在关于读书的书出了很多,要想找一本特别合适的却也不易。有一本书可能比较理想,虽然稍嫌偏文学类了一点。这就是英国女作家弗吉尼亚

博览群书的博是什么意思

博览群书的博意思是:(量)多;丰富。

读作bó,属于常用字。

博本意是大。《管子·权修》:“土地博大,野不可以无吏。”引申指丰富、宽广。

又引申指广泛、普遍。如《荀子·劝学》:“君百子博学而日参省乎己”。

组词:

博大、渊博、博览、浩博、博士、精博、博洽、博得、博物、赌博、奥博、博彩、博爱、博引。

扩展资料:度

反义词:专

意思:

1、集中在一件事上的:~心。~题。~业。~款。~科。

2、在学术技能某方面有特长:他知识面广,但不~。

3、光;只;专门:他~爱挑别人的毛病。王大夫~治皮肤病。

4、独自掌握和占有。

相关组词:

专一、专内家、专心、专业、专利、专注、专门、专列、大专、专政、专职、专差、专长、专区。

博览群书

解释:博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

出自:唐朝令狐德棻主编《周书·庾信传》:“庾信,字容子山,南阳新野人也。幼而聪敏绝伦,博览群书。”

释义:庾信,字子山,南阳新野人,从小就十分的聪明,广泛地阅读各种书。

语法:动宾式;作谓语、定语;用于学识渊博的人。

博览群书的博释义:多,广,大

博览群书

【解释】:博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

【出自】:唐朝令狐德棻主编《周书·庾信传》:“庾信,字子山,南阳新野人也。幼而聪敏绝伦,博览群书。”

释义:庾信,字子山,南阳新野人,从小就十分的聪明,广泛地阅读各种书。

【语法】:动宾式;作谓语、定语;用于学识渊博的人

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一、博览群书的近义词:学富五车

学富五车

【解释】:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。

【出自】:战国庄子《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”

释义:惠施的方术很多,本事很大,他读的书要五辆车拉。

【语法】:主谓式;作谓语;含褒义

【近义词】博大精深、真才实学、五车腹笥、学贯中西、两脚书橱、满腹经纶、立地书橱、博览群书、才当曹斗、腹载五车、殚见洽闻、八斗之才、读书破万卷、着作等身、书读五车、饱学之士、著作等身、书通二酉、才华横溢、才高八斗、博学多才、见多识广

【反义词】不学无术、蒙昧无知、目不识丁、不识之无、不辨菽麦、一丁不识、胸无点墨、不识一丁、才疏学浅、目不识书

二、博览群书的反义词:目不识丁

目不识丁

【解释】:连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得。

【出自】:我试问如果你母亲要把你嫁给一个目不识丁的俗商,或者一个中年官僚,或者一个纨袴子弟,你难产也不反抗?巴金《家》二十五

【语法】:主谓式;作谓语、定语;形容一个字也不认得

【近义词】不学无术、一无所知、不识之无、不辨菽麦、一丁不识、胸无点墨、一窍不通、不识一丁、目不识字、才疏学浅

【反义词】识文断字、精通文翰、学富五车、博览群书、学贯中西、两脚书橱、如椽大笔、满腹经纶、凿壁偷光、著作等身、舞文弄墨、着作等身

博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

出处

《周书·庾信传》:“庾信;字子山;南阳新野人也。……幼而俊迈;聪敏绝伦;博览群书;尤善《春秋左氏传》。”

例句

1.许多学者都能~,广采众家之长。

近反义词

近义词

博学多才

反义词

不学无术

成语接龙

书读五车车马填门门到户说说短道长长此以往往返徒劳劳民动众众人广坐坐井观天天下为笼笼鸟槛猿猿猴取月月露之体体恤入微微过细故故土难离离本趣末末学肤受受宠若惊惊心夺目目食耳视视同秦越越瘦吴肥肥遁鸣高高义薄云云开见日日月丽天天道人事事过景迁迁延日月月晕础润润屋润身身价百倍倍道兼行行之有效效犬马力力屈计穷穷儿暴富富贵不淫淫言狎语语重心长长袖善舞舞衫歌扇扇枕温席席卷天下下笔如神神魂飞越越凡遗世世俗之见见机行事事在必行行将就木木梗之患患难夫妻妻荣夫贵贵阴贱璧璧坐玑驰驰魂宕魄魄散魂消消息盈冲冲昏头脑脑满肠肥肥马轻裘裘马轻狂狂风暴雨雨栋风帘帘视壁听听其自便便宜从事事不过三三十三天天灾地变变容改俗俗下文字字顺文从从善如流流水桃花花营锦阵阵马风樯

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百科释义

《博览群书》是由胡耀邦同志题写刊名、光明日报社主管主办的综合性读书类思想文化月刊。2015年,《博览群书》继续坚持两翼齐飞(以书为媒、关注生活),三性并举(思想性、趣味性、服务性),致力于社会各界的思想交流。查看百科

英文翻译

Well-read

博览群书的典故是什么?

:周昕表字大明,青少年时期曾游学京师,知拜太傅陈蕃为师,广泛阅读各类书籍,学识渊博,能够根据风向占卜吉凶,精于灾难预测。此后,周昕被太尉府征召,在官吏考课成绩名列榜首,随后被任命为丹阳太守。

曹操起兵对抗董卓期间,周昕曾先道后派遣了上万士兵加入曹操的队伍。袁术在淮南期间,周昕对他的荒淫暴虐非常厌恶,从来不与他联系。

?

本文要说的成语,出自《回会稽答典录》对周昕早年经历的介绍,叫做“博览群书”,意为广泛阅读各类书籍,学识渊博。这句成语如今被广泛运用,但很多人却不知道它的最早出处便是《会稽典录》中的周昕故事。

博览群书的好处

读书破万卷下笔如有神

唐代诗人杜甫在他的《奉赠韦左丞丈二十二韵》一诗中,表达了自己徒有才华、壮志难酬的满腔愤激之情。其中的“读书破万卷,下笔如有神”两句,是诗人的自我评价。在此诗中,诗人并无心绪表述读书与写作的关系,而我们却可以认为,杜甫的“下笔如有神”,是得益于他“诗书破万卷”的。今日细品此二句,不由不对现今学生学写文章而生发感慨。

每当看到某些同学们作文时咬着笔杆、托着腮帮,或搔头挠耳、搜索枯肠的窘态的时候,每当批改他们酷似干巴巴的几条筋、反来复去的车轱辘话的“瘪三”似的文章的时候,每当为修改他们文理不甚通达的文章而感到力不从心的时候,教师们就不由得为自己没有搞好作文教学而内疚。同时也常常想到这样一个问题,一个学生从小学到高中,十二年光景,每天披星戴月、来去匆匆,可他们包括拼音、识字在内,共读了二十余本语文教材。近年来,一些语文读本出版的倒也不少,但许多师生却无心顾及,难怪他们面对作文题目,要冥思苦想、无从下笔了。

希腊哲学家苏格拉底说过:“真正高明的人,就是能够借助别人的智慧,来使自己不受别人蒙蔽的人。”一个学生,获得智慧,感悟人生,决不能只靠个人的经历和实践,而须利用前人已积累的经验。古人云:“凡操千曲而后晓声,观百剑而后识器。”初学书法的人常要临摹字帖;临摹多了,自己就要学会一着,佳者还要独创一体,成为书法大师。初学表演的人常要模仿他人,甚至亦步亦趋;模仿多了,自己就会娴熟自如,佳者还要独成一派,比师者更高一筹。初学各种手艺的人都要从师,从一锛一斧、一锤一凿、一刀一剪,照葫芦做瓢;照做多了,自己就会巧技在手,佳者更会花样翻新、独出心裁。这样,同理可证,学写文章须从多读文章开始。

鲁迅先生说过:“必须如蜜峰一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。”秦牧说:“不广泛地吸收,是谈不到博大精深的。一条大河,总得容纳无数小溪、小涧的溪水,一座几千米的高山总得以一个高度作为它的基座。小小的水源只能形成一个湖泊,荡荡平川,也不会有什么戴着冰雪帽子的高峰。”这些都是文学大师们在实践中总结出来的宝贵经验。

古今中外优秀的文学作品以及其它文章所反映出来的多种知识浩如烟海、博大精深。唯有博读,才能从书中饮其甘霖琼浆、尝其佳肴鲜羹,使思想得到教育、情操得到陶冶、知识得到增补。

只有博读,才能使学生从富有逻辑性的论辩文章中不断地认清真理和谬误,认识社会的真善美和假恶丑,这对培养学生观察、认识、分析事物的能力,树立正确的世界观、人生观有着重要的作用。

只有博读,才能使学生从记载着无数科学知识的书籍中接受历史上无数生活经验的结晶、丰富的科学知识,提高学生的智力,发展其想象能力。

只有博读,才能使学生通过古今中外无数著名作家的作品来丰富自己的文学知识,吸收他们清新、优美、犀利、辛辣等各种风格的语言特色,使学生从一首诗歌、一篇散文、一则寓言、一部游记中得到美的享受,受到美的教育,而这种美育,则对培养学生奋发向上纯正无私等、高尚的品德情操,起着非凡的作用。

古语说:“人目不见青黄曰‘盲’,耳不闻宫商曰‘聋’,鼻不知香臭曰‘痈’,痈、聋、盲不成人也。人不博览者,不闻古今,不见事类,不知然否,犹目盲、耳聋、鼻痈者也。崐……涉浅水者见虾,其颇深者察鱼鳖,其尤甚者观蛟龙。”由此可见,学生作文,往往也是以博读见效,以寡读见拙。现今那些已跻身于“小作者群”的典型学生,不都是由勤奋读书始,而走进文学殿堂的吗?扩大学生的阅读量,不能不崐作为一个提高学生写作能力的重要途径,要引起我们的注意。

既然博览群书对提高学生的写作能力有如此重要的作用,这多年,作教师的难道不懂得?应该说,懂是懂得的,然而,要带领学生做到这点,可就难矣哉。

当今有的学校,人们的眼睛往往盯在“升学率”上,师生们的眼睛往往盯在高考题上。一纸试卷,“狭路相逢”,许多人不由不重知识、轻能力;重分数、轻实用。他发一页题签,他划书上多少道习题;他不完成作业不准上课,他不完成作业请来家长。这样一来,学生别谈博览,就是看一眼课外书籍,也是奢求了。那么博览群书有再多的好处,也远水难解近渴,顾不得了。

以上现象若不从根本上解决,学生写起文章来,思路何以开阅?想象的双翼何以振奋?言辞何以丰富?有的同学连对某些常识熟语都感到新鲜。“两耳不闻窗外事,一心只读教科书”,致使有的学生难免孤陋寡闻,少见多怪。在这种情况下,能写出好文章来,岂不是咄咄怪事?

元代程端礼所云“劳于读书,逸于作文”、宋代苏轼诗云“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”等,直到现代文学巨匠茅盾同志的“读了再写,写了再读”等名言,无不切中阅读和写作关系。学生是未来的主人,他们的成长需要营养的滋补。我们要带领学生荡起双桨,去遨游书海,使学生尝读书破万卷之甘苦,享“下笔如有神”之乐趣,能切实提高写作能力,多多写出言之有物、论之有据、情真意切的好文章来。

回答者:一举夺魁000-秀才三级4-911:11

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唐代诗人杜甫在他的《奉赠韦左丞丈二十二韵》一诗中,表达了自己徒有才华、壮志难酬的满腔愤激之情。其中的“读书破万卷,下笔如有神”两句,是诗人的自我评价1gao

评论者:开始懂の无心-见习魔法师二级

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当我们形容一个人读书很多、学识渊博的时候,会很自然地用“读书破万卷”这句成语,意思是,万卷书都被翻破,极言读书之多。它出自杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》——“读书破万卷,下笔如有神”诗句,其中的“卷”字指书籍的册本或篇章。

万卷书其实没多少,因为卷本指串起来的竹简,古人一卷书的篇幅,只相当于现在的一章。一个人从七岁起每天读三卷书,到不了二十岁就能破万卷书。据文献记载,中国古代著书之数达三万五千种之多。在科举制度时代,能读过百种以上的书,就算是很博学的人了,秀才、举人也不过如此。

话再说到“读书破万卷”这则成语典故的作者杜甫,他是我们所熟知的唐朝大诗人,字子美,自称少陵野老。公元712年生于河南省巩义市一个“奉儒守官”的官宦家庭,七岁学诗15岁扬名。写出了如《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》等名篇,对中国文化的发展具有深远的意义。“读书破万卷”这则成语典故,对我们中国人来说,妇孺皆知,人人会说,不仅仅用来夸赞学识渊博的人,而且成为父母教子的经典名句。你要成为学问渊博,见多识广的人,就要“读万卷书,行万里路

怎样做到博览群书

首先,兴趣。

其次,根据兴趣选书。挑选古、今、中、外那些经典的,自己感兴趣的书。特别喜欢的或者特别有文学价值的书还可重复读几遍。

但要注意,要有正确的阅读目的,有些人博抄览群书、扩充知识面,只为向别人炫耀自己博采广识,满足自己的虚荣心,这是一种很浅薄的想法,是对经典名著的亵渎。读书的真正目的是通过阅读来练达人情、百陶冶情操,提高自身的文化修养、道德修养和精神境界。

这样,将阅读的内容通过理解感悟转化成自己内度在的东西,自然而然的,你的身上就会散发出一种脱俗的书香气质,对以后在社会中处事决策等也会有很大裨益。

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