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哀莫大于心死什么意思
哀莫copy大于心死"就是最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。"心死"指心情沮丧、意志消沉到不能自拔。
哀莫大于心死
典故:指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝百,麻木不仁。
出处:《庄子·田子方》:“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”
例子:人说:“~。”我的心已经死了。我不该度再到你们公馆里来,打扰你们。
哀莫大于心死
读音:来āimòdàyúxīnsǐ
释义:现代意义是:指最悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。也就是最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。
古意理解在这里对心的理解可以是人的思维器官,孟子:"心之官则思”,这里把“心”理解为思想或观念,那么庄子源这句话就可以理解为:最悲哀的莫过于人的没有思想或失去自由的思想,这比人死了还悲哀。因知为庄子主张自由自在的活。
出处:《庄子·田子方》:“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”
近义词:心灰意冷、心如死灰,灰心丧气。
例句:我们要振作道精神,努力奋斗,要知道哀莫大于心死。
"哀莫大于心死。"出自《庄子?田子方》。
"心死"指心情沮丧、意志消沉到不来能自拔。
"哀莫大于心源死"就是最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。没有什么比心死更大的悲哀了,zd人最大的悲哀莫过于心死了,那么人就如同行尸走肉,没有思想的人比真正死了还要难受.
哀莫大于心死是什么意思啊
"哀莫大于心死zd。"出自《庄子?田子方》。
"心死"指心情沮丧、意志消沉到不能自拔。
"哀莫大于心死"就是最大的悲版哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。权
“哀莫大于心死”的“心死”是一种封闭似的自恋情结达于极点的心理状态。
心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。
词目哀莫大于心死
使用频率常用
发音āimòdàyúxī百nsǐ
释义指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。度
出处《庄子·田子方》:“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。知”
示例人说:“~。”我的心已经死了。我不该再到你们道公馆里来,打扰你们。(巴金《家》二回)
近义词心灰意冷
反义词发愤图强专
英文Thereisnopovertylivethepoveryofspirit
用法主谓式;作谓语、宾语;形容悲哀的程度比心死属还重
哀莫大于心死 悲莫过于无声,这是什么意思
意思是最悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。一般的悲伤不能超过无声的悲伤。
哀莫大于心死——出自春秋战国庄子《庄子·田子方》。
原文:夫哀莫大于心死,而人死亦次之。
译文:最悲哀的莫过于人的没有思想或失去自由的思想,这比人死了还悲哀。
心死:指心像死灰的灰烬,思想顽钝,麻木不仁。
扩展资料:
作者简介
孟子(约前372年—前289年),姬姓,孟氏,名轲,字号子舆,战国时期邹国(今山东济宁邹城)人。
战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家,儒家学派的代表人物之一,地位仅次于孔子,与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”的思想。
韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物,元朝追封孟子为“亚圣公·树宸”,尊称为“亚圣”,《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子的弟子共同编写完成,倡导“以仁为本”。
代表作有《鱼我所欲也》,《得道多助,失道寡助》。《生于忧患,死于安乐》,《富贵不能淫》和《寡人之于国也》被编入中学语文教科书中。
孟子是中国古代著名思想家、教育家、政治家。他是战国时期儒家的代表人物,属孔子第四代弟子,是曾子的再传弟子。他继承并发扬了孔子的思想。孔子是大成至圣,孟子被称为亚圣。孟子与孔子合称孔孟其道,多数人称为“孔孟之道”。
孟子曾仿效孔子,带领门徒周游各国,但不被当时各国所接受,随后退隐与弟子一起著书。孟子与其弟子的言论汇编于《孟子》一书,是儒家学说的经典著作之一。
孟子的文章说理畅达,气势充沛并长于论辩,逻辑严密,尖锐机智,代表着传统散文写作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论,即人性是善的。
《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民贵君轻)和政治行动,属儒家经典著作。其学说出发点为性善论,提出“仁政”、“王道”,主张德治。
南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。
参考资料来源:百度百科—孟子
“哀,莫大于心死;痛,莫过于情伤”是什么意思?
最大的悲哀就是热情被熄灭,最严重的心痛就是感情受折磨。
出自庄子所著《庄子》。
节选:
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。
《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
译文:
北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的体积,真不知道大到几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀,随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。
《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海,翅膀拍击水面激起三千里的波涛,海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空,离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。
春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气,低空里沸沸扬扬的尘埃,都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的,难道这就是它真正的颜色吗?抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下看,不过也就像这个样子罢了。
再说水汇积不深,它浮载大船就没有力量。倒杯水在庭堂的低洼处,那么小小的芥草也可以给它当作船;而搁置杯子就粘住不动了,因为水太浅而船太大了。风聚积的力量不雄厚,它托负巨大的翅膀便力量不够。
所以,鹏鸟高飞九万里,狂风就在它的身下,然后方才凭借风力飞行,背负青天而没有什么力量能够阻遏它了,然后才像现在这样飞到南方去。
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《庄子》又名《南华经》,是道家经文,是战国中期庄子及其后学所著。到了汉代以后,尊庄子为南华真人,因此《庄子》亦称《南华经》。
其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富,博大精深,涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。
庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,多彩的思想世界和文学意境,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格,瑰丽诡谲,意出尘外,乃先秦诸子文章的典范之作。庄子之语看似夸言万里,想象漫无边际,然皆有根基,重于史料议理。
鲁迅先生说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”被誉为“钳揵九流,括囊百氏”。
《庄子》与《归藏》、《黄帝四经》、《老子》等著作共为中华民族的几部源头性经典,它们不仅是哲学跟文化的重要载体,而且是古代圣哲关于文学、美学、艺术、审美的智慧结晶。庄子等道家思想是历史上除了儒学外被定为官学与道举的学说。
《庄子》不仅是一本哲学名作,更是文学、审美学上的寓言杰作典范。更是对中国文学、审美的发展有着不可分割的深远影响。
庄子寓言的出版和研究使得中国文化的优秀传统得以继承和发展,中华民族的精神得以发扬,在现实意义上,更为社会主义文明的建设做出了不可忽视的精神铺垫。
参考资料来源:百度百科-庄子
“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。知”出自《庄子??田子方》。
"心死道"指心情沮丧、意志消沉到不能自拔。
"哀莫大于心死"就是最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。
“哀莫大于心死”的“心死”是一种封闭回似的自恋情结达于极点的心理状态。
心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。答
后面那句谁自己加的吧
如何解释还是来如何解决?
解释的话:最大的悲哀就是热情被熄灭,最严重的心痛就是感情受折磨。
解决的办法是:积极调整自心态(虽然这句有点废话,但的确如此!)首先找点别的事情做,因为感情健全的时候,百肯定把更多时间和精力倾注到感情上了。现如今分手了失恋了,肯定会有很多失落感。所以想要走出阴影,就应该积极地填满一些东西,可度以是书籍或者朋友或者旅游。
“夫哀莫大于心死,而人死亦次百之。”出自《庄子??田子方》。
"心死"指心度情沮丧、意志消沉到不能自拔。
"哀莫大于心死"就是最问大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。
“哀莫大于心死”答的“心死”是一种封闭似的自恋情结达于极点的心理状态。
心死:指心像死灰的灰烬。指最可内悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不容仁。
后面那句谁自己加的吧
哀莫大于心死,悲莫过于无声是啥意思?
比死亡更大的悲哀,是精神上的麻木与愚昧。”是指思想方面,而非指情绪方面。
最可来悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。(国家或社会上)最可悲的,是朝野上下,举国的臣民都噤口不言了。沉默不是金,是生命力的消失。
哀莫大于心死:出自《庄子·田子方》:“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”写孔子对颜渊的谈话,指出“哀莫大于心死,而人死亦次之”,要得不至于“心死”,就得像“日出于东方而入于西极”那样自地“日徂”;所谓“日徂”即每日都随着变化而推移。
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也有人将哀莫大于心死,悲莫过于无声理解为:
一般的悲伤不能超过无声的悲伤。
默默垂泪、一言不发往往是痛彻心肺百,那种号淘大哭、边哭边骂之类不能相比。
近义词:心灰意冷、心如死灰,灰心丧气。
反义词:发愤图强,雄飞雌伏,纵横之气
用法:主谓式;作谓语、宾语;形容悲哀的程度比心死还重
心死:指心像死灰的灰烬,思想顽钝,麻木不仁。
在这里对心的理解可以是人的思维器官,孟子:"心之官则思”,这里把“心”理解为思想或观念,那么庄子这句话就可以理解为:最悲哀的莫过于人的没有思想或失去自由度的思想,这比人死了还悲哀。因为庄子主张自由自在的活。
参考资料:百度百科-哀莫大于心死
哀莫大于心死指最可悲哀的事,莫过于复思想顽钝,麻木不仁。悲莫过于无声是(国家或社会上)最可悲的,是朝野上制下,举国的臣民都噤口不言了。一般的悲伤不能超过无声的悲伤。默默垂泪、边哭边骂之类不能相比、一言不发往往是痛彻心肺,那种号淘大哭哀莫大于心百死。
哀莫大于心死,出自《庄子·田子方》:“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”
龚自珍的《已亥杂诗》九州生气恃风雷度,万马齐喑究可哀;我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。两句句子表达了:对社会上“心死”"无声“的指责问,认为社会和国家要进步,一定要让大家心中有理想、有奔头,大答家都能畅所欲言,不搞一家堂,这样才能促进迸发出新思想、新技术,生产力才能得到进一步的解放。
意思是:最哀伤的事莫过于心死百,最悲伤的痛苦莫过于无声的痛苦。
【详细解释】
哀莫大于心死
拼音:āimòdàyúxīnsǐ
现代意义是:指最悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木度不仁。也就是最大的悲哀莫过于心专情沮丧、意志消沉到不能自拔。心死:指心像死灰的灰烬,思想顽钝,麻木不仁。
出处:出自《庄子·田子方》:“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”
悲莫过于无声
本人觉得是后人将庄子的话提出来,在再后面接一句格式意思属一样的话,两者相互关联且格式对仗。
“哀莫大于心死”是什么意思?
意义是:指最悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。也就是最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。
出自战国庄子的《庄子·田子方》。田子方是篇首的人名。
庄子,战国中期思想家、哲学家和文学家。姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公。他创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。与老子并称为老庄。
英语译文:
1、Nothingismorelamentablethanadeadheart.
2、Despairisthegreatestsorrow.;Thereisnopovertylikethepovertyofspirit.
3、Nothinggivesgreatercauseforsorrowthandespair.;Thereisnogriefsogreatasdespair.
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近义词:
心灰意冷:指谓灰心丧气,意志消沉。形容失望至极,失去了进取之心。出自清·梁启超《湖南时务学堂学约》:“非有坚定之力,则一经挫折,心灰意冷。”
灰心丧气:形容因失败或不顺利而失去信心,意志消沉。出自明·吕坤《呻吟语·下·建功立业》:“是以志趋不坚;人言是恤者;辄灰心;丧气;竟不卒功。”
心如死灰:原指心境淡漠,毫无情感。现也形容意志消沉,态度冷漠到极点。出自战国庄子的《庄子·齐物论》:“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?”
参考资料来源:百度百科-哀莫大于心死
哀莫大于心死,只是这样你肯定看得不明不白的。如果换了一句周星驰电影百里的话,你马上就可以明白。
“人生最悲哀的事,莫过于此。”
把文中的此,换成心死,你就明白度了。
如果还不明白,我再选一句话来解释:
“心都死了,行尸走肉再健,已毫无意义。心都死了,华佗也无可奈何。心死了,那才叫冷。”
所以,它的意思是:“再悲哀的事,都不会大于心死。因为心死了,即使身体再健康,那个人也只是行尸走肉,他的眼中再也看不到希望了版。之所以他还活着,只是因为他已经悲哀到连死的心都没有了。试想,剧烈的悲哀可以让人去寻死。而这心死,却可以让人连死都权忘却了,没什么再比得上心死了,悲哀又算得了什么呢。”
哀莫大于心死是一个汉语成语,拼音为ācopyimòdàyúxīnsǐ,古意为最悲哀的莫过于人的没百有思想或失去自由的思想,这比人死了还悲哀度。现在指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,问麻木不仁。出自《庄子·田子方》:“夫哀莫大于心死答,而人死亦次之。”
哀莫大于心死"就是最大的百悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。"心死"指心情沮丧、意志消沉到不能自拔。
哀莫大于心度死
典故:指最可悲哀的事,莫过于思想专顽钝,麻木不仁。
出处:《庄子·田子方属》:“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”