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您好！想您能就“前内务总长孙丹林”其人作更详尽的描述？谢谢！
孙丹林（1886－1971），字汉尘，蓬莱城里人。
光绪三十年（1904），孙丹林考入山东大学。光绪三十一年（1905）由同盟会山东支部负责人徐镜心介绍加入同盟会。此后，他以蓬莱城里华提士药房为活动中心和联络点，传播革命思想，先后发展同盟会员20余人。宣统三年（1911），孙丹林遵照同盟会山东支部指示，组织蓬莱同盟会员进行攻打登州的内应准备工作。1912年1月11日，他亲赴大连，带领革命军乘船渡过渤海海峡，于15日凌晨在蓬莱水城登陆，在蓬莱同盟会员的配合下，一举攻占蓬莱城，成立登州军政府，孙丹林任军政府总秘书长兼军事参谋。登州军政府被袁世凯解散后，孙丹林调任高苑知县。
1919年，孙丹林前往湖南充吴佩孚戎幕，力促吴佩孚支持五四学生运动，为吴佩孚起草电文，通电全国。1921年秋，开始与中共党员李大钊交往，筹商推翻徐世昌之伪国会。1922年，孙丹林任北洋政府内务次长、内务总长。同年10月，黎元洪突然召开临时紧急国务会议，拟逮捕中共党员40余名，黎展示名单，李大钊名列首位。众阁员皆不言语。黎元洪问孙丹林有何意见。孙丹林不赞同。黎说:“维持治安秩序权归内务部，何以对此有异议?”孙答:“思想自由、信仰自由乃人民之特权、各国之通例，研究共产主义即刷新政治之贪污黑暗，实现人民生活自由，他们研究改良进步等，于国于民皆有裨益，何必取缔?”黎说:“若有扰乱秩序，谁负其责?”孙回答:“我以身家性命负完全责任。”黎元洪当即批以“缓办”二字。孙丹林立即密告李大钊，建议“暂缓活动”，并嘱同志暂避，以防不虞。
1923年，孙丹林因母丧脱离政界，后任上海市中国兴业银行总经理。1937年“七?七”事变后，日本人邀孙丹林任伪职，孙不为所屈。1943年冬，孙丹林微服脱险至重庆，蒋介石以孙为同盟会员，在沦陷区又不为日伪所用，遂委以国民政府顾问之职。
中华人民共和国成立后，孙丹林被聘为中央文史馆高级馆员。1971年病逝，终年85岁。
孙丹林，唐伯虎点秋香的历史真相
“唐伯虎点秋香”这个故事的雏形，最早出现在明代的笔记体小说中，其中明代小说家王同轨先生的《耳谈》，叙述的故事情节和现在我们知道的“唐伯虎点秋香”基本吻合。大意是说，苏州才子陈元超，性格放荡无羁。一次，他和朋友游览虎丘，与秋香不期而遇，秋香对陈公子灿然一笑。其实就笑了一下，陈公子就受不了了，派人暗访秋香其踪。于是，陈公子乔装打扮，到官宦人家里做了公子的伴读书童。不久，陈元超觉得时机已到，因为他发现俩公子已经离不开他了，谎称要回家娶亲。俩公子说，府上有这么多婢女，你随便挑。陈公子说，既然这样，恭敬不如从命，我就点秋香吧。陈公子遂心如愿，结成姻缘。这就是《耳谈》中因笑传情，因情结缘的一个爱情故事。到了明朝末年小说家冯梦龙的手中，就变成了《唐解元一笑姻缘》。一个最古老，最简单的故事，由“一笑”发展到“三笑”，情节也更加复杂化。
原本是“陈公子点秋香”，怎么会变成“唐伯虎点秋香”呢？
这里，有其社会原因，时代因素，也有唐伯虎本人的个人原因。我们知道，唐伯虎所生活的年代，正是明代经济十分发达的时期，苏州是当时经济文化发展的中心城市。经济上的活跃必然带来思想上的活跃。特别是当时的中下层知识分子，他们的思想就十分活跃。他们急需思想解放，急需实现个人的理想。在这种情况下，中下层知识分子急需找到一个他们精神，理想，情感，意志的代言人。急需找到一个生活上放浪无羁敢于带头冲锋，挑战的叛逆形象。这就找到了唐伯虎身上，因为唐伯虎自身就有不拘礼法的性格特征。在各种形式的文艺作品中，文人墨客们，故意让唐伯虎不拘礼法，让他放浪不羁。故意让唐伯虎敢闯朱门豪宅，让他敢和达官贵人插科打诨。故意让唐敢娶自己心爱的女人做老婆，让他为争取自己的理想自由奋斗。这就是，最后，为什么要把点秋香的重任落在唐伯虎身上的原因。
那么，秋香在历史上到底有没有这个人呢？有。秋香，本名林奴儿，字金兰，号秋香。她是金陵妓院中的名妓，琴，棋，书，画样样精通，在历史上确实被人点过。是不是唐伯虎点的呢？肯定不是。因为据考证，秋香比唐伯虎大20岁。她有不幸的家庭遭遇，没有办法才堕入青楼。因为人品好，后来转业从良。秋香嫁人以后，一些老主顾，回头客有时还来找她。都被她一一拒绝了，而且还在自己的扇子上画了一幅画，叫《新柳图》。然后在画上亲笔题词，为自己写了一首诗：“昔日章台舞细腰，任君攀折嫩枝条。如今写入丹青里，不许东风再动摇。”十分明确地表达了自己从良的决心。“章台”旧时指妓院。“东风”这里借指那些嫖客。秋香在这首诗里，以“新柳”自喻，过去“任君攀折”，现在她是画中的新柳，谁也碰不了她，什么风也动摇不了她了。
秋香在当时被誉为“女中才子”，她所画的丹青画，更有名气。据明代《画史》中记载：“秋香学画于史廷直，王元父二人，笔最清润。”
在《金陵琐事》中，还记载了秋香曾经向唐伯虎的绘画老师沈周学过画画。沈周是明代相当著名的大画家，曾为秋香画过一幅丹青画，写过一首词。临江仙题林奴儿（即秋香）山水画：“舞韵歌声都折起，丹青留下芳名。”过去的事都过去了，青楼里找不到你了，以后要到画界中去找你了。
唐伯虎真的点过秋香吗？孙丹林教授回答：那是不可能的。
早在明代嘉靖或万历年间，嘉兴人项元汴的笔记《蕉窗杂录》上，就载有唐伯虎与秋香的故事。稍晚一些，周玄?サ摹躲?林杂记》一书关于唐伯虎与秋香的故事更为详细，基本上形成了“三笑”的雏形。而明朝末年，冯梦龙以《唐解元一笑姻缘》为题，又将其编进了广泛流传的《警世通言》中。明末还有孟舜卿写的《花前一笑》，单人月写的《花舫缘》等杂剧，用舞台演出的形式，更使其走进了千家万户。实际上，据《茶余客话》和《耳谈》等笔记记载，明代历史上的确有件为一个婢女而卖身为奴的事，但这是一个名叫陈立超的书生，好事者把它附会到唐伯虎名下。另据史家考证，秋香是明朝成化年间南京妓女，姓林名奴儿，她的年纪比唐伯虎大十几岁。而华太师是无锡人，要比唐伯虎小27岁。因而，唐伯虎是与“三笑”姻缘无缘的。
有的戏曲将唐伯虎描写成有八九个老婆还不满足的色迷、淫棍、流氓、文痞，调戏起妇女来门槛数他最精，玩弄起骗术来也数他最聪明，唐伯虎在天有灵，也要鸣冤叫屈了。这一数百年的“冤案”，是该重新颠倒过来了。
唐伯虎是个穷文人，“反视室中，瓶瓯破缺，衣履之外，靡有长物”（唐寅《与文征明书》）。他依靠卖画为生，维持生活尚且艰难，哪有钱来养活八九个妻子。其实，唐寅并没有纳妾娶小，他的原配夫人死于疾病，续弦的一位看唐伯虎做官无望背他而去，最后一位红粉知己叫沈九娘，民间讹传为第九个娘子。除此之外，造成讹传的另一原因，怕就是对那“风流”二字的不同解释了。
唐寅字伯虎，与文征明和祝枝山都是吴中的才子，唐伯虎尤其能文擅画，虽然气度潇洒但有时也不拘小节。
无锡望族华学士之夫人率婢仆乘画舫来吴中进香，正巧遇到应文征明和祝枝山相邀来游虎丘的唐伯虎。这时，唐伯虎看见华府众人中有一位风姿明丽、秀逸绝尘的婢女，心中暗喜，不自觉地尾随到一寺庙。
华府众人走进殿堂，施礼拜佛，唐伯虎也随着屈膝跪在那小婢女的旁边，那小婢女无意中将一绢帕遗在地上，被唐伯虎拾得。当华府的人来到虎丘时，唐伯虎在一山石旁又遇到那小婢女，便将绢帕还给她，婢女拿着绢帕看着这个书生，嫣然一笑。
文、祝二人在途中不见唐伯虎的人影儿，只得自行回去。 当华府一行游罢虎丘回到船上时，唐伯虎也雇来一条小船相随。那婢女名叫秋香，是华夫人最宠爱的婢女。
当船行至途中秋香出来倒水的时候，正好倒在唐伯虎的身上，秋香看到不仅不急反而在那里憨笑的唐伯虎，又为之嫣然一笑。船到无锡，华府的人上了岸，唐伯虎也急忙追去，在华府门前秋香看见唐伯虎还傻里傻气地追来，又嫣然一笑后走进门去，至此，唐伯虎已获得心中美人的三笑。
为进一步追求，唐伯虎不惜更换便装到华府应聘教书先生，取名华安，教华学士的两个不成材的儿子华文和华武读书写字。 一日，秋香给华氏兄弟送茶点，看见华安的桌上放着一幅题为“一对蠢才”的画像，便偷偷拿去交给了夫人。夫人虽然大怒，但见画上笔致精妙，实在难得，又经过二儿媳实际上是唐伯虎表妹的解围，并提议以夫人为模特画一幅观音像时，夫人才转怒为喜。
这时，唐伯虎便借机提出要秋香帮着磨墨的要求，以进一步接触秋香。此后，唐伯虎曾多次与来香相约，但秋香都答应下来却不赴约。文、祝二人因探访久出未归的唐伯虎，来到无锡华府，祝枝山谎称华安是逃跑的家仆，要带他返家。唐伯虎托辞不愿回去，华学士也不愿让他离开。
就在文、祝二人无奈走出华府时，唐伯虎追出来说明了一切，三人便设计一番，以迫使华学士答应在所有的婢女中任意挑选一人为妻。 经华夫人同意后，华府的所有婢女集合起来供唐伯虎挑选。
然而，唐伯虎几乎看遍所有的婢女但仍不作声，只是小声说，既承恩典，我愿看看全部婢女。夫人不解地问一旁的二儿媳，二儿媳说道只有秋香一人没有出来，经夫人吩咐后，秋香出现，唐伯虎这才满意。
第二天华学士得知当夜唐伯虎与秋香逃跑，便派人到祝家探询，但听说华安在唐伯虎家。当华学士得知实情赶到唐家亲眼看到唐伯虎即是华安时，请出了秋香，由此真相大白，华学士开怀大笑，从此唐华两家认为亲家，互相往来。
没有这件事
孙丹林，《百家讲坛》中谁讲得最好？
希望看过《百家讲坛》的人，给我好的意见。
一个以文化人、历史专家、教师为主的《百家讲坛》在娱乐当道的年月里成为热门节目，到现在，在《百家讲坛》推出过讲座的人已超过了20位，这些人在上“讲坛”前，影响力只限于小圈子里，但在央视走了一遭，他们名气爆增，成为公众眼中的明星。他们能走红，除了央视这个造星平台外，他们所具有的独特气质才是成为观众
追捧的主要原因。
最投入――孙丹林
孙丹林是渤海大学的客座教授，主要研究中文。文史不分家，研究历史也成为孙丹林教授的爱好。孙丹林教授分析了《百家讲坛》之所以得到众多观众的青睐的原因：《百家讲坛》充当了桥梁，真切地拉近了专家学者和普通百姓之间的距离，专家学者的灵活讲述，加上电视手段的运用，让《百家讲坛》这个安静的节目成了观众收视的一匹黑马；另外，《百家讲坛》使一些原来只在书斋里传播的文化和观点，与普通百姓见面了，百姓也非常渴望得到这方面的知识和信息。
孙丹林在《百家讲坛》讲过陆游、讲过唐伯虎，会时不时蹦出一些“帅呆”、“酷毙”等新潮词汇。当他讲到陆游钗头凤的经过时，连一些观众都被他讲哭了。
最洒脱――孔庆东
孔庆东，北大教授。祖籍山东，系孔子第73代直系传人。1983年自哈尔滨考入北京大学中文系，钱理群先生的开山硕士、严家炎先生的博士，主攻现代小说与武侠小说，语言驾驭出色，文章不仅生动有趣且愤世嫉俗。出版：《北大往事》《青楼文化》、《井底飞天》、《金庸侠语》、《空山疯语》等。他那种差不多是与生俱来的幽默给读者留下了深刻的印象。
孔庆东说起金庸小说基本可以不看讲稿，凭他不凡的经历和独特的思考方式，有人甚至戏言孔庆东是“北大的马克．吐温”。
最具人气――易中天
易中天，1947年生，湖南长沙人，1981年毕业于武汉大学，获文学硕士学位并留校任教，现任厦门大学人文学院教授。长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等多学科和跨学科研究，著有《美学思想论稿》《艺术人类学》等。近年撰写出版了《帝国的惆怅》以及“易中天随笔体学术著作．中国文化系列”四种：《闲话中国人》《中国的男人和女人》《读城记》《品人录》等。
易中天，这个具有八卦精神的教授用一种平民化的方式在电视上讲起了历史故事，让他迅速成了“超级教授”，并已有了庞大的“易粉”群。
最争议――刘心武
刘心武，四川成都人，当代作家。先后担任北京第13中学教师、北京出版社编辑。近作长篇小说《钟鼓楼》标志着创作的新高度。刘心武擅长青年题材，把塑造人物同对生活思考的抒情议论结合，是他小说的艺术特色。
刘心武揭秘《红楼梦》”一出，“红学家”一片哗然，认为他创出的“秦学”属于歪门别道，但在争议声中，刘心武主讲节目的收视率却节节高升。
最另类――纪连海
纪连海是北师大二附中的高级教师、学科带头人，长期从事历史教学工作，算是一位“教书先生”。在央视节目《百家讲坛》上说清史。
纪连海的另类首先是身份，他不是专家、教授，而只是一名普通的高中历史老师，而他的讲座风格也另类，看他的节目，跺脚、拍桌子、双手颤抖是常见的事情。
最幽默――金正昆
金正昆，中国人民大学国际关系学院外交学系主任，礼仪与公关研究中心主任，教授。主要从事外交学、传播学、礼仪学研究。已出版专著、教材12部，发表文章近百篇，共350多万字。是国内知名礼仪专家，中国人民公安大学等多所院校兼职教授，政府多部门顾问。
金正昆是礼仪与公共关系专家，所有听过金正昆讲座的人都会用幽默来形容他的说话风格，无论是在教室还是在演播室，笑声总是充满他发言的全过程。
最关键――阎崇年
阎崇年，1934年4月生，山东省蓬莱市人。北京社会科学院满学研究所所长、研究员。北京满学会会长。研究满洲史、清代史，兼及北京史。在《百家讲坛》播讲过《清十二帝疑案》和《明亡清兴六十年》。
2004年5月，《百家讲坛》从北京市社科院找来了阎崇年讲清史，此前这个“讲坛”的收视一直不温不火，但阎崇年来了后立马扭转局面，节目开始渐渐走上正轨。
最悬疑――毛佩琦
毛佩琦，中国人民大学历史系教授、博士生导师；原国家文物局文物出版社副社长；北京大学明清研究中心 研究员；中国明史学会常务理事；北京郑和下西洋研究会副理事长；北京吴晗研究会副会长；长期从事中国古代史明史、文化史、社会生活史研究，发表论文60余篇。
主要著作有：《明成祖史论》、《永乐皇帝大传》、《郑成功评传》、《明清行政管理制度》、《中国明代政治史》（合著）、《中国明代军事史》（合著）；主编有：《岁月河山―图说中国历史》、《岁月风情―中国社会生活史》、《十大后妃》、《百卷本中国通史??明史10卷》、《中国社会通史?明代卷》、《中国状元大典》、《四库全书大辞典?史部》等。最新出版著作：《毛佩琦细解明朝十七帝第一部》 。
毛佩琦《百家讲坛》主讲的“明十七帝疑案”，收视率排名位于去年《百家讲坛》所有讲座的第二位，明朝的悬疑故事在他口中一一破解，也掀起了民间“明史热”。
最严谨――马瑞芳
马瑞芳，著名学者、作家，1942年生于山东青州，1965年毕业于山东大学中文系，现任山东大学文学与新闻传播学院教授、古代文学专业博士生导师、古代文学学科学术带头人。2005年初，山东大学的马瑞芳教授在CCTV-10《百家讲坛》开讲《说聊斋》，她以丰富的专业知识和活泼的叙事方式赢得社会各界观众的广泛欢迎。
马瑞芳讲聊斋吸引观众注意，靠的是她严谨的治学态度，她曾20多年考察蒲松龄的生平，并沿蒲松龄青年时的“南游”路线考察，有关《聊斋》的趣事就是这么被发掘出来的。
最学术――王立群
王立群，1945年生，山东新泰人。1982年毕业于河南大学（当时称“河南师范大学”）中国古代文学专业，获文学硕士学位。现任河南大学文学院教授、中国古典学博士生导师、中国《史记》研究会常务理事。主要研究两汉魏晋南北朝文学。研究成果主要集中于山水游记研究和《文选》研究两个方面。王立群走入《百家讲坛》，以他的“汉代风云人物”系列《项羽》、《吕后》，赢得满堂喝彩。
王立群和易中天都讲过汉代人物，而作为河南大学教授的王立群所讲内容更有史学家风范。他在节目中显得内敛，所讲内容考据严谨，每堂课结束后都令人感觉回味无穷。
百家争鸣，各有千秋，一家之言论，不能定其好！不过央视排前十的如下：
最投入?D?D孙丹林?
孙丹林是渤海大学的客座教授，主要研究中文。文史不分家，研究历史也成为了孙丹林教授的爱好。孙丹林在《百家讲坛》讲过陆游，讲过唐伯虎，会时不时蹦出一些“帅呆”、“酷毙”等新潮词汇。
最洒脱?D?D孔庆东?
孔庆东，北大教授，祖籍山东，系孔子第73代直系传人。写作方面，主攻现代小说与武侠小说，语言驾驭出色，文章不仅生动有趣且愤世嫉俗。
最具人气?D?D易中天?
易中天，湖南长沙人，长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等多学科和跨学科研究。
最具争议?D?D刘心武?
刘心武，四川成都人，当代作家。刘心武擅长青年题材，把塑造人物同对生活思考的抒情议论相结合，是他小说的艺术特色。“刘心武揭秘《红楼梦》”一出，“红学家”一片哗然，认为他创出的“秦学”属于歪门外道。
最另类?D?D纪连海?
纪连海是北师大第二附中的高级教师、学科带头人，长期从事历史教学工作，算是一位“教书先生” 纪连海的另类首先是身份，他不是专家、教授，而只是一名普通的高中历史老师；而他的讲座风格也很另类，节目里的他，跺脚、拍桌子、双手颤抖是常见的事。?
最幽默?D?D金正昆?
金正昆，中国人民大学国际关系学院外交学系主任，礼仪与公关研究中心主任，教授，，金正昆是礼仪与公共关系专家，所有听过金正昆讲座的人都会用幽默来形容他的说话风格，无论是在教室还是在演播室，笑声总是充满了他发言的全过程。?
最关键?D?D阎祟年?
阎崇年是北京社会科学院满学研究所所长、研究员，北京满学会会长。他研究满洲史、清代史，兼及北京史，在《百家讲坛》播讲过《清十二帝疑案》和《明亡清兴六十年》 2004年5月，《百家讲坛》找来了阎崇年讲清史。?
最悬疑?D?D毛佩琦?
毛佩琦长期从事中国古代文明史、文化史、社会生活史研究，发表论文六十余篇。他在《百家讲坛》主讲的“明十七帝疑案”，收视率排名位于《百家讲坛》所有讲座的第二位。
最严谨?D?D马瑞芳?
2005年初，山东大学的马瑞芳教授在《百家讲坛》开讲《说聊斋》。马瑞芳讲聊斋吸引观众注意，靠的是她严谨的治学态度。?
最学术?D?D王立群?
王立群主要研究两汉魏晋南北朝文学、王立群走入《百家讲坛》，以他的“汉代风云人物”系列《项羽》、《吕后》，赢得了满堂彩。他在节目中显得内敛，所讲内容考据严谨，每堂课结束后都令人感觉回味无穷。供参考。
袁腾飞，男，1972年2月生，北京人，中国著名历史老师，北京海淀区教师进修学校高级教师、历史教研员，海淀区历史学科带头人。从教十余年，常年担任高三历史教师，高中新课标历史教材（人教版）编写者之一。以授课语言简洁准确的灵活多变的授课语言向学生们传授历史知识。
个人感觉各有特色 不可否认易中天最火?
细思主要有一部分是占了名著的光 《三国演义》太家喻户晓了 老师以这本书为梗概抽丝剥茧对照三国志为我们去伪存真 相对较为轻松些 我最喜欢王立群老师项羽刘邦秦始皇那是滔滔不绝 我希望他能再把史记详细的讲一遍 如今想来也确实没必要了耳熟能详的名将他都说过了只是不像纪连海老师那样说到一个人会有那么多的奇闻逸事 毕竟年代久远 缺乏史料又不能像于丹那样可以以论语为公式变出很多例题因为他只负责讲道理 于是她句句在理上 进而让我感觉他跟论语是一栋高塔 是我难以企及的 还好不是墙……
再有最让人涨姿势的就是红楼梦了 刘心武，周汝昌 要把小说里的只言片语跟史实对照上而且有理有据 只是对于我这个普通观众不够精彩 ――毕竟观众里没几个搞研究的 再说阎崇年 的我没怎么看 记不清是谁讲的张居正了我也没怎么看过只是邻居老提 ……好吧我承认上学时都不知道戚继光是何许人也，我喜欢王立群主要是因为对史记 对项羽 对刘邦的好奇 人王教授开讲就是 项羽本纪 高祖本纪。
?讲到飞将军李广那种遗憾 还有吉龙（名字错别字正确的不好找）唱的大风歌 （其实这首歌APP也不好找只能百度搜到讲坛视频听）悲壮的音乐响起真的是完美 。
于庚哲讲得最好。纠正了隋唐史爱好者“唐朝吃隋朝的粮食吃了20年”的误解，没有一味认同史书中对隋炀帝一味追求享乐，残暴不仁，是昏君的评价，客观评价了隋炀帝开凿运河的贡献，也没掩饰隋炀帝穷兵黩武的缺点。对李世民评价公正，说李世民对尉迟恭，薛万彻大度，没有掩饰李世民斩杀王世充部将引发刘黑闼起义的这一错误。
孙丹林，《百家讲坛》中谁讲得最好？
希望看过《百家讲坛》的人，给我好的意见。
真正的有学问而不是歪曲事实胡说八道的，而且讲得又好的有:
王力群，郦波，蒙曼！
三位不为搏眼球！
最具人气――易中天
说起百家讲坛，不可否认的就是易中天。易中天，1947年生，湖南长沙人，1981年毕业于武汉大学，获文学硕士学位并留校任教，现任厦门大学人文学院教授。长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等多学科和跨学科研究，著有《美学思想论稿》《艺术人类学》等。近年撰写出版了《帝国的惆怅》以及“易中天随笔体学术著作．中国文化系列”四种：《闲话中国人》《中国的男人和女人》《读城记》《品人录》等。
易中天（Yi Zhongtian），男，汉族，1947年2月8日出生于湖南长沙，1981年毕业于武汉大学中文系中国古代文学专业，获文学硕士学位并留校任教。中国知名作家、学者、教育家。1992年起任教于厦门大学人文学院中文系[1]。2015年4月声明已经退休。 易中天长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等研究。著有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》、《艺术人类学》等作品。2005年央视《百家讲坛》“开坛论道”的学者，2006年在央视“百家讲坛”主讲《汉代风云人物》、《易中天品三国》。2008年主讲《先秦诸子百家争鸣》。2013年宣布写作36卷本《易中天中华史》，2013年12月5日，荣获第八届作家富豪榜最佳历史书。[2]
见仁见智的问题，有人喜欢易中天，有人喜欢王立群，还有人喜欢纪连海……主要看自己喜欢看或者喜欢听哪方面的文化，是历史还是文学，历史是哪个朝代的，文学又是哪个名家的
王立群――史记
易中天――汉代风云人物，品三国，先秦诸子?百家争鸣
钱文忠――百家姓
蒙曼――长恨歌
讲真，百家讲坛里面主讲人各有所长，所谓“文无第一，武无第二”，非要分个高下，不太现实。以上是个比较感兴趣的几个系列。
孙丹林，《百家讲坛》中谁讲得最好？
希望看过《百家讲坛》的人，给我好的意见。
毛泽东说：'我们准备拿出3亿人来打核战争'，死三亿无所谓，全世界敢这么干的就俩，除了毛泽东，就是本?拉登。 这是哪位主讲历史讲坛而走红的历史教师说的？
易中天《品三国》算是精品，还有王立群讲的《史记》也不错。
借用人们如今常说的一句话，没有最好只有更好，能够上百家讲坛都是有功夫的，不错的，知识很丰富的。
讲得都很好，也都有局限性。口才优秀，文思敏捷，声情并茂，论据有力。作为读者看官，还需取众家之所长，有道是“兼听则明，旁听则暗”。江郎才有尽，博采百家言。
易中天的的三国，讲的不错。好不好全凭个人喜好，一个人一个观点。
孙丹林，《百家讲坛》中谁讲得最好？
希望看过《百家讲坛》的人，给我好的意见。
我看过，而且喜欢看，我觉得易中天《品三国》算是精品，还有王立群讲的《史记》也不错。
易中天有些左，我从小学五年级开始看百家讲坛，印象最深的是王立群，把我讲哭了的是郦波说张居正
以历史而论，易中天讲的汉风云人物，文学鲍鹏山讲水浒，刘心武讲红楼梦，王立群讲的是秦始皇，汉武帝时期，孟现实讲的唐高宗真相…
易中天的品三国最好看，王立群老师的大汉系列也可以。
个人喜好不同，我个人喜欢历史，我最喜欢袁腾飞老师的节目。
孙丹林，《百家讲坛》中谁讲得最好？
希望看过《百家讲坛》的人，给我好的意见。
其实谁讲的最好，并没有正确答案，每个人都有自己喜欢的体裁，就像有的人说这个女生好看，其他的说这个女生并不好看，所谓的“各花入各眼”。
我觉得于丹讲的不错，作为一个女性，穿着简明精干，而且洗头短发显得清爽利落，想必叙事肯定也井井有条。于丹讲一件事，来龙去脉，都给观众讲的很清晰，而且最重要的是能抓住重点，详略得当，没有添加个人主观因素进去，让观众切切实实得听到所听的，不惨杂任何外部因素。而且每一期都很精彩，你懂我的意思吧
怎么说呢，各有各的特点。不过我最喜欢的是易中天品三国
个人是比较喜欢易中天的
个人比较喜欢易中天教授讲的
孙丹林，《百家讲坛》中谁讲得最好？
希望看过《百家讲坛》的人，给我好的意见。
当然是易中天
百家讲坛的课题有历史和文学类的，比如单讲帝王或朝代的，以及四大名著、古代文学等等，个人比较推崇王立群讲汉代、易中天品三国、以及蒙曼，特别是蒙曼讲的隋唐系列，挖掘出了许多新的东西，非常不错。
能上百家讲坛的，岂是等闲之辈？
相互之间没有可比性，因为学科不同，学术结构不同，对事物的认识角度也不同，所以没有可比性。
易中天吧。
也说不出个所以然，自己去看，自己觉得好才是真的好。
孙丹林，《百家讲坛》中谁讲得最好？
希望看过《百家讲坛》的人，给我好的意见。
看个人喜好，我就喜欢看易中天老师讲史
阎崇年，留的是千古骂名！
易中天讲三国
袁腾飞讲的就不错！
个人比较喜欢袁腾飞他讲的两宋风云，还有钱文忠讲的百家姓，还有一个河大的教授讲的三国
孙丹林，《百家讲坛》中谁讲得最好？
希望看过《百家讲坛》的人，给我好的意见。
可能也就是尚真
商传老师讲朱棣真的不错
百家讲坛我个人喜欢易中天，喜欢他的易中天品三国
我觉得易中天讲的不错。
都是挑表层的讲，一点也不深入。没有谁讲的好，讲得不好，看书更好点
孙丹林，《百家讲坛》中谁讲得最好？
希望看过《百家讲坛》的人，给我好的意见。
易中天 阎崇年 王立群 都是公认讲的比较好的
个人观点毛佩琦教授的《明十七帝疑案》最佳，袁腾飞老师讲的《两宋风云》远高于水煮三国。当然也可以静听赵晓岚教授所讲的南唐后主李煜》。。。
萝卜白菜，各有所爱，我认为好的你不一定认为好
易中天，讲的不错。
大部分都讲的很好。可能每个人喜欢的不一样，但我还是喜欢两位――刘心武的《揭密红楼梦》和方志远的《国史通鉴》。推荐给大家，可以去听一下。
孙丹林，《百家讲坛》中谁讲得最好？
希望看过《百家讲坛》的人，给我好的意见。
王立群。。。
但如果说最好的,我认为是鲍鹏山。
袁腾飞老师
最好这两个字，大家的说法各有不同的嘛。
易中天讲的三国不错
