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为善最乐，能忍最安什么意思？
为善最乐，能忍最安的意思是做善事是最快乐的事抄，能够忍耐，心情就能安宁。
一、为善最乐
释义：做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
出处：阮葵生《茶余客话》卷十二：“为善最乐，读书便佳。”
译文：做善事是最快乐的事，读书是最好的事。
二、能忍最安
释义：能够忍耐，心情就能安宁。
出处：《百喻经》：“知足长乐，能忍则安。”
译文：知道满足就常常觉得快乐，能够容忍就自然觉得安袭定。
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一、为善最乐的近义词—好善乐施：
释义：指喜欢做善事，乐意施舍。
出处：凌濛初《初刻拍案惊奇·张员外又抚螟蛉子》：“夫妻两口，为了疏财仗义，好善乐施。”
二、能忍最安的近义词—能忍自安：
释义：能够忍耐，心情自然平静。
出处：《百喻经》：“能忍则安，无欲zd则刚，有容乃大。”
译文：能够容忍就自然觉得安定，很少欲求就能正直不惧，懂得包容就能胸怀博大。
意思是：人活在世积德行善是最快乐的，而学会忍让是最安逸的。
它的原句是：作德日休，为善最乐 知足不辱，能忍自安。作德日休，为善最乐 知足不辱，能忍自安。
选自清·窦镇《师竹庐联话·卷十一·格言》
上联出自《尚书·周官》：“作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。”意思是修德行善不费心机，反而越来越好。作伪饰巧，费尽心机，反而越来越糟。
“为善最乐”，事出南朝宋·范晔《后汉书·东平宪王苍传》：“日者问东平王，处家何等最乐？王言为善最乐。”
上联的意思是修德行善不费心机，会越来越好，因而做好事最快乐。“为善最乐”乐在何处？清人说得好：“为善最乐，是不求人知；为恶最苦，是惟恐人知。”（申居郧《西岩赘语》）
下联出自《老子》四十四章：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”意思是知道满足不会遭到侮辱，知道休止，不会遇到危险，这样的人就可以长久了。能忍自安这是修身养性、和谐人际关系的重要方法。
步翼鹏的《忍耐诗》云：“忍则身无辱，耐则身无害，不忍或不耐，小事反成大。”这是很有道理的。
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窦镇：（1847-1928）字叔英，号拙翁，江苏无锡人。自署九峰淡士，颜其室曰：小绿天盦。性耽书画，中年得一古人佳帖，必临摹数四，尤喜为花木竹石写生。
辑有清朝书画家笔录，宣统三年（1910）自序有书。著有《锡金续识小录》，《国朝书画家笔录》、《师竹庐联话·卷十一·格言》等书。
参考资料：百度百科——窦镇
原句是：作德日休，为善最乐 知足不辱，能忍自安。作德日休，为善最乐 知足不辱，能忍自安
选自清·窦镇《师竹庐联话·卷十一·格言》
上联出自《尚书·周官》：“作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。”意思是修德行善不费心机，反而越来越好。作伪饰巧，费尽心机，反而越来越糟。“为善最乐”，事出南朝宋·范晔《后汉书·东平宪王苍传》：“日者问东平王，处家何等最乐？王言为善最乐。”上联的意思是修德行善不费心机，会越来越好，因而做好事最快乐。“为善最乐”乐在何处？清人说得好：“为善最乐，是不求人知；为恶最苦，是惟恐人知。”（申居郧《西岩赘语》）
下联出自《老子》四十四章：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”意思是知道满足不会遭到侮辱，知道休止，不会遇到危险，这样的人就可以长久了。能忍自安这是修身养性、和谐人际关系的重要方法。步翼鹏的《忍耐诗》云：“忍则身无辱，耐则身无害，不忍或不耐，小事反成大。”这是很有道理的。
清文学家、养生家石成金撰《传家宝》中也有两副劝人修德行善、克己让人的对联：
修己克己安分守己，行几件天理事情多福多寿；
忍人让人切莫害人，存一片公道心肠种子种孙。
做个好人，身润心安魂梦稳；
行些善事，天欢地喜鬼神钦。
为善最乐，读书更佳
朱子斋联。上联出自南朝宋·范晔《百后汉书·东平宪王苍传》：“日者问东平王，处家何等最乐？王言度为善最乐。”意谓做好事最快乐。善良是心理养生的营养素。古话说：“人而好善，福虽未至，祸其远矣。”人们发现，经常为善的人知，心绪安宁，心胸坦荡，在受到人们尊敬与爱戴的同时，自己的身心得到慰藉，精道神会感到愉悦。古今中外的养生家无不把“乐善好施”视为养生的灵魂。明代著名医家张介宾说：“欲寿，唯其回乐；欲乐，莫过于善。”
下联同样认为读书也是美好答的事情。因为“读书不独变人气质，且能养人精神”。（明·陈继儒《安得长者言》）
为何说为善最乐，读书最佳？
有位先贤说过：“人生善读书，享世间清福。”书是人类的良师益友，是人类心灵空间的展现，是人类进步的阶梯。
书籍是人类知识的记载。书最基本、最重要的作用自然是能让人增加智慧与才干，让人学会改造自然、改造自己的本领。
古人认为“万般皆下品，唯有读书高”，他们读书大多为了应仕，而现代人除了从书中获取知识外，还把读书当做一种消遣和休闲方式。因为书可以让人陶冶情操，又可以让人忘掉些烦恼与不快。古人说：“古今世家无非积德，天下第一人品还是读书”，又说“为善最乐，读书最佳”，可见读书是人生乐趣的最高境界。
书籍是人类的精神食粮，是人类的航标灯，在我们困惑糊涂时指点迷津，在我们迷茫危急时解除烦恼，在我们空虚无聊时充实大脑。孟德斯鸠说：“爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。”
笛卡尔曾经说过：“读好书就像是和过去最优秀的人交谈一样。”工作中当我们遇到不顺心的事时，不妨找本自己喜欢的书，专心去读，去和书中的主人公对话，向他们诉说你的苦楚与无奈；生活中当我们寂寞难耐时，不妨伴着雨声，打开一本书。
喜好读书是好习惯，然而喜读书还要善读书，善读书还要善用书。读书要有所选择，漫无目标，无书不读的人，他们的知识很难精湛。读书无选择，便只能当一个书架，你放上什么书，它便容纳什么书，读书即使是抱着欣赏的态度，总也有喜欢和不喜欢的书吧！就像交友一样，有的人可以成为无所不谈的知己，而有的人则只能是泛泛之交，有的人则需敬而远之。
此外，读书贵有疑，不能完全相信书中所讲，正所谓“尽信书则不如无书”。古人有言：“读书贵能疑，疑乃可以启主。读书在有渐，渐乃克底有成。”读书既要有所获，又要有所思，有所疑，这才符合认知的过程。
善于读书的人，任何一本书对他而言就都如同一条帮他渡河的小船，既然渡过了河，就该舍弃小船，有谁会在登岸之后还拖着小船过日子呢？
世间最为渊博的书籍莫过于人生，读书的最高境界便是能参悟出人生的真谛。读有字书可以让人增长学问，而读懂人生这本无字书，则可以增长智慧，可以让人快乐一生。——引自延边人民出版社《低调做人高标做事》
曾国藩：“为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。” 求解释
做善事最快乐，这是（因为）不求别人知道。做善事最痛苦，这是（因为）十分害怕别人知道。中国有句古话：若使人不知zhidao，除非己莫为，所以做版了事情不被别人知道是很难的，也就是说想要隐瞒坏事是很难的。我们从中可以领悟到：人后不要议论别人的不好，口耳相传，当事人总有知道的一天，而你在背后做的权好事或者说得好话，慢慢的别人也会知道，不必刻意宣扬。
