形容成语金石可镂的意思及解释

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所属分类:四字成语

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂的意思是什么?

不能坚持到底,即使是百朽木也不能折断.只要坚持不停地用刀刻,就算是金属玉石也可以雕出花饰.

雕刻一下便放弃,即使是腐朽的木头也不能被折断;雕刻并且持之以恒,就是金石也能被雕刻.

出自:荀子《劝学》。

寓意:

如果做事情度不坚持,那么即使是腐朽的木头你都不能轻易折断。如果做事情能持之以恒,那么即使是金石那样坚硬的物体也能雕出美丽的花纹来。

暗示的寓意是做事情要持之以恒,不轻言放弃。

锲而不舍,金石可镂。谓只要坚持不停地用刀刻,回就算是金属、玉石也可以雕出花饰。引申为:只要坚持不懈地努力,答即使再难的事情也可以做到。语出荀况--《劝学篇》:"锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。"

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂的意思是:做一件事情如果不去坚持,那么就算是朽木你都不能轻易折断。做一件事情如果坚持下去,那么就算是特别硬的如金石一百样的东西也能雕刻出来美丽的花纹。比喻做事情要坚持不懈,不轻言放弃。

《劝学》

君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中度规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙内生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉容。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

锲而不舍,金石可镂是什么意思

【出自】荀子《劝学篇》

【释义】锲而不舍:qièérbùshějīnshíkělòu

不断地刻镂。形容坚持不懈。

锲:刻舍:舍弃,停止百

近义词:坚持不懈、坚度韧不拔,滴水穿石

反义词:半途而废、知难而退

不能坚持到底,即使是朽木也不能折断。只要坚持不停地用刀刻,就算是金属玉石也可以雕出花饰。  引申义为:只要坚持不懈的努力,即使再难的事情也可以做到。

原文

【原句】:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”。  【内容】:积土成山版,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无权爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

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锲而不舍,金石可镂。谓只要坚持不停地用刀刻,就算是金属、玉石也zd可以雕出花饰。引申为:只要坚持不懈地努力,即使再难的专事情也可以做到。语出荀况——《劝学篇》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可属镂。”

--------摘自百度百科

金石可镂的前一句是

金石可镂的前一句是锲而不舍。

锲而不舍,金石可镂。

拼音:qièérbùshě,jīnshíkělòu

释义:锲:刻。舍:舍弃,停止。只要坚持不停地用刀刻,就算是金属、玉石也可以雕出花饰。引申为:只要坚持不懈地努力,即使再难的事情也可以做到。

原文:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

译文:拿刀刻东西,中途停止,腐朽的木头也不能刻断;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙,强劲的筋骨,却能上吃泥土,下饮泉水,是因为它心专一;螃蟹有六条腿,两只大钳,然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身,是因为它心浮躁的缘故。

扩展资料

近义词:持之以恒

拼音:chízhīyǐhéng

释义:持:坚持;恒:恒心。长久坚持下去。词义:面对任何事情恒心对待;长久坚持下去。字意:持:坚持,面对;之:代词,泛指某件事情或某事物;以:用来;恒:指恒心。亦作“持之以恒”。

出处:清·曾国藩《家训喻纪泽》:“若能从此三事上下一番苦功,进之以猛,持之以恒,不过一二年,自尔精进而不觉。”意思是如果能从这三件事上下一番苦功夫,长久坚持下去,不到一两年,你的技术就会越来越精进。

用法:作谓语、状语;表示长久不变;褒义词。

参考资料来源:百度百科——锲而不舍,金石可镂

参考资料来源:百度百科——持之以恒

锲而不舍。

出自战国荀子《劝学》,原文选段:

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

译文:

如果刻几下就停下来了,那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。

蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是由于它用心专一。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为它用心浮躁。

扩展资料

创作背景:

战国时期,奴隶制度进一步崩溃,封建制度逐步形成,历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发,对当时的社会变革发表各自的主张,并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别,历史上称之为“诸子百家”。

诸子百家纷纷著书立说,宣传自己的主张,批评别人,出现了“百家争鸣”的局面。荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在不以人的意志为转移,但人们可以用主观努力去认识它,顺应它,运用它。为了揭示后天学习的重要意义,他创作了《劝学》一文。

整体赏析:

这篇文章围绕“学不可以已”这个中心论点,从学习的意义、作用、态度、内容、方法和目的等方面,有条理、有层次地加以阐述。

文章可以分为四段。第一段阐明学习的重要性,第二段讲正确的学习态度,第三段讲学习的内容,第四段讲学习应当善始善终。全文说理深入,结构严谨,代表了先秦论说文成熟阶段的水平。

参考资料来源:百度百科-劝学