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为什么金窝银窝不如自己的狗窝那
因为人是有感情的动物。每一个人都有一个自己的“狗窝”，可能有的人的狗窝是“金子”做的，有的人的“狗窝”是“银子”做的，也有人的狗窝是“砖瓦”做的……但是毫无例外，人都“喜欢”自己的“狗窝”。因为在这个“窝”里寄托了自己太多的情感。
但是如果把几个人的“狗窝”拿出来让“其他人”来评价好坏的时候，“金窝”则会比“银窝”好，不管“银窝”的主人多么强烈的反对都无法改变这个事实。这样的没有情感参与其中的中立的判断，称之为是“事实判断”。
当然情感这个东西不一定是自己的才会“喜欢”，每个人的情感都不一样且难以捉摸，当我们在交流沟通某个事物的判断的时候，如果情感在其中成为了主导，那么情感主导下的判断就成为了“价值判断”。价值判断在辩论中往往变成一种立场而难以沟通。
所以当有些人说某品牌手机好的原因是民族的、国产的，而不是讨论性能和质量的时候，人所有的辩论只能变为争论，甚至是谩骂。因为此时在判断好坏的过程中，情感和情绪占据了主导地位，而理性则难以起到作用。
不得不说，人和机器的最大的区别就是“情感”，人几乎所有的判断都无法摆脱情感的影响，几乎所有的判断都包含着“价值判断”，哪怕是最理性的数学题目中，学霸也常常因为不同的解题思路的好坏而争执不休。
但是人之所以区别于动物，就在于人能够控制情绪情感做出理性的“事实判断”，社会的发展也正是在一个一个的“事实判断”中积累起来的。所以人需要在爱自己的“狗窝”的时候，理性的认识到自己的“狗窝”的不足，寻找差别，把自己的破烂不堪的“狗窝”逐渐建设成为“金窝和银窝”。
当人熟悉了某个环境的时候，特别是自己的家的时候会有很放松的感觉，
那种无来拘无束的感觉虽然普通，但是却缺少不了。
这句话说的金源窝银窝指的是不是你的窝，但是却金银富贵。
不是自己的家，即使再富丽堂皇还是会缺少那种自由自在的感觉百，就像你走亲戚，在别人家
总是会拘束一点。
所以金窝银窝不如自己的狗窝啊，即使自己的家再不好，也还是喜欢那种自由的度环境。
金窝银窝不如自己的狗窝这句话是从哪里来了？
金窝银窝，不如自家的狗窝，英文是“Eastorwest,homeisthebest.”，是一句俗百语，出处很难考证了。
这是对家的形象称呼，意思是“无论在物质发达的外地，比如北京，度上海等这样的一线城市，也比不上自己家乡的好，虽然物质上有所欠缺专，但是给人一种满满归属感、安全感”。
意指别的地方都不如自家属的房子好，熟悉、自在才幸福。
古人为什么说“金窝银窝,不如自己的草窝”？
金窝银窝不如自己的草窝
小时候，奶奶常在我耳边唠叨：“金窝银窝不如自己的草窝啊！”，当时岁数小，弄不懂，总觉得“草窝怎会比得金窝银窝呢？”后来，岁数大了，阅人间风景无数，终于明白了到这句谚语蕴含的人生哲理：金窝银窝再华美富贵，终究是别人的，想来草窝虽简陋清苦，却实实在在属于自己，与其羡慕别人的幸福，不如珍视我们现在的拥有。
人生于世，每个人都有自己的快乐与幸福。然而，有些人只是一味心醉神迷于别人的拥有，而唯独对自己的拥有视而不见。总觉得别人的花园百花齐放，别人的天地风光无限……于是，在仰望别人幸福的时候，在奢求别人幸福的时候，很多原本属于自己的幸福不经意间，悄悄流失……
有这样一则故事：
一位诗人年轻英俊才华横溢，他有美丽体贴的妻子和聪明活泼的儿子，他写的每一首诗，人们都争相传诵奉若经典。但他整日里却闷闷不乐，脸上没有一丝笑意。这一天，诗人为了寻找灵感，独自来到密林深处，在一条清澈的小溪旁，他遇到了一位美丽的天使。天使见他愁眉不展，忙问︰“你为什么不快乐？我能帮你吗？”诗人痴痴望着天使说︰“我过的不如我的朋友们快乐，你能给我幸福吗？”天使听了，想了想说︰“我明白了！”然后悄悄地从他身边“拿“走他拥有的一切——妻子、儿子、容貌、才华、财产……而后天使飘然而去。一个月后，天使来到人间，这时漫天飞雪下得正紧，诗人衣衫褴褛，蜷缩在一座破庙前，正被寒冷和饥饿撕咬着……天使把他原本拥有的一切又还给了他。半个月后，天使去看诗人。这次，诗人一手揽着妻子，一手拉着儿子，满脸明媚的笑，他跪下叩谢天使说：“感谢你让我回归了幸福。”其实幸福很简单，就是珍惜自己已经拥有的快乐！
每个人拥有很多，只是你不曾发现、收集和珍视。哲人无忧，智者常乐，并不是因为他们所爱的一切都拥有了，而是所拥有的一切他们都爱。愚人的快乐很远，而智者的快乐很近，近在一句话、一杯茶、一朵花，一片云。珍视“金窝银窝不如自己的草窝”这则谚语给我们的启示，珍视自己已经拥有的幸福！
其实，苛责真是一种自我折磨。总会有人为物欲横流的社会所迷惑，乱花渐入迷人眼，这其中，保持着清醒，“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人生不堪其忧，回也不改其乐”，原来我们手边拥有这么多，想来，真是快乐的事。
金窝银窝，不如自己的草窝
中国有个成语叫“敝帚自珍”，意思是对家里用旧的破扫帚都格外珍视，舍不得扔掉。后来，这种现象又多了个通俗化的说法，即“金窝银窝，不如自己的狗窝”。现实生活中，这种现象多见于60岁以上的老年群体——我们经常在爷爷奶奶辈的家里发现来自各个年代的“文物”，从发不出声音的熊猫牌收音机，到几十年没转过的飞人牌缝纫机；从少了个橱子门的民国破家具，到缺了个轱辘的飞鸽自行车，不一而足。可以说，敝帚自珍成了这一代人生活习惯的代名词。
关于敝帚自珍，古人有着更为“恶毒”的讲解。
从前有个抠门的财主到朋友家赴宴，酒足饭饱之后回家。路过一条小河的时候放了一个屁，财主心想，这个屁可是一肚子大鱼大肉的产物啊，可不能浪费，于是，他挽起裤腿和袖口，跳到河里，开始捞自己的屁。旁边一个老农看见财主在河里捞东西，以为河里有什么宝贝，也跳进河里捞起来。捞了半天，老农什么都没捞到，悻悻然要离去。财主看到老农要走，就问他：“你捞到什么没有？”老农骂道：“我捞到个屁！”财主立马就急了：“那是我的屁，赶紧还给我！”
故事中对抠门财主的讽刺可谓入木三分。那么，人们为什么会有敝帚自珍的心理呢？是单纯因为老年人抠门吗？也不尽然，虽然老年人普遍不舍得扔掉自己用不到的甚至坏掉的老家当，但是舍不得扔归舍不得扔，看到街上如果有破家电破家具等“破烂”时，没有几个人会将这些东西捡回家，即使这些废品比家里的还要新。财主也是如此，他虽然非常抠门，连个屁都不舍得给别人，但是如果别人放个屁给他呢？估计他立马就躲得远远的。其中的道理，也许就是，“别人的屁是臭的，自己的屁是香的。”
为了证实这种“敝帚自珍”心理的普遍存在，行为经济学家们进行了一个实验。
实验的参加者被分为A、B两组。给A组每人发一个杯子，告诉他们这个杯子完全归他们所有，他们要做的就是在现场将杯子以某个价格卖掉或者将杯子带回家。
B组，可以选择一个相同的杯子或者选择一笔钱。
实验结果非常有趣：A组中选择将杯子卖掉的人，平均卖价是元；B组中选择还要钱的人，为一个杯子钱的平均要求数量仅为元。这说明，自己的杯子是贵的，别人的杯子是便宜的。
还有另外一个相近的实验。
将实验的参与者分为三组。初始时，第一组每个人都拥有实验组织者给他们的一个咖啡杯；第二组每个人手中有一个400克的德芙巧克力；第三组每个人都是“两手空空”。第一组的实验参与者被告知，他们可以用手中的咖啡杯来交换400克的德芙巧克力，也可以不做任何交换，保持原有状态不变。第二组的实验参与者，可以用手中的德芙巧克力来交换咖啡杯，抑或保持手中的德芙巧克力不变。第三组的任务，则是从德芙巧克力和咖啡杯中做出自己的选择。
实验的结果如下表：
最终手中拥有的物品
组别咖啡杯德芙巧克力参与人数
第一组：用咖啡杯交换德芙巧克力89%11%76
第二组：用德芙巧克力交换咖啡杯10%90%87
第三组：从德芙巧克力和咖啡杯中做出选择56%44%55
首先，我们分析一下第三组的实验结果。第三组的初始状态为“两手空空”，可以充当比对组。实验结果显示，在没有任何外加条件的情况下，有56％的人选择了咖啡杯，有44％的人选择了德芙巧克力。虽然有一定的差距，但还是可以通过这一点认为，本实验选择咖啡杯和德芙巧克力作为实验物品是合适的，两者之间的差异相对较小，不会影响到后面比对实验的可信度。
需要说明的是，实验参与者的选择和分组是经过严格选择程序的，可以确保这些实验参与者之间的收入状况、财富状况和对实验过程的理解程度都是相似的。在看第一组和第二组的实验结果之前，设想一下，既然咖啡杯和德芙巧克力是两种差异比较小的物品，根据经典的偏好理论，即人们的偏好是一致稳定的，第一组和第二组的选择结果也应该接近56：44这个比例。
但是，实验结果却和这种预测有着相当大的出入。数据显示，第一组中绝大多数人——89％的人，选择了咖啡杯，第二组中有90％的人手中的物品为德芙巧克力。联系到他们各自的初始状态：第一组每人手中均为咖啡杯，第二组每人手中均为德芙巧克力。这说明，第一组和第二组的实验参与者在决策过程中，受到了他们初始状态的影响：两个小组改变自己现状的意愿并不强烈。他们偏好的确定不再独立于交换的方向，不同的交换方向得出了不同的偏好。这表明他们在决策过程中，赋予自己所拥有东西的权重——第一组是咖啡杯——和未来所可能得到东西的权重（对于第一组来说，是德芙巧克力）并不相等，确切地说，他们现有的物品被赋予了更高的权重。这个行为经济学原理，就是在1980年由萨勒发现的禀赋效应。
个人一旦拥有某项物品，他对该物品价值的评价要比未拥有之前大大增加。这个现象被称为“禀赋效应”。
禀赋效应的发现具有重要的理论意义。在此之前，传统经济学认为人们为获得某商品愿意付出的价格和失去拥有的同样商品所要求的补偿没区别，也就是说，个体作为买者或卖者的身份不会影响他对商品的价值评估，但禀赋效应理论否认了这一观点。
回顾前面刚介绍的“损失厌恶”原理，我们就可以用这一原理对“禀赋效应”做出准确解释：以前面的实验为例，由于A组的成员已经获得了一个杯子，他们的“参照点”被设定在“我拥有一个杯子”上，将杯子卖掉，就意味着将要发生“损失”。而B组实验者的“参照点”，则是“我没有杯子”，选择一只杯子意味着“获得”。A、B两组成员所要求的“补偿金额”的差距，说明了等额度的“损失”和“获得”在人们心中不同的“价值分量”：人们对于“损失”的心理感觉是要比等量的“获得”更为强烈的。
金窝银窝,不如自己的草窝',赏析
金窝银窝不如自己的草窝
小时候，奶奶常在我耳边唠叨：“金窝银窝不如自己的草窝啊！”，当时岁数小，弄不懂，总觉得“草窝怎会比得金窝银窝呢？”后来，岁数大了，阅人间风景无数，终于明白了到这句谚语蕴含的人生哲理：金窝银窝再华美富贵，终究是别人的，想来草窝虽简陋清苦，却实实在在属于自己，与其羡慕别人的幸福，不如珍视我们现在的拥有。
人生于世，每个人都有自己的快乐与幸福。然而，有些人只是一味心醉神迷于别人的拥有，而唯独对自己的拥有视而不见。总觉得别人的花园百花齐放，别人的天地风光无限……于是，在仰望别人幸福的时候，在奢求别人幸福的时候，很多原本属于自己的幸福不经意间，悄悄流失……
有这样一则故事：
一位诗人年轻英俊才华横溢，他有美丽体贴的妻子和聪明活泼的儿子，他写的每一首诗，人们都争相传诵奉若经典。但他整日里却闷闷不乐，脸上没有一丝笑意。这一天，诗人为了寻找灵感，独自来到密林深处，在一条清澈的小溪旁，他遇到了一位美丽的天使。天使见他愁眉不展，忙问︰“你为什么不快乐？我能帮你吗？”诗人痴痴望着天使说︰“我过的不如我的朋友们快乐，你能给我幸福吗？”天使听了，想了想说︰“我明白了！”然后悄悄地从他身边“拿“走他拥有的一切——妻子、儿子、容貌、才华、财产……而后天使飘然而去。一个月后，天使来到人间，这时漫天飞雪下得正紧，诗人衣衫褴褛，蜷缩在一座破庙前，正被寒冷和饥饿撕咬着……天使把他原本拥有的一切又还给了他。半个月后，天使去看诗人。这次，诗人一手揽着妻子，一手拉着儿子，满脸明媚的笑，他跪下叩谢天使说：“感谢你让我回归了幸福。”其实幸福很简单，就是珍惜自己已经拥有的快乐！
每个人拥有很多，只是你不曾发现、收集和珍视。哲人无忧，智者常乐，并不是因为他们所爱的一切都拥有了，而是所拥有的一切他们都爱。愚人的快乐很远，而智者的快乐很近，近在一句话、一杯茶、一朵花，一片云。珍视“金窝银窝不如自己的草窝”这则谚语给我们的启示，珍视自己已经拥有的幸福！
其实，苛责真是一种自我折磨。总会有人为物欲横流的社会所迷惑，乱花渐入迷人眼，这其中，保持着清醒，“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人生不堪其忧，回也不改其乐”，原来我们手边拥有这么多，想来，真是快乐的事。
金窝银窝，不如自己的草窝
中国有个成语叫“敝帚自珍”，意思是对家里用旧的破扫帚都格外珍视，舍不得扔掉。后来，这种现象又多了个通俗化的说法，即“金窝银窝，不如自己的狗窝”。现实生活中，这种现象多见于60岁以上的老年群体——我们经常在爷爷奶奶辈的家里发现来自各个年代的“文物”，从发不出声音的熊猫牌收音机，到几十年没转过的飞人牌缝纫机；从少了个橱子门的民国破家具，到缺了个轱辘的飞鸽自行车，不一而足。可以说，敝帚自珍成了这一代人生活习惯的代名词。
关于敝帚自珍，古人有着更为“恶毒”的讲解。
从前有个抠门的财主到朋友家赴宴，酒足饭饱之后回家。路过一条小河的时候放了一个屁，财主心想，这个屁可是一肚子大鱼大肉的产物啊，可不能浪费，于是，他挽起裤腿和袖口，跳到河里，开始捞自己的屁。旁边一个老农看见财主在河里捞东西，以为河里有什么宝贝，也跳进河里捞起来。捞了半天，老农什么都没捞到，悻悻然要离去。财主看到老农要走，就问他：“你捞到什么没有？”老农骂道：“我捞到个屁！”财主立马就急了：“那是我的屁，赶紧还给我！”
故事中对抠门财主的讽刺可谓入木三分。那么，人们为什么会有敝帚自珍的心理呢？是单纯因为老年人抠门吗？也不尽然，虽然老年人普遍不舍得扔掉自己用不到的甚至坏掉的老家当，但是舍不得扔归舍不得扔，看到街上如果有破家电破家具等“破烂”时，没有几个人会将这些东西捡回家，即使这些废品比家里的还要新。财主也是如此，他虽然非常抠门，连个屁都不舍得给别人，但是如果别人放个屁给他呢？估计他立马就躲得远远的。其中的道理，也许就是，“别人的屁是臭的，自己的屁是香的。”
为了证实这种“敝帚自珍”心理的普遍存在，行为经济学家们进行了一个实验。
实验的参加者被分为A、B两组。给A组每人发一个杯子，告诉他们这个杯子完全归他们所有，他们要做的就是在现场将杯子以某个价格卖掉或者将杯子带回家。
B组，可以选择一个相同的杯子或者选择一笔钱。
实验结果非常有趣：A组中选择将杯子卖掉的人，平均卖价是元；B组中选择还要钱的人，为一个杯子钱的平均要求数量仅为元。这说明，自己的杯子是贵的，别人的杯子是便宜的。
还有另外一个相近的实验。
将实验的参与者分为三组。初始时，第一组每个人都拥有实验组织者给他们的一个咖啡杯；第二组每个人手中有一个400克的德芙巧克力；第三组每个人都是“两手空空”。第一组的实验参与者被告知，他们可以用手中的咖啡杯来交换400克的德芙巧克力，也可以不做任何交换，保持原有状态不变。第二组的实验参与者，可以用手中的德芙巧克力来交换咖啡杯，抑或保持手中的德芙巧克力不变。第三组的任务，则是从德芙巧克力和咖啡杯中做出自己的选择。
实验的结果如下表：
最终手中拥有的物品
组别咖啡杯德芙巧克力参与人数
第一组：用咖啡杯交换德芙巧克力89%11%76
第二组：用德芙巧克力交换咖啡杯10%90%87
第三组：从德芙巧克力和咖啡杯中做出选择56%44%55
首先，我们分析一下第三组的实验结果。第三组的初始状态为“两手空空”，可以充当比对组。实验结果显示，在没有任何外加条件的情况下，有56％的人选择了咖啡杯，有44％的人选择了德芙巧克力。虽然有一定的差距，但还是可以通过这一点认为，本实验选择咖啡杯和德芙巧克力作为实验物品是合适的，两者之间的差异相对较小，不会影响到后面比对实验的可信度。
需要说明的是，实验参与者的选择和分组是经过严格选择程序的，可以确保这些实验参与者之间的收入状况、财富状况和对实验过程的理解程度都是相似的。在看第一组和第二组的实验结果之前，设想一下，既然咖啡杯和德芙巧克力是两种差异比较小的物品，根据经典的偏好理论，即人们的偏好是一致稳定的，第一组和第二组的选择结果也应该接近56：44这个比例。
但是，实验结果却和这种预测有着相当大的出入。数据显示，第一组中绝大多数人——89％的人，选择了咖啡杯，第二组中有90％的人手中的物品为德芙巧克力。联系到他们各自的初始状态：第一组每人手中均为咖啡杯，第二组每人手中均为德芙巧克力。这说明，第一组和第二组的实验参与者在决策过程中，受到了他们初始状态的影响：两个小组改变自己现状的意愿并不强烈。他们偏好的确定不再独立于交换的方向，不同的交换方向得出了不同的偏好。这表明他们在决策过程中，赋予自己所拥有东西的权重——第一组是咖啡杯——和未来所可能得到东西的权重（对于第一组来说，是德芙巧克力）并不相等，确切地说，他们现有的物品被赋予了更高的权重。这个行为经济学原理，就是在1980年由萨勒发现的禀赋效应。
个人一旦拥有某项物品，他对该物品价值的评价要比未拥有之前大大增加。这个现象被称为“禀赋效应”。
禀赋效应的发现具有重要的理论意义。在此之前，传统经济学认为人们为获得某商品愿意付出的价格和失去拥有的同样商品所要求的补偿没区别，也就是说，个体作为买者或卖者的身份不会影响他对商品的价值评估，但禀赋效应理论否认了这一观点。
回顾前面刚介绍的“损失厌恶”原理，我们就可以用这一原理对“禀赋效应”做出准确解释：以前面的实验为例，由于A组的成员已经获得了一个杯子，他们的“参照点”被设定在“我拥有一个杯子”上，将杯子卖掉，就意味着将要发生“损失”。而B组实验者的“参照点”，则是“我没有杯子”，选择一只杯子意味着“获得”。A、B两组成员所要求的“补偿金额”的差距，说明了等额度的“损失”和“获得”在人们心中不同的“价值分量”：人们对于“损失”的心理感觉是要比等量的“获得”更为强烈的。
金窝银窝不如自己的狗窝用英语怎么说
金窝银窝，不如自家的狗窝，英文是“Eastorwest,homeisthebest.”，是一句俗语。
这是对家的形象称呼，意思是“无论在物质发达的外地，比如北京，上海等这样的一线城市，也比不上自己家乡的好，虽然物质贫乏，但是给人一种归属感”。意指别的地方都不如自家的房子好，幸福。
简单释义
There'snoplacelikehome.
例句：你们从小就对我灌输，金窝、银窝不如自己的狗窝，那现实呢？
Youtaughtmesincemychildhoodthatahouseofgoldorsilverisneverasgoodasmyowntumbledownhome,butwhat’sthereality?
字面翻译：
Goldnestandsilvernestarenotasgoodastheirownkennel.
重点词汇
1、不如notequalto;notasgoodas;inferiorto;cannotdobetterthan
2、自己的own;Ain
3、狗窝kennel;doghouse;doghole
双语例句
金窝银窝，不如（自己的）狗窝。
One'sownshackisbetterthanother'smansion.
扩展资料
一些励志的英语表达
1、Doonethingatatime,anddowell.
一次只做一件事，做到最好！
2、Neverforgettosay“thanks”.
永远不要忘了说“谢谢”!
3、Keepongoingnevergiveup.
勇往直前，决不放弃！
4、Whateverisworthdoingisworthdoingwell.
任何值得做的事就值得把它做好！
5、Believeinyourself.
相信你自己！
