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作有什么成语?
为虎作伥
【作不如程】程：规矩、格式，也作期限。做的不合规格或不能如期完成
【作壁上观】壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。
【作辍无常】时作时歇、不能持久。辍：停止；无常：变化不定。
【作歹为非】做各种坏事。
【作恶多端】作恶：做干事。做了许多坏事。指罪恶累累。
【作法自毙】自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
【作法自弊】指自己立法反而使自己受害。
【作福作威】原指国君专行赏罚，独揽威权。后用以形容妄自尊大，滥用权势。
【作贾行商】贾：有固定店面的商人。指有固定店面的商人和转运贩卖的行商
【作怪兴妖】原指妖魔兴事害人。后比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。
【作古正经】犹言一本正经。
【作好作歹】比喻用各种理由或方式反复劝说。
【作奸犯科】奸：坏事；科：法律条文。为非作歹，触犯法令。
【作奸犯罪】为非作歹，干犯律条。
【作金石声】金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章优美，音调铿锵。
【作嫁衣裳】指白白替别人操劳，自己却一无所得。
【作茧自缠】蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做事自陷困境
【作茧自缚】蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
【作困兽斗】虽受困顿，也要奋力相拼，抗争不休。
【作乱犯上】犯：冒犯。违抗尊长或朝廷，为悖逆或叛乱的行为。
【作浪兴风】掀起风浪。比喻制造事端。
【作牛作马】牛、马：比喻供人使唤的人。指被当作牛马驱使
【作如是观】如是：如此，这样；观：看，看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
【作事不时】不时：不合时宜。做事违背农时。泛指不合时宜
【作舍道边】在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。
【作舍道旁】比喻众说纷纭，事情难成。
【作善降祥】旧指平日行善，可获吉祥。
【作死马医】比喻明知事情已经无可求药，仍然抱一丝希望，积极挽救。也泛指做最后的尝试。
【作耍为真】耍：戏弄，玩耍。把玩笑当作真的
【作威作福】原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。
【作小服低】指与人作妾或顺从比己低下者。形容谦退温顺。
【作育人材】培育人才。
【作言造语】指编造虚诞的言辞。
【作作生芒】作作：光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。
【作作索索】象声词。描写老鼠活动的声音。
【作贼心虚】指做坏事怕人知道，心神不安
【作作有芒】作作：光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。
【作张作致】张：模样。装模作样，故意做作。
【暗中作梗】作梗：阻挠。背地里阻挠。
【暗中作乐】暗中：背后，偷偷地。暗地里寻找快乐。
【不痴不聋，不作阿家翁】指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂。
【百堵皆作】堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。
【百废具作】指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
【并肩作战】密切配合，一起打仗。比喻团结合作，共同完成某项任务。
【不愧不作】愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。
【白日作梦】大白天做起梦来。比喻幻想根本不能实现
【勃然作色】作色：变脸色。因恼怒或惊怕而变脸色。
【笔误作牛】后因以“笔误作牛”喻随机应变，化拙成巧或持功补过。
【俾夜作昼】把夜晚当作白昼一般利用，夜以继日。
【婢作夫人】婢：侍女；夫人：主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。
【别作良图】另作好的打算。
【别作一眼】指另眼（相看）。
【俾昼作夜】指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。
【楚楚作态】犹言矫揉造作。
【成佛作祖】佛教语。指修成佛道，成为祖师。比喻获得杰出成就。
【成精作怪】变成精怪，兴风作浪。比喻人捣乱骚扰，从事不正当的活动。
【乘间作祸】趁机会干坏事。
【成群作队】指众多的人或动物聚结成一群群、一队队。
【丑人多作怪】长相丑陋的人经常做出一些离奇古怪的事来为难别人。
【成双作对】配成一对。
【炊砂作饭】砂，同“沙”。煮沙子作饭。比喻徒劳无功，白费气力。
【炊沙作饭】煮沙子作饭。比喻徒劳无功，白费气力。
【唱沙作米】比喻以假乱真或以劣为优。
【炊沙作糜】煮沙子作饭。比喻徒劳无功，白费气力。
【成妖作怪】变成精怪，兴风作浪。比喻人捣乱骚扰，从事不正当活动。
【出作入息】太阳一出来就开始工作，太阳落山就休息。指日常生活。
【从中作梗】梗：阻塞，妨碍。在事情进行中，设置障碍，故意为难。
【打躬作揖】拱、揖：两手合抱致敬。弯身报拳行礼。表示恭敬顺从或恳求的样子。
【打拱作揖】旧时礼节，弯身抱拳，上下摆动，表示恭敬。
【打恭作揖】旧时礼节，弯身抱拳，上下摆动，表示恭敬。
【颠寒作热】一会儿嫌冷，一会又嫌热。形容喜怒无常，故作娇态。
【点金作铁】用以比喻把好文章改坏。也比喻把好事办坏。同“点金成铁”。
【当家作主】当家：主持家务。本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
【遁名改作】窜改物名，改变作品。
【等身着作】着作叠起来与身高相等。形容着述非常丰富。
【等身著作】着作叠起来与身高相等。形容着述非常丰富。
【大题小作】将磊韪写成小文章。比喻把重大问题当作小事情来处理。
【大有作为】作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。
【得意之作】指自己认为非常满意的作品。
【东作西成】东作：指春耕；西成：指秋收。指春种秋熟。
【二竖作恶】竖：小子；二竖：指病魔。比喻疾病缠身。
【二一添作五】本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
【恶作剧】捉弄人的使人难堪的行动。
【蜂出并作】蜂出：象蜂群出巢一样，多且杂乱；作：兴起。象蜂群出巢一样兴起。形容纷纷兴起，层出不穷。
【逢场作乐】犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
【逢场作趣】犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
【逢场作戏】逢：遇到；场：演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。
【蜂虿作于怀袖】比喻出乎意外的惊吓。
【分工合作】众人各司其责，共同从事工作。
【愤然作色】愤然：忿怒的样子。因忿怒而变了脸色，发怒。
【忿然作色】由于愤怒而变了脸色。
【怫然作色】怫然：愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。
【犯上作乱】犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
【翻手作云复手雨】翻：反转；复：反复。形容人反复无常或惯于玩弄权术。
【翻手作云覆手雨】翻：反转；复：反复。形容人反复无常或惯于玩弄权术。
【翻天作地】犹言翻天复地。形容闹得很凶。
【非业之作】非业：不急的事务。所从事的并不是当务之急。
【改过作新】指毫无保留地改正过错。同“改过自新”。
【观机而作】等待时机然后行动。同“观机而动”。
【孤军作战】孤立无援的军队单独奋战。比喻单独办事，没有人支援。
【故态复作】指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
【敢作敢当】敢于放手做事，也敢于承担责任。
【故作高深】本来并不高深，故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语，掩饰内容的浅薄。
【敢作敢为】指行事不怕风险，无所顾忌。
【故作玄虚】犹故弄玄虚。指故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。
【故作镇静】指故意装做心情安定。
【故作姿态】故意作出某种样子。指装模作样，并非真心诚意。
【回嗔作喜】嗔：生气。由生气转为喜欢。
【回瞋作喜】瞋：发怒时瞪大眼睛。由发怒转为高兴。
【画地作狱】比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。
【回惊作喜】回：转换。由惊恐变为喜悦。
【呼牛作马】比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。同“呼牛呼马”。
【悔其少作】指不满其年轻时未成熟的作品。
【祸作福阶】指祸富本无定数，相互有转化的可能，灾祸度过后即酝酿着好运的降临。
【胡作非为】胡：乱；非：不对。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
【胡作胡为】犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
【胡作乱为】犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
【混作一谈】把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。同“混为一谈”。
【慌作一团】形容极为慌张。
【呼昼作夜】昼：白天。把白天叫作夜晚。比喻颠倒黑白，不分是非。
【举错动作】举错：措施。指举止行动。
【精耕细作】指农业上认真细致地耕作。
【见机而作】看到适当时机立即行动。
【见几而作】几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。
【见几而作】几：通“机”，时机；作：行动。指抓住有利时机及时采取行动。
【举酒作乐】举：举办；乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。
【交能易作】指交换各业的劳动成果而互相获益。
【矜情作态】作态：故意作出一种姿态。故意做作。
【矫揉造作】不自然地装扮或装模作样，故意夸张而造作。
【娇揉造作】不自然地装扮或装模作样，故意夸张而造作
【挢揉造作】矫揉造作。指过分做作，极不自然。
【煎水作冰】比喻不可能的事。
【将无作有】把没有的事情当作有。
【即兴之作】即兴：根据当时的兴致和感觉；作：作品。根据当时的感受而写成的作品。
【九原可作】九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
【匠遇作家】匠：有专长的技工；作家：能手，行家。比喻双方本领不相上下。
【家长作风】家长：封建家庭中的一家之长。指个人专断，缺乏民主作风。
【狂风大作】刮大风。
【苦中作乐】在困苦中勉强自寻欢乐。
【默不作声】默：沉默。沉默不说一句话。
【磨杵作针】形容只要肯下功夫，再难的事也能成。
【谋道作舍】造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。
【蛮来生作】形容强迫。
【明人不作暗事】心地光明的人不做偷偷摸摸的事。
【磨砖作镜】把砖石磨成镜子。比喻事情不能成功。
【末作之民】末作：中国古代以农业为本业，工商各业为末业。指从事农业以外的经营者。
【拿班作势】势：姿态。指摆架子，装模作样
【老蚕作茧】老蚕吐丝作茧，把自己包在里面。比喻自己束缚自己。
【拉大旗作虎皮】比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。
【菱角磨作鸡头】比喻困难大，波折多。
【宁可清贫，不作浊富】宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。
【扭捏作态】具有娇揉造作或夸张的性格，不是天然或自然的。
【忸怩作态】忸怩：羞惭的样子。形容不自然，不大方，含羞做作的样子。
【拿腔作调】故意装出特殊的腔调。
【拿腔作势】拿腔拿调，故意做作想引人注意或吓唬人。
【拿腔作样】拿腔拿调，故意做作想引人注意或吓唬人。
【拗曲作直】故意将错的说成对的。比喻是非颠倒。
【扭曲作直】比喻是非颠倒。
奇货可居 伯玉知非 彩衣娱亲 吹箫乞食 春花秋月 董狐直笔 管鲍之交 九原可作 杀妻求将 事齐事楚 的意思
【奇货可居（qíhuòkějū）】：指把少有的货物囤积起来，等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本，等待时机，以捞取名利地位。
【伯玉知非】：伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国人；非：不来对。【比喻知道以前不对。】
【彩衣娱亲】：传说春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。【后作为孝顺父母的典故。】
【吹箫乞食】：原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。【后指沿街乞讨。】
【春花秋月】：春天的花朵，秋天的月亮。自【泛指春秋美景。】
【董狐直笔】：指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。
【管鲍之交】：形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。
【九原可作】：九原：春zd秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。【设想死者再生】
【杀妻求将】：春秋时，吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。【比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。】
【事齐事楚】：事：侍奉；齐、楚：春秋时两大强国。依附齐国呢？还是依附楚国？【比喻处在两强之间，不能得罪任何一方】
希望可以帮到你、、、
带有九的成语
【八花九裂】八处开了花，九处裂了缝。比喻漏洞、缝隙很多。
【八街九陌】形容城市的街道纵横，市面繁华。
【百六阳九】泛指灾难之年或厄运。
【八索九丘】古书名。
【愁肠九回】指悲愁频频在腹中萦绕，难于排遣。
【愁肠九转】指重重忧愁萦绕心怀。
【二旬九食】二十天中仅吃过九顿饭。形容生活极其贫困。
【风魔九伯】风：通“疯”；风魔：疯癫。疯狂痴癫。
【凤引九雏】为天下太平、社会繁荣的吉兆。
【虎豹九关】九关：九重天门。到天庭去的九重门都有虎豹把守。比喻凶暴残虐的弄权之臣。
【回肠九转】好像肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。
【含恨九泉】指抱怨而死，在地下还带着怨恨。
【鹤鸣九皋】九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名着。
【含笑九泉】九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
【含笑九幽】在九泉之下满含笑容。指死后也感到心安，没什么牵挂。
【含笑九原】原：泛指墓地。在九泉之下满含笑容。指死后也感到心安，没什么牵挂。
【面壁九年】面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。原指中国佛教禅宗始祖达摩在少林寺面壁静修了九年。后比喻在学习上下得功夫极深。
【九变十化】指变化多端。
【九春三秋】九春：春季共九十天，故称“九春”；三秋：秀季三个月，故称“三秋”。指春天和秋天的美好时光。
【九鼎大吕】九鼎：古传说，夏禹铸九鼎，象征九州，是夏商周三代的传国之宝；大吕：周庙大钟。比喻说得话力量大，分量重。
【九鼎一丝】同千钧一发，比喻非常危急。
【九鼎一言】
【九垓八埏】垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。指天地的终极之处，即天涯海角。
【九关虎豹】比喻凶残的权臣。
【九攻九距】九：泛指多次；距：通“拒”，抵抗。形容攻守征战非常激烈。
【九故十亲】泛指亲戚朋友。
【九行八业】指各种行业。
【九回肠断】形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。同“九回肠”。
【九阍虎豹】比喻凶残的权臣。同“九关虎豹”。
【九合一匡】原指春秋时齐桓公多次会合诸侯，称霸主，使混乱的政局得以安定。后用以形容有卓越的治国才能。
【九江八河】泛指所有的江河。
【九经百家】泛指古代典籍和各种学术流派。
【九间朝殿】帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距离。九间，极言堂殿之宽广。亦作“九间大殿”。
【九间大殿】帝王受百官朝拜的大殿。同“九间朝殿”。
【九九归原】犹言归根到底。归结到根本上。
【九九归一】归根到底。
【九棘三槐】棘、槐：树名。古代皇宫外朝种植棘树和槐树，作为臣子朝见皇帝时所居位置的标志。后泛指三公、九卿等高级官职。
【九经三史】泛指古代典籍。
【九流百家】泛指各种学术流派。同“九流一家”。
【九流宾客】先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。
【九流人物】指社会上的各种人物。
【九流十家】先秦到汉初各种学说派别的总称。
【九流三教】泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。
【九烈三贞】贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
【九牛一毫】九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
【九牛一毛】九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
【九年之储】九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
【九年之蓄】蓄：积聚，储藏。九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
【九品中正】指中国古代魏、晋、南北朝维护世族特权的官吏选拔制度。代指等级制度。
【九曲回肠】形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
【九衢三市】指繁华的街市。
【九泉无恨】九：虚数，指极深；九泉：也称“黄泉”，人死后埋葬的地方。指死而无恨。
【九泉之下】九泉：地下。死人埋葬的地方，即在阴间。
【九儒十丐】儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
【九如天宝】九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意；天保：《诗经·小雅》中的篇名。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。
【九仞一篑】“为山九仞，功亏一篑”的略语。比喻功败垂成。
【九死不悔】九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
【九十春光】九十：指春季三个月，共九十天。指春天的美好光景。
【九折成医】几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。
【接三换九】旧时风俗，新嫁娘到夫家后，三朝要接回娘家一次，九朝要互送礼物，探望一次。
【九十其仪】九、十：虚数，形容多；仪：仪表。旧时指女子出嫁时，父母反复叮咛要注意仪容举止。指礼仪非常多。也指夸奖新妇的仪态很美。
【九世同居】九世：九代。九代人居住在一起不分家。
【九死未悔】九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
【九死一生】九：表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。
【九世之仇】九世：九代，形容历时久远。指久远的深仇。
【举十知九】列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。
【九天九地】原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。
【九天揽月】揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。
【九天仙女】指天上的仙女，比喻绝色美女。
【九五之位】九五：指帝位。指帝王的尊位。
【九五之尊】九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
【九锡宠臣】九锡：古代帝王赐给重臣的车马、虎贲等九种器物。形容位高权重，深受皇帝宠信的大臣。
【九朽一罢】原指画人物的一种技法。后也指在文学、艺术创作中严肃认真的态度。
【九霄云外】九霄：高空。在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。
【九旋之渊】九：多数；旋：旋窝；渊：深渊。旋窝多的深渊。比喻智谋深广。
【九原可作】九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
【九原之下】九原：山名，春秋时晋国卿大夫的墓地。泛指墓地。
【九州八极】九州：中国古代地域共划分为九州；八极：九州之外最边远的地方。指天下所有远近的地区。
【九转丹成】转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
【九转功成】转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
历史上哪个时期流传下来的典故最多
春秋战国时期。
主要是当时的政治动荡，诸侯割据造成了国家的分裂，而思想却因为这么的分裂而更加活跃，呈百家争鸣之势。
这个时期是中国历史文化交汇和传承的最活跃的时期，而这个时期因为国家众多，思想兼容，所以留下来的典故也是最多的。
列举一些成语，进攻楼主参考。
【割臂之盟】:割臂：刺破胳臂。盟：盟约，盟誓。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂，订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约（指男女秘订婚约）
【郢书燕说】:郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。
【郑卫之音】:郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
【兵车之会】:春秋时齐桓公争霸，屡次与诸侯会盟，其中在鲁僖公年间的四次，齐国带有军队，你为“兵车之会”。
【杀妻求将】:春秋时，吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。
【伯玉知非】:伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国人；非：不对。比喻知道以前不对。
【彩衣娱亲】:传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
【吹箫乞食】:原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。后指沿街乞讨。
【董狐直笔】:董狐：春秋时晋国的史官。直笔：根据事实，如实记载。指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。
【匪夷匪惠:夷：殷末周初的伯夷。惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
【割臂之盟】:割臂：刺破胳臂。盟：盟约，盟誓。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂，订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约（指男女秘订婚约）
【管鲍之交】:春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。
【季孟之间】:这里指春秋时鲁国三家大贵族中势力最大的季氏和势力最弱的孟氏。指在季、孟两者之间，比上不足，比下有余。
【九原可作】:九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
【犒赏三军】:犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。
【轮扁斫轮】:轮扁：春秋时齐国有名的的造车工人；斫轮：用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。
【暮虢朝虞】:春秋时晋国假道虞国去打虢国，打下虢国之后，在归途中又把虞国灭了。比喻覆灭变迁的迅速。
【城北徐公】:原指战国时期齐国姓徐的美男子。后作美男子的代称。
【管鲍分金】:管：管仲。鲍：鲍叔牙，战国时齐国的名相。金：钱财。比喻情谊深厚，相知相悉。
【墨守成规】:墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。
【望帝啼鹃】:相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。
【围魏救赵】:原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。
【下里巴人】:原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
【先自隗始】:隗：指战国燕人郭隗；始：开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。
【阳春白雪】:原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
【郢书燕说】:郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。
【远交近攻】:联络距离远的国家，进攻邻近的国家。这时战国时秦国采取的一种外资策略。后也指待人处世的一种手段。
【朝秦暮楚】:战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常。
【郑卫之音】:郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
【纵横捭阖】:纵横：合纵连横；捭阖：开合，战国时策士游说的一种方法。指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。
九原可作打一生肖
九原可作发音jiǔyuánkězuò释义九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九知原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。出处《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’”示例道盖晋武帝称“安得诸葛亮者而与之共治”，正使～，盍亦思所以用之。（宋版·陈亮《英豪录序》）清·张问陶《昆山朱贞女诗》：“诸生诸生竟冲举，九京可作神应许。”用法作宾语；指死而复生
死马当作活马医不是指死而复生。我想是跟战国有关，战国最重要的权是马匹和武器，马革裹尸，因此指马
九原：春秋时晋国卿大zhidao夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
出处《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原，曰：‘内死者若可作也，吾谁与归？’”
例子盖晋武帝称“安得诸葛亮者而与之共治”，正使～，盍亦思所以用之。（宋·陈容亮《英豪录序》）
猪
含有九字的成语
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九死一生，十拿九稳
回答者：陈斯文-见习魔法师二级5-1219:43
九阍虎豹
九间朝殿
九江八百河
九九归一
三教九流
九曲回肠
九衢三市
九泉之下
九仞一篑
九死未悔
九死一生
九五之尊
九霄云外
九天揽月
九变十化
犹言变化无穷
九鼎一丝
犹言一发千钧。喻非常危急
九故十亲
泛指亲戚朋友
九关虎豹
比喻凶残的权臣。语本《度楚辞·招魂》：“虎豹九关，啄害下人些。”
九阍虎豹
同“九关虎豹”
九间朝殿
亦作“九间大殿”。帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距离。九间，极言堂殿之宽广
九间大殿
见“九间朝殿”
九江八河
泛指所有的江河
九九归一
见“九九归原”
九九归原
犹言归根到底
九烈三贞
形容妇女无比贞节刚烈
九流宾客
谓身份、地位不同的各种客人
九流三教
同“三教九流”
九牛专一毫
见“九牛一毛”
九牛一毛
九条牛身上的一根毛，比属喻极其微小，微不足道。语出汉司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
九衢三市
指繁华的街市
九仞一篑
“为山九仞，功亏一篑”的略语。喻功败垂成
九死一生
八街九陌(bājiējiǔmò)
形容城市的街道纵横，市面繁华。
八九不离十(bājiǔbùlíshí)
指与实际情况很接近。
愁肠九回(chóuchángjiǔhuí)
指悲愁频频在腹中萦绕，难于排遣。
含笑九泉(hánxiàojiǔquán)
九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
鹤鸣九皋(hèmíngjiǔgāo)
九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。
回肠九转(huíchángjiǔzhuǎn)
好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。
九鼎不足为重(jiǔdǐngbùzúwéizhòng)
形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。
九鼎大吕(jiǔdǐngdàlǚ)
比喻说得话力量大，分量重。
九垓八埏(jiǔgāibāyán)
垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。指天地的终极之处，即天涯海角。
九回肠断(jiǔhuíchángduàn)
形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
九九归一(jiǔjiǔguīyī)
绕了不少圈子，最后又还了原。
九烈三贞(jiǔlièsānzhēn)
贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
九流人物(jiǔliúrénwù)
指社会上的各种人物。
九年之蓄(jiǔniánzhīxù)
九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
九牛二虎之力(jiǔniúèrhǔzhīlì)
比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
九牛拉不转(jiǔniúlābùzhuàn)
形容态度十分坚决。
九牛一毛(jiǔniúyīmáo)
九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
九曲回肠(jiǔqūhuícháng)
形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
九儒十丐(jiǔrúshígài)
儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
九死一生(jiǔsǐyīshēng)
形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。
九天揽月(jiǔtiānlǎnyuè)
揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。
九霄云外(jiǔxiāoyúnwài)
在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。
九原可作(jiǔyuánkězuò)
九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
九洲四海(jiǔzhōusìhǎi)
九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。
九转功成(jiǔzhuàngōngchéng)
转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
齐烟九点(qíyānjiǔdiǎn)
俯视九州，小如烟点。
三教九流(sānjiàojiǔliú)
旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。
三六九等(sānliùjiǔděng)
指等级和类别多，有种种差别。
三旬九食(sānxúnjiǔshí)
旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。
三贞九烈(sānzhēnjiǔliè)
贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
十病九痛(shíbìngjiǔtòng)
形容浑身病痛。
十拿九稳(shínájiǔwěn)
比喻很有把握。
十年九不遇(shíniánjiǔbùyù)
比喻很少有，多年也难遇到一次。
十亲九故(shíqīnjiǔgù)
形容亲戚朋友很多。
十生九死(shíshēngjiǔsǐ)
形容历尽艰险。
十室九空(shíshìjiǔkōng)
室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
十羊九牧(shíyángjiǔmù)
十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
十之八九(shízhībājiǔ)
比喻有极大的可能性。
四姻九戚(sìyīnjiǔqī)
比喻亲戚极多。
天保九如(tiānbǎojiǔrú)
天保：《诗经·小雅》中的篇名；九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。
箫韶九成(xiāosháojiǔchéng)
箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。
行百里者半九十(xíngbǎilǐzhěbànjiǔshí)
走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
言重九鼎(yánzhòngjiǔdǐng)
形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。
一牛九锁(yīniújiǔsuǒ)
比喻无法解脱。
一日九迁(yīrìjiǔqiān)
九：形容多次；迁：升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。
一岁九迁(yīsuìjiǔqiān)
岁：年；迁：官职升迁。一年之内升迁九次。比喻官职升得极快。
一言九鼎(yīyánjiǔdǐng)
九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
羿射九日(yìshèjiǔrì)
形容为民除害的英勇行为。
八九不离十八街九陌愁肠九回愁肠九转凤引九雏
回肠九转鹤鸣九皋含笑九泉九变十化九鼎不足为重
九鼎大吕九鼎一丝九垓八埏九关虎豹九故十亲
九行八业九回肠九回肠断九阍虎豹九合一匡
九江八河九间朝殿九间大殿九九归一九九归原
九流百家九流宾客九流人物九流三教九流十家
九烈三贞九牛二虎之力九牛拉不转九牛一毫九牛一毛
九年之储九年之蓄九曲回肠九衢三市九泉之下
九儒十丐九仞一篑九死不悔九死未悔九死一生
九世之仇举十知九九天九地九天揽月九天仙女
九五之尊九霄云外九原可作九折臂九转功成
九宗七祖九洲四海九州四海九蒸三熯龙生九子
龙生九种齐烟九点七贞九烈十病九痛十成九稳
三等九般三等九格三跪九叩三槐九棘三回九转
四海九州三教九流十拷九棒三六九等十米九糠
十拏九稳十眠九坐十拿九稳十年九不遇十亲九故
十亲九眷十人九慕十死九活十室九空十室九匮
十生九死三旬九食十有八九十羊九牧四姻九戚
十之八九十转九空三贞九烈十捉九着天保九如
行百里者半九十行百里者半于九十箫韶九成羊肠九曲一挥九制
沅江九肋一匡九合一牛九锁一日九迁一岁九迁
羿射九日一生九死言十妄九一言九鼎养音九皋
一子出家，九祖升天言重九鼎一子悟道，九族生天
九牛一毛、九死一生、九牛二虎之力
九鼎大吕、九□□□
九牛一毛九世之仇九死一生九鼎大吕九霄zd云外九九归一
□九专□□
数九天气九九归一
□□九□
一言九鼎回肠九转面壁九年龙生九子属三六九等
十生九死十羊九牧十室九空十拿九稳十拿九准
三贞九烈三旬九食三教九流
九阍虎豹
九间朝殿
九江八河
九九归一
三教九流
九曲回肠
九衢三市
九泉之下
九仞一篑
九死未悔
九死一生
九五之尊
九霄云外
九天揽月
九变十化
犹言变化无穷
九鼎一丝
犹言一发千钧。喻非常危急
九故十亲
泛指亲戚朋友
九关虎豹
比喻凶残的权臣。语本《楚辞·招魂》：“虎豹九关，啄害下人些。”
九阍虎豹
同“九关虎豹”
九间朝殿
亦作“九间大殿”。帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距离。九间，极言堂殿之宽广
九间大殿
见“九间朝殿”
九江八河
泛指所有的江河
九九归一
见“九九归原”
九九归原
犹言归根到底
九烈三贞
形容妇女无比贞节刚烈
九流宾客
谓身份、地位不同的各种客人
九流三教
同“三教九流”
九牛一毫
见“九牛一毛”
九牛一毛
九条牛身上的一根毛，比喻极其微小，微不足道。语出汉司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
九衢三市
指繁华的街市
九仞一篑
“为山九仞，功亏一篑”的略语。喻功败垂成
九死一生
①形容处于极其危险的境地。②谓十死其九。形容幸免于死的人很少。③谓濒临死亡。④形容经历极大危险而幸存
九霄云外
比喻极高极远的地方
九行八业
泛指各种职业
九原可作
《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游於九原曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’”后谓设想已死的人再生为“九原可作”
九蒸三熯
热气上升为蒸，火干为熯。喻久经熬炼
九州四海
犹言天下。泛指全中国
九宗七祖
泛指祖宗
九原可作
