- A+
有情人终成眷属是什么意思？
【成语】有情人终成眷属
【拼音】yǒuqíngrénzhōngchéngjuànshǔ
有情人终成眷属
【解释】眷属：亲属。彼此有情爱的人终于结为夫妻。
【出处】元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“永老无别离，万古常完聚，愿天下有情的都成了眷属。”
【英文】Allshallbewell,andJackshallhaveJill.
【英文】Moneytalks
曾经一对正在热恋的情侣，有一天这个女孩问她男朋友：你会为我付出一切吗？对方回答她说:会的!再后来这个女孩问的多了，对方说:你总是问这么多！
没过了几天女的又问她朋友说：老公，我以后和你在一起生活，你会对我好吗？我会幸福吗？男的说：你怎么问这样的问题,肯定会对你好的,这还用说.再说了每个女人就有这种虚荣心，其实希望男的天天对她说；我爱，我喜欢，我会对你好！一次也罢，说的多了你不觉得有点假,最终还要看实际行动了！！后来这女的久而久之的怀疑一切，总认为她男朋友不够爱她，时间长了，觉得在一起不够幸福！于是就这样轻易的放弃之间的爱情！总认为生活不够浪漫，生活没的什么意思。她认为生活一直充满激情，充满浪漫。其实生活是充满酸甜苦辣，人要敢于去面对生活，包括来自外界的压力和诱惑。经得起各方面的考验！那样的感情才真正牢靠。爱情关键要看你怎么去经营和分享！生活无非就是那样平淡，不可能每时每刻都充满激情，平平淡淡才是真!不管生活还是爱情要学会去珍惜！不要做自己后悔遗憾的事，那样会忏悔终生,为时已晚！！
感情是2个人的事，互相的，所谓相亲相爱，白头到老！另外感情也是强求不来的，感觉也许很重要，但是感情是慢慢培养起来的，但是不能完全靠感觉去生活，那样的生活会活的很累，也是不现实的，也会很失去很多。刚谈恋爱的时候是一种互相之间的感觉,最后等在一起过日子了就变成了一种责任.生活不过要有计划，但是要一味的去追求所谓的艺术，灵感,感觉！那你等着瞧吧！之所以这样是因为你把任何东西想象的太美好，如有一点不对就会责怪自己和别人，事情怎么会这样?那是怪你自己没有正确认识，去正确判断！
爱情这东西，和别的不一样，比如说和朋友之间，可以为了朋友可以放弃一切,小时候学过关于"患难朋友才是真正的朋友"的这篇文章！但是感情这东西不一样，这里第3者除外，不要去考虑对方的想法和顾虑，形容青春要抓住的是尾巴，那形容爱情就是要抓住的是心脏.男女之间的爱情是自私的，不要说为了对方好，放弃自己的幸福，牺牲自己的幸福！那是傻瓜，你这样说只是为了抛弃对方,;离开对方.再说你这样说对方也不可能相信你所说的，你自己会原谅你自己所说的话吗！善意的谎言????天下没有后悔的药！爱他,就去呵护他,真心对他,！！
一切随缘！！该是你的就是你的！
我很坚信:有情人终成眷属！！
【成语】有情人终成眷属【拼音】yǒuqíngrénzhōcopyngchéngjuànshǔ【解释】眷百属：亲属。彼此有情爱的人终于结为夫妻。【出处】元·王实甫《西度厢记》第五本第四折：“永老无别离，万古常问完聚，愿天下有情的都成了眷属。”【英文答】Allshallbewell,andJackshallhaveJill.
祝有情人终成眷属是什么意思
真心的祝福说什么都知很有诚意假的祝福在怎么说的真是也不道是出自内心。
祝你新婚快乐。你笑的好幸福愿你永远这么幸版福
不过给人留言权什么的感觉就挺哪个的。所以吧你真心祝福就好了。
没必要留言什么的。
“有情人终成眷属”什么意思？
就是希望天下的情侣都能最终修成正果，喜结良缘，团聚在一起。
“有情人终成眷属”的诗百句有：
执子之手，与子偕老
思君如满月,夜夜减清辉
蓬山此去无多路，青鸟度殷情为探看
红豆生南国，春来发几枝愿.君多采撷，此物最相思
人面不知何处去，桃花依旧笑春风
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女知，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。道窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右□之。窈窕淑女，钟鼓乐之。天地合，乃敢与君绝！--汉汉乐府上邪上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵内，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
--唐崔护题都城南庄去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不容知何处去，桃花依旧笑春风。
有情人终成眷属是什么意思?
眷属
所以，一个人不坏身，无人能害你，你就不会害眷属。师父跟你们讲得很深啊，什么叫害眷属？夫妻两个，一个经常吃活鱼，一个不吃，最后一个早死，一个还活着，死的人是不是害了活着的人啊？你是不是害了眷属？如果你经常讲妄语，经常做坏事，你受报了，你生了癌症，对方要照顾你、伺候你，你是不是害了家人？
要懂得，把智慧用在生活当中，你就即得如来真实语。就是说，你只要在生活当中实实在在地做人，实实在在地讲话，我今天行就行，不行就不行，我做错了我就承认，你就即得如来真实语。菩萨是不是说真话的？如来就是你本来的佛性。说真话的人是不是自然啊，小孩子为什么容易得到大人的谅解？因为他真实啊，做错事情，爸爸妈妈说：没有关系，下次当心一点好了。他就恢复他的如来本性。
师父跟你们讲，要珍惜不坏身。如果你经常珍惜自己的一点一滴，不说谎，不做恶事，不做坏事，无人能够加害你啊。你为什么看见警察就害怕？因为你闯了红灯啊，那是因为你的心中平时有恶习。师父教你们要懂得，要保证不坏身体，无坏的意念，不说谎话，就不会有人能够害你了。被抓进去的人，你去问他：是谁害了你？他最后一句话说：是我自己害死了自己。对不对？那你为什么会自己害自己呢？不是谁都是很自私的吗？
因为你已经不是原来的你了，你才会害自己。师父希望你们坐在下面的每个人都听进去，你就能接受菩萨的智慧，接受菩萨的能量。要认识到，我不能再做坏人了，我们过去做过太多的坏事，我们过去做过太多的错事，你们女的做了太多的坏事，你们男的做了太多的恶事，你们今天跟着师父如果还要动坏脑筋，还要整天地妄语，你们是跟菩萨在开玩笑啊。明白吗？
所以，一个人不坏身，无人能害你，你就不会害眷属。师父跟你们讲得很深啊，什么叫害眷属？夫妻两个，一个经常吃活鱼，一个不吃，最后一个早死，一个还活着，死的人是不是害了活着的人啊？你是不是害了眷属？如果你经常讲妄语，经常做坏事，你受报了，你生了癌症，对方要照顾你、伺候你，你是不是害了家人？你以为你一个人活在这个世界上吗？所以，你要好好地学佛，好好地做善人，没有人能够害你，没有人能够破坏你的家人和睦。你只要在家里实实在在地过日子，没有人会破坏你的家庭。很多人就是因为家里天天吵架，人家才会进你的家庭，对不对啊？讲到底，还不是你自己害了你自己的家庭吗？
要有信誉，还本性，业才能清。什么叫还本性？你把本性拿出来了，实际上就是还给你了，等于找到了本性，本性还给你之后，你的业就清了。举个简单例子，你有一笔钱存在海外，你在澳洲已经欠人家的钱了，你千方百计地想把海外的这笔钱取出来，你取不到，你就是一个带业者，就是一个欠人家债的人；等到你找到了这笔钱，你就不欠债了，而且是一个富有的人。你们找到了自己的良心、本性，你们身上所有的恶习就会自然而然地消除；
你找不到这个佛性，你就是一个恶人，你就是一个带业者。
师父希望你们要生起坚固的心，不要破坏自心的法喜，就是说，学佛的人要坚定自己的意志；不要破坏自心法行，就是自己的良心在佛法上的行为，因为你的心在运作着，学佛，佛就是法，“自心法行”，就是我自己在学佛的行为道路上，行为要坚固。我们不能对善知识不恭敬，就是说，如果你不能收敛自己、狂傲，那么，你就会对善知识不恭敬。这个“善知识”指的是你的领路人，你的领航人，你的师父，给你传授正确佛学知识的人等。
一个善代表着你没有恶，所以，任何一部大经里面，首先是“善男子，善女人”，这个善，你们能够做得到吗？这个人只要是善男子，他一定是一点恶都没有的。你们是善女人吗？你们的恶太多了，你们称不上一个善女人啊，一点恶都没有，那才称得上是善。对善知识，比如对你们的师父要尊敬，不要以为自己学了一点佛法，就狂傲，不懂得收敛。
要离开恶口，坚决不能骂人，得言出受益。就是说，你只要自己讲出来的话，你一定要让自己受益，也要让人家受益。师父现在跟你们讲课，师父自己受益了吗？受益了。你们受益了吗？你们也受益了。言出必理。过去有一句话叫“言出必行”，师父现在对你们要求不高，言出必理，就是说，我今天讲出来的话，你们必须去理它，虽然我没有做到，但是我记在心上，所以，让人可以接受，让人觉得你有信用，无懈可击，没有让人家觉得你在说谎、吹牛，你自己觉得对得起自己，也对得起人家。
一个人如果改掉自己身上的恶习，来弘扬自己身上的善行，那么这个人就会越来越善。如果这个人不懂得改掉自己的恶习，那么你的善行会越来越少，恶行会越来越多，以后你就会成为一个恶人。一个人如果不绮语，不偏，就会让智人所爱。“智人”就是有智慧的人。比如今天老板跟你说：小李，你谈谈你的看法吧？他如果能够谈出来个一、二、三，老板一听，感觉实事求是，好了，有智慧的人一定会喜欢你，因为你没有绮语，没有偏，本来应该这么说的，你就会被智人所爱。
你们这里很多人讲话就是经常偏的。明明做错了事情，你们以为是好，实际上是害了人家。你们帮助孩子说好话，实际上是害他。你们在观音堂就要指出人家身上的毛病，你们是在帮助他，不是在害他。你们今天所有坐在下面的小青年，如果师父不讲你们的毛病，你们不知道你们都是有很多坏习惯的人，就是因为师父整天讲你们的毛病，改正了，你们才会被人家看成是好人。师父讲话是留有余地的，被人家看成是好人，也就是说还不是一个真正的好人。
以智慧回答和众生结缘，就是要用智慧来回答问题，来跟众生结缘，得人天威德最甚。一个人有威信，就是因为他不说谎。这个人不说谎，才会有威信啊，过去说谎的人，谁有威信？如果大家都知道他是个说谎吹牛的人，这个人会有威信吗？天上会给他威信吗？人天威德没了，没有这个威武，没有这个德性。犹如一个长辈整天吹牛，小孩子会对他不尊敬：爸爸，你不要吹牛了。——你哪来的威德啊？
师父跟你们讲，要懂得无有虚妄，就是永远不要虚啊，虚假的虚啊，妄就是吹牛，空头支票。又是虚伪，又是妄语，这种人会有人天威德吗？一个家长也好，一个做官的也好，整天吹牛，哪有什么德啊？你看看我们澳大利亚，竞选的时候这个说，如果我当选了州长，我马上开通这条铁路线，选上了，可是铁路线开通了吗？还是没有开通。他有威信吗？没有威信，被人家轰下台了。所以，政圌客被人家看不起，因为政
客常说谎啊。
师父希望你们真心实修地学，不要浪费自己的慧命。不管做什么事情，都要对得起自己的良心，不要打妄语，人身上任何一个小毛病可能都会害了我们一生。师父上次说，一位爸爸一个耳光把孩子的耳朵打聋了，就是这个小孩的妄语让她父亲一辈子后悔。有时候真的不能乱讲话，情愿少讲话，也不能乱讲、瞎讲，嘴巴的话一出来，代表你这个人几斤几两啊。很多女孩子长得漂漂亮亮的，站在那里不讲话，人家男的就想引她讲话，你知道为什么吗？他要掂掂你的份量啊。嘴巴里话一出来，代表你这个人有没有份量。
师父天天跟你们讲人间法理，就像一个父亲一样，不停地给你们指出身上的毛病，你们要懂得感恩师父，要懂得师父是真正地帮助你们，是为了你们好，如果你们不改身上的毛病，你们知道自己会变成什么样子吗？任何一个小小的毛病都可能置人于死地，也就是说，身上不能有毛病，任何一个小毛病都可能引发一个大毛病。师父看你们左不对、右不对，师父讲出来，你们一定要接受。实际上师父讲的这个毛病对你来讲不一定很严重，但是时间长了就危险了，可能会产生大毛病。
而且师父在讲你的时候，就是在培养你们能够忍辱精进，现在这个社会没有人肯讲人家缺点的，因为没有人肯接受人家意见。
这个世界太复杂，这个世界太不完美，这个世界有太多的无奈，这个世界有太多的烦恼，不修心怎么改啊？举个简单例子，风沙太大，吹得人眼睛都睁不开，你不把自己的眼镜戴上，不把防沙的围脖戴上，你就会沾染上风沙。你在这个社会当中，你不让自己干净、学佛，你就会沾染上很多的恶习。若要人不知，除非己莫为，只能改，没有第二条路。就像开车一样，我们在往前开的时候，为了不开错路，我们只能不断地修正自己的方向，一会儿左一点，一会儿右一点，才能开到彼岸，没有一条路是近道。
你们去看看，走近道的最后还是远道。我们开车时常常想，这条路没有走过，从这里走过去可能会近一点，我们经常会想当然，最后越开越远，而且可能还找不到路。你们每一个人比师父都更有体会，有时候越着急，时间越不够，非要找一条路，结果找到一条死胡同。也就是说，当一个人找不到人生方向的时候，
他就想找一条近路来解决这个问题，最后这条近路害死他。人生难道不是这样吗？今天就跟大家讲到这里，师父希望大家要常生感恩心，谢谢观世音菩萨。
祝天下有情人终成眷属是什么意思
希望两情相悦的人能够在一起。
眷属，通常指家眷、亲属或夫妻。
“愿天下有情人终成百眷属”来自中国古代文学元杂剧《西厢记》。
此话出自“叹人间真男女难为度知己，愿天下有情人终成眷属”，是作者王实甫通过《西厢记》里的主人公发出的对美好爱情的真诚呼唤，已成为熟语和常专用语。人们常说：有情人终成眷属。
见《属西厢记》第五本第四折：“永老无别离，万古常完聚，愿天下有情的都成了眷属。”
