关于老子的名句（描写老子的诗句50则）

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所属分类：好词好句

上善若水，水善利万物而不争。
----《老子·道经·第八章》

大方无隅；大器免成；大音希声；大象无形
----《老子·德经·第四十一章》

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
----《老子·德经·第六十四章》

慎终如始，则无败事。
----《老子·德经·第六十四章》

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
----《老子·道经·第三十三章》

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
----《老子·道经·第五章》

夫轻诺必寡信，多易必多难。
----《老子·德经·第六十三章》

不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
----《老子·道经·第二十二章》

多言数穷，不如守中。
----《老子·道经·第五章》

善者不辩，辩者不善。
----《老子·德经·第八十一章》

将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。
----《老子·道经·第三十六章》

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
----《老子·德经·第四十五章》

天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
----《老子·德经·第六十三章》

人法地，地法天，天法道，道法自然。
----《老子·道经·第二十五章》

五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。
----《老子·道经·第十二章》

知者不言，言者不知。
----《老子·德经·第五十六章》

道生一，一生二，二生三，三生万物。
----《老子·德经·第四十二章》

天下之至柔，驰骋天下之至坚。
----《老子·德经·第四十三章》

圣人自知不自见；自爱不自贵。
----《老子·德经·第七十二章》

方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
----《老子·德经·第五十八章》

信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
----《老子·德经·第八十一章》

我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
----《老子·德经·第六十七章》

大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
----《老子·德经·第三十八章》

天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
----《老子·道经·第二章》

见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
----《老子·道经·第十九章》

持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。
----《老子·道经·第九章》

致虚极；守静篤。万物并作，吾以观复。
----《老子·道经·第十六章》

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。
----《老子·道经·第三十三章》

天地尚不能久，而况於人乎？
----《老子·道经·第二十三章》

为无为，事无事，味无味。
----《老子·德经·第六十三章》

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。
----《老子·德经·第四十一章》

甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
----《老子·德经·第四十四章》

大器晚成；大音希声
----《老子·德经·第四十一章》

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
----《老子·道经·第二十二章》

善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。
----《老子·德经·第六十八章》

人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
----《老子·德经·第七十六章》

天道无亲，常与善人。
----《老子·德经·第七十九章》

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
----《老子·道经·第三十三章》

天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
----《老子·德经·第八十一章》

大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。
----《老子·德经·第四十五章》

千里之行，始于足下。
----《老子·德经·第六十四章》

自伐者无功；自矜者不长。
----《老子·道经·第二十四章》

和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？
----《老子·德经·第七十九章》

知足不辱，知止不殆，可以长久。
----《老子·德经·第四十四章》

挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。
----《老子·道经·第四章》

图难于其易，为大于其细
----《老子·德经·第六十三章》

飘风不终朝，骤雨不终日。
----《老子·道经·第二十三章》

知者不博，博者不知。
----《老子·德经·第八十一章》

信言不美，美言不信。
----《老子·德经·第八十一章》

大道废，有仁义；智慧出，有大偽；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
----《老子·道经·第十八章》